EX2 海瑟老师的简单易懂魔法讲座
海瑟：对不起，刚才出了点小不对。让我们重新开端。大师好。
翔一：这个梗已经够啦！！
翔一：就算这么说！如果是被海瑟的小手抽打的话还会有快感，被这类恶魔一样的大块头揍就只要疼罢了了……别，别，快停，会死……哦噗——………………………………
海瑟：但是明天没有举手发言，还要再-20分。
翔一：仿佛又因为吐槽而遗漏了一个发问机遇呢。
翔一：去……去神化？甚么意义？底子听不明白的话，装傻都没体例啊！这能吃吗？
翔一：阿谁……海瑟的裙角仿佛是开线了吧？裂开了一大块呢。从裂缝里能，能看到黑丝包裹下纤细的小腿……啊，看起来好光滑，好诱人，嘶~哈~~呜嘿嘿……等等，咦？您，您沉着一下，呜哇！！！这个大块头是如何回事啊！！不，不要打人，啊啊啊啊啊啊啊啊~~~~~~~~
翔一：咦？这两个不一样吗？
翔一：大师再见~~对了，海瑟，有件事情一向忘了说。
翔一：嘿嘿，旅店里恰好有电脑，以是就趁便查了查。我但是费了一番力量呢，五千字啊，五千字！写了好久……等等。海瑟教员，你仿佛只看了一分钟不到吧！？
翔一：魔神？为甚么？
海瑟：自那今后，当代邪术的体制就一向持续至今。但是当代邪术并没有完整消逝。单就欧洲大陆来讲还遍及存在着，更别说在亚洲，非洲，美洲等地另有着各种原生信奉和宗教体系。RB的神道与阴阳术就是很好的例子。
翔一：求您别再留了！！！
翔一：你觉得这是谁的错啊！话说返来刚才空中俄然呈现的阿谁大拳头是如何回事啊！现在下巴还在痛！你该不会吐槽的时候也用邪术吧！
海瑟：这节课我们就来报告一下邪术体系的生长好了。
海瑟：（脸红）……哼。
翔一：原，本来如此。如果我向神诚恳祈求的话，会不会也能利用诸如变出完整合适本身欲望的美少女如许的邪术呢？
海瑟：然前期间持续生长。到了我刚才提到的邪术暗中期间。
海瑟：变态，天诛。
翔一：我觉得那只是上节课的段子啊！！！
海瑟：好了，如果没甚么别的题目的话，明天的课程就到此结束吧。关于课后功课……
海瑟：邪术师不是学者，对于这类没甚么意义的学术题目多数懒得计算。关于这个，您去问那些炼金术师能够会获得更切当的答案吧。固然这么说，邪术分类不但庞杂，并且有很多支流邪术属于不为外人所知的秘传，所谓“切当的答案”本身也不切当就是了。
翔一：唔，也就是说，原初邪术是稀释橙汁，当代邪术就是冲泡今后的橙汁的感受？
海瑟：嗯……好吧，鉴于某种特别考量，我就不留功课了。并且这堂课上翔一仿佛也有在当真记条记呢。
海瑟：复古邪术的第二春能够说是在那场大战以后，浩繁的陈腐家属和结社是以式微乃至灭亡，才给了他们充足的上升空间。
翔一：那，阿谁……老，教员！还是从速开端明天的课程吧！
海瑟：……是吗，翔一同窗也学到很多东西了呢。既然你这么聪明，接下来的内容就由你来代替我讲吧。
海瑟：在明天的课程开端前，让我们来回顾一下上节课的内容吧。
海瑟：没想到，吃了那一击竟然还能站起来！
海瑟：相反，我感觉这恰好是一种松散。我们只能通过现有的记录与线索复原汗青，而非重现汗青本身。因为邪术书的特别性，邪术界的记录确切要比支流社会更完整一些，固然颠末端中世纪的邪术暗中期间，但是大部分的记录仍然传播了下来。即便如此，面前所见的也一定就是实在。
翔一：别啊！！好不轻易想到一句绝妙的答复还不是装傻！请必定我啊！！
翔一：你·是·魔·法·师·吧！！！！
海瑟：……
海瑟：我只是开个打趣罢了。
海瑟：我们的先人，通过建立各种百般的信奉，建立了本身的“神”的观点，然掉队行各种百般的祷告典礼，以求能获得神的古迹。此中极少一部分的典礼的确产生了结果。是通过这类体例真的能借用“神”的力量，还是多次试错后特定的体例能够精确地试用魔力，这并不得而知。成果上来讲，祷告者们能够利用弱化的原初邪术，而这些祷告的典礼也渐渐地演变成了标准化的术式。当然，术式中还保存着相称多的意味着本体信奉的标记。这类在情势上看属于“借助神的力量利用的邪术”，被称为当代邪术。
