第七十六章 独孤九剑
晓得姬铭义不解人圣，通天又是将“人圣”含义奉告了他，五常之修法，需五位人圣献命，当真是困难之极。
“当年，我曾纳戾气、霸气、暮气、鬼气等百种人道之气，百气当中，以此五气为妙……忠、义、仁、智、信，百气当中，以人道五常之气为妙……”
“姬义，当日地宫，你曾接了大炎因果，现在，这因果算是能派上用处了。试着将你心神沉入剑诀，试着解开封印吧！”说罢此话，姜子牙回识海中去了。
金圣乃是凡界天道化身，他书中的故事皆是自仙界而来，中原鼎鼎驰名的“独孤九剑”，在仙界，亦是不凡。
二人聊罢此事，通天已是有拜别之意了，他该讲的都已讲了，现在，他已无话可说。
识海内，禅祖开了口，他的话传入了姜子牙与姬铭义耳中。
“忠之气，高兴宫，忠气至纯至真，乃是仙界少有的人道之气。当年我与儒家子丘论道，他曾送了我一颗忠心儒骨……纳气便是悟道，万物皆有道，得忠心之气，悟忠之道，心宫可开大美满。”
仙界当中，有八大境地，前四境为：一脉、三花、五气、地仙。
“五宫虽相互独立，但也相互照顾，我所说的‘五常之气’能将五脏合一。五脏合一者，虽是半步地仙，但与平常地仙已是无异了，乃至于，比起平常地仙还要强大……”通天开口间，感慨莫名。仙界当中，除了他，再无人晓得“五气合一”之说，更别提，五气战仙了。
“欲修吾之剑法，当有人魂，非杀尽天下妖寇者，不得习之……”长卷开篇竟是写了如许一句话，只见这字殷红如血。
二人话别，通天就此拜别了。
“徒儿，为师该回大楚了，玉帝和娲皇若南下，你可让你师姐云霄前去大楚寻我，我获得动静，便会率兵来周……”
见长卷，姬铭义忽的一颤，只见这长卷上写着四个偌大甲骨仙文，这长卷上竟是写着：独孤九剑。
“太公，这剑诀为何打不开？”
“请师尊放心，若北方有变，我会尽快告诉您……”说罢此话，姬铭义施礼道了谢。
三日风景，通天将五气境地修行之法尽皆奉告了姬铭义，现在，姬铭义已是记下了。
五气境，乃是仙道第三境，入五气，开五宫。要开五宫，需纳人道之气，通天开口间，提到了最后五气。
当日锁妖塔下，姬铭义接下了大炎玉玺，受了大炎因果，大炎以杀妖定九州，那因果比起独孤求败还要多出百倍不止。当年大炎弹压半个九州，拥千万兵士，所杀之妖要以亿来计数。姬铭义有那因果在身，要解开封印并不难。
这《独孤九剑》乃是剑谱，那《封神仙诀》乃是内力修法，二者并不抵触，现在姬铭义还缺一门对敌招法。禅祖不弱通天，姜子牙甘心姬铭义修行禅祖功法，也不肯他修行截教的功法，这《独孤九剑》现在是通天的东西，可算是截教仙法。元始天尊不喜通天，故而姜子牙也不喜通天。
黄天纪元，人道有六大“人圣”，燧人、有巢、神农、烈山、炎帝、黄帝。他们的修为并不是贤人修为，但他们亦是“贤人”，这是天道认同的“赐名”。
大殿内，姜子牙现了身，他自姬铭义识海中感到到了杀气，担忧姬铭义出了事，故而，他现身来互助。
“太公，汝当知，不修为修，修者无以修。心若清净，修万法皆是我禅法……”
“好大的杀气，此人当真一狂士……”
“要得五气，需有五位‘人圣献命’，此事，当看机遇……”当年通天获得这五气用了数百年风景，五气并非是平凡人道之气，需有大机遇才气获得。
见禅祖支撑，姜子牙也只能是难堪笑了笑，他可辩不赢禅祖。
“咳、咳。”清了清嗓子，姬铭义深深吸了口气，他已是筹办好翻开《独孤九剑》了。
“徒儿，为师拜别之前，另有一物留给你。此乃武道**，传闻乃是那么代天子，夏桀祖父留下的武道仙法。此剑术，我曾修行过一番，却有奇妙……”通天开口间，手上平空呈现了一卷长卷，这东西他一向保存在识海，这东西乃算是武道修行的至上宝典。
五气与地仙之间隔着一条万丈鸿沟，平常五气底子不是地仙一合之敌。当日在黑山域，冉帝得大周世人加持，迈上天瑶池地，一招便秒能秒杀五气鬼修，皆因他是神仙，通天之五气修法，能战神仙端是可骇至极。
五气美满只能称为半步地仙，度过天劫以后才气称为神仙，通天之修法，能越鸿沟战仙，当真是凡绝顶。
通天传道，姬铭义埋头聆听，这一讲，竟是过了三日光阴。
独孤求败当年乃是半步斩尸大能，他留下的仙法，岂会是平常，非是浴妖血之人，底子不成能翻开这长卷。
“此仙法，乃是独孤求败所著，这独孤求败，乃是大禹先人。他当年一剑诛妖，诛杀了十大妖尊，却妖族八百万里，妖族三百年不敢南下犯大夏边疆……”
“师尊，不知那‘五常之气’如何可得？”姬铭义开口间，问了这话，五常之气乃是仙界少有之气，他已是想动手寻觅了。
剑道，有仁义之道，亦有殛毙之道，此剑道乃是杀道，独孤求败号称：剑魔，他的剑道当真非同普通。
“夏桀虽是昏君，但这独孤求败可谓一代‘人圣’，这仙法，你当好好修行……”
现在，丰都虽还被犬戎占着，但玉帝有吴、越两大天朝互助，收回大周丰都必定是迟早的事情，通天此番回楚，恰是为了备战。
埋头凝神，姬铭义将心神沉入了剑诀。
深深吸了口气，姬铭义接过了长卷，只见这长卷竟是用龙皮制成的。当年，龙族大妖方寒以吃报酬乐，独孤求败斩方寒于河朔之野，这龙皮便是大妖方寒的腹下龙皮。
所谓人圣，便是天道认同的“贤人”，这贤人不是修为，而是一种称呼，子丘便是人圣。
长卷伸展，轻风袭来，有字现了。
“姬义，你虽开了武道至上仙花，但也不必修习武道，不若问问禅祖，依我之见，你当修行禅宗招法……”姜子牙不喜这《独孤九剑》剑诀，故而，他欲劝姬铭义舍弃这仙法。
通天还觉得姬铭义不识货，故而，他又是把这功法来源简朴先容了一番。他可想不到，姬铭义听过独孤求败的名字。二十一世纪末，金圣之书亦是天下闻名，独孤求败乃是金圣笔下第一妙手，姬铭义岂会不知。
通天以心为例，将最后五气细细演说了一番，以“五常之气”开五宫，得五宫美满，这便是通天颠末自修自证以后得出告终论。
见姜子牙现身，姬铭义急声问了一句，只见他如何也拉不开这长卷了。
“心无挂碍，无有可骇。心若悟，万物皆是我禅法。杀道，非是杀道，是名杀道罢了。”统统法皆是禅法，道本是佛，在禅祖眼中，这《独孤九剑》也是禅法。