海瑟：虽说翔一同窗的妄图底子不值一提，但是我们的先人确切是用这些体例获得与浅显人分歧的力量的。“神”所利用的邪术，被称为原初邪术。这是只存在于定义上的观点。设想中，它应当是不需求任何典礼与代价，能够直接窜改天然，乃至改写这个天下法则的力量。当然，这类力量很能够就只是这天下的运转法则本身，只不过我们将它笼统化了。就像没有人能真正掌控到神的存在一样，也没有人能够把握真正的原初邪术。不过虽说体系能够完整分歧，但是或答应以用魔神类比熟谙一下。
海瑟：总而言之，明天收场前的小短剧如许就够了，让我们进入正题吧。
翔一：喂！又是这个啊！这见鬼的课到底筹办讲到甚么时候去！！
海瑟：这只是人间的常理罢了。固然很多陈腐家属并不附和这类做法，但是思潮一旦产生就难以躲避，“去神化”毕竟还是有了很大的停顿。现有的元素邪术、呼唤邪术等等几大首要的邪术体系，以及魔药学、占星学、炼金学等平分支学科，都是在当时候正式建立的。这些自去神化活动出世的，不假神之手，起码大要上看由人类主导的邪术，被称为当代邪术。
海瑟：讲堂表示减……
翔一：提及来，讲了这么多，现在的邪术到底是如何分类的还是没说嘛。
海瑟：梦话请在梦里说。
海瑟：回到刚才的题目来。看来翔一同窗已经了解了“神”的观点。但是因为我们几近不成能切当地掌控到他们的存在。他们能够并不是神话传说里描述的那样品德化的存在，或许只是天然征象的代表。毕竟鱼感遭到的只要水面的颠簸。除了人搅动以外，另有风吹、投石等等各种能够性。鱼们只是私即将这些认定为“神”的操纵，加以崇拜，祷告，试图在需求的时候要求神重现古迹。这就是邪术的本源。
翔一：那大抵是物以类——
海瑟：当然了。虽说在魔界，神的定义能够跟我所讲的不太一样。另有，翔一同窗，最好不要在玛巴斯先生面前利用阿谁称呼。
海瑟：恰是如此。翔一同窗的了解很精确，讲堂表示+5分。
翔一：喂！！说好的顶尖魔女呢！？
翔一：别，别啊！！我不笑了，请您纵情的表扬我吧！！
海瑟：厥后跟着心机学的生长，在荣格、弗洛伊德等人的影响下，还呈现了小范围的复古思潮。因为荣格的“个人潜认识”和“原型”论，有些邪术师开端追根溯源，寻觅邪术的“原型”，由此出世了一些“复古邪术”。固然冠以这个名字，实在很多也就是当代邪术的当代改编罢了。比如我比较善于的精力邪术就是一例。它成为独立的体系确切是在复古思潮以后，但是精力邪术的实体实在早已有之。
翔一：海瑟教员老是喜好说这句呢。身为教员如许模棱两可可不好呀。
翔一：……阿谁，海瑟教员，不开端吗？
海瑟：是啊，毕竟向支流社会学习，引入了学科的观点。有些处所乃至一度创办了邪术黉舍呢。可惜，本来“去神化”的目标之一就是撤除教廷不能接管的异信奉，以抛弃“异端”的帽子，想体例跟教廷寻求让步。但是成果来讲，由此产生了很多无信奉者，在教廷那边成了“鄙视神的存在，侵犯神的范畴”的大不敬之罪，异端的评级反而进步了，打压也更加频繁。
翔一：仿佛海瑟教员很喜好这类套路，俄然抛出个让人很在乎的观点，然后请听下回分化！
海瑟：翔一这么听话真是不普通。我还是先把电脑上的游戏删光吧。
翔一：听，听起来仿佛很短长啊！如何说呢，有种思惟束缚的感受？
翔一：放心放心，下节课是要讲权势分别甚么的是吧？我会查查质料的。
翔一：太直白了！！各种意义上都太直白了！！
海瑟：教廷，也是邪术天下中不成忽视的一部分。他们当然是绝对的仇敌，但他们也一样利用着“当代邪术”。固然他们并不承认这一点。关于教廷的体制与生长，比及以后的课程会详细先容。
海瑟：开打趣的。您如果一向举动手，我讲起来也会很别扭。
翔一：HI~~~好久不见啦，大师想我吗？甚么，不熟谙我？我就是你们最喜好的翔一葛格哦~~哎呀呀，这几天见不到大师我真的很孤单呢，大师有没有跟我一——噗哦啊！！
海瑟：翔一，请好好说话。
翔一：大战？二战吗？邪术师也有参与？听起来有点古怪啊。
翔一：咦？我该不是又被嘉奖了？呜嘿，呜嘿嘿，呜嘿嘿嘿嘿……
翔一：我，我能问问为甚么吗？
海瑟：……这笑声实在是太恶心，此后我还是不要表扬您好了。
海瑟：与其说是不晓得，不如说是没法熟谙到吧。我们地点的天下就比如一个不透明的庞大水箱。如果将内里的鱼定义为我们，将水箱外能够主宰鱼类生命、等闲窜改水箱的环境、对于鱼们来讲是“超天然”的人类定义为神的话，那我们就像望不到水箱外的鱼一样，也没法感知到“神”的存在。只要在他们对这天下产生某种干与时，我们才气从他们引发的征象来猜测他们的存在。
翔一：不要如许啊！！您这是在扼杀装傻和吐槽的缔造力！！
海瑟：当然不一样。不过关于二者的分歧，还要——
第二讲——生长篇·体系与源流
海瑟：……说的也是，闲事不能迟误，这个就比及下课后再说吧。
海瑟：……翔一竟然如许当真。不可，为了不孤负翔一的尽力，功课——
翔一：邪术也有体系吗？印象里都是些奥秘的要命不成名状的东西来着。
翔一：求您孤负！奉求您孤负！必然要孤负！！这点尽力底子就不算甚么！跟好几千字的论文比起来！！！
翔一：俄然就变得腹黑了啊……
海瑟：……能够是遭到熟谙的人的影响吧。不知为何，来往的圈子里有很多像如许学者型的人物。固然背后讲人好话有悖礼节，但是他们真的很斤斤计算并且絮干脆叨。唉。
海瑟：因为魔神实在就是魔界的神祇啊。
翔一：唔……固然很不能接管，但是不能迟误闲事，就如许吧。唉，没想到装个傻也要赌上小命啊。
翔一：啊，这个我懂。明显游戏生长日新月异，新出的游戏越来越好玩，但是偶然候就是忍不住想要去玩之前的老游戏。这该叫甚么呢……情怀吗？
翔一：为甚么一个邪术师会这么谙练啊！！可爱！
海瑟：…………
翔一：总感觉这课再高低去，我得去买点硝化甘油才行。
海瑟：有的。只不过不像您了解中的那样，严格分别的切确体系。除了几个从中世纪开端建立起来的体系学科以外，其他的分类都显得相称恍惚。特别是在欧洲大陆的邪术体系以外，就更加的庞杂了。细分的东西留到今后，现在我还是从邪术的出世开端讲起吧。
翔一：哎嘿嘿，您如许夸我我会不美意义的啦。呜嘿，呜嘿嘿，呜嘿嘿嘿嘿……
海瑟：因为我也不晓得啊。
海瑟：甚么事呢？
海瑟：讲堂表示……
海瑟：翔一同窗不把功课交上来，我们如何开端呢？
翔一：什什甚么么么！！！！！神？玛巴斯先生吗？阿谁金色的狮子头？是神？
翔一：哦哦，听起来确切很有种“当代化”的感受呢。
翔一：呼……好歹临时是逃畴昔了。（小声）总感觉海瑟对讲授啊申明啊这类东西格外的热中呢。
海瑟：艺人的成材之路就是如许艰苦，我也是如许过来的。以是翔一，请对峙下去。
海瑟：那我们就开端明天的课程。上节课我们已经讲授了邪术的根基道理与大要。
海瑟：翔一同窗，这只是一种说话罢了。说到底，人类这个个人的生长进步，是没有仁义这类人道观点存在的。
海瑟：简朴来讲，就是从邪术中去除“神”的身分。摒弃那些意味着信奉的邪术标记，操纵更加纯粹和高效的术式利用魔力，将邪术窜改成完整由人握在手中的力量。
翔一：总有种讲了半天还是被对付了的感受。
翔一：……您为甚么一脸遗憾？
翔一：对不起！！我再也未几嘴了！
海瑟：好了，关于魔界的题目此后会讲。明天还是专注于明天的课题吧。
海瑟：翔一同窗真是和顺。
翔一：请，请别一脸端庄地开打趣好吗，对心脏不好啊。
翔一：Clean·Hit！
翔一：唔，有种会讲故事的预感！那我就临时当真听好了。
海瑟：速读是魔女的必备技能。想要在有限的时候内汲取无穷的知识，这是不成贫乏的。翔一同窗最好也学习一下这项才气。
海瑟：（沙沙，沙沙）嗯，翔一同窗不测的勤奋呢。看得出来是查了质料的，也有本身的贯穿。
海瑟：那是当然的。说实话读者朋友们想要回顾上一节，直接翻到前面就好了。我会开端这个环节实在只是想查抄翔一同窗的功课罢了。
翔一：看来是产生过甚么事呢……那我们谈点别的好了。
翔一：我也不想的啊！但是想到搞不好会再让我写“小”论文甚么的……
海瑟：固然期间大抵分歧，但是是与此分歧的另一场战役……关于阿谁我不太想谈，就此作罢吧。
海瑟：男生还真是喜好这些东西呢。
翔一：竟然是筹算干掉我的！！
海瑟：中世纪期间，教廷生长到鼎盛，活着界各地持续挑起“圣战”，向这地球上任何一个角落倾销本身的信奉，也恰是当时候开端，教廷建立了本身在这天下上绝对的统治职位。固然因为厥后的本钱主义反动，导致其对支流社会的实际节制力减弱，但是在信奉、文明以及邪术天下当中，它的统治力仍然不成摆荡。教廷提高信奉的体例非常直观有效，那就是将统统异信奉连根肃除，起码也是归并接收。源自分歧信奉的邪术，天然成为了他们的眼中钉。臭名昭著的魔女打猎就是在当时髦起。那几百年，能够说是邪术的寒冬。
翔一：本来如此。也就是说，如果人在水箱里“唰啦唰啦~”的划水，弄出了一个大旋涡，看不到人的鱼就会感觉这是“神的古迹”咯？
海瑟：虽说没有功课，不过复习和预习还是不能忘的。翔一可别把时候都用来玩了哦。
海瑟：好吧，为了表扬您，明天课后也给您留一份您最喜好的功课吧。
翔一：唔……没，没体例。
海瑟：……本想表扬您一下，但是看到您神采那么满足，想必已经在内心给了本身充足的嘉奖了吧，那就算了。
海瑟：此次真的不是夸您。
翔一：……算了吧，总感觉会很难。
海瑟：不晓得。
海瑟：翔一同窗固然很喜好用开打趣的语气说话，但是偶然候看题目却格外的灵敏呢。
翔一：……
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翔一：神甚么的……真的存在吗？到底是满头白发的老爷爷？还是金发碧眼的大帅哥？或者是……或者是，嘿嘿，身材火辣热忱如火的大姐姐？
翔一：只用三个字就回绝了我的装傻！！
海瑟：嗯，完成了。下课。大师下堂课见~
翔一：为甚么回顾上节需求用阿谁东西啊！
翔一：哦哦，总感觉下堂课的内容仿佛会很短长！“权势分别”……听起来好有战国期间的感受！群雄盘据，天下布武甚么的？
翔一：说点甚么啊！！您说点甚么啊！！会死吗？莫非会死吗！？
翔一：哦哦，哦哦哦……乍一听仿佛很巨大，但是细心想想总有种忘恩负义的味道啊，“丢弃”甚么的……
翔一：比及今后的课程再讲，对吧？真是的，我都快背下来啦。
翔一：不是这个！！！！
翔一：哈虾吼。
海瑟：某种意义上来讲比较类似。遵循这类实际，当代邪术确切是将原初邪术稀释以后的产品。当然这只是支流的论调，并不必然代表实在。
海瑟：大师好。
翔一：听起来……有种记载片的沉重感啊。
翔一：这就叫“聪明反被聪明误吧”。
翔一：虽说有效的东西加起来仿佛也不敷四分之一，剩下的满是废话。
海瑟：既然翔一这么果断，那就算了。
海瑟：不过这也能够说是当代邪术生长的契机。伴跟着文艺答复的开端，艰巨越冬的邪术也遭到了人文主义思潮的影响。在一些年青邪术师的倡导下，邪术界开端了“去神化”活动。
翔一：终究……终究加分啦！！！
海瑟：如何会呢。速读是浅显人颠末练习也能够把握的技能，翔一同窗必然也能够的。来吧来吧，请不要客气。教员会耐烦指导您的。
海瑟：也不是。毕竟还没有邪术分类学这门学科，想要体系地讲授是不成能的。不过鄙人次的课程中，我会在先容欧洲当代的邪术权势分别时候接提及一下。
翔一：海瑟教员别傲娇啦，我晓得您必然在内心……对不起对不起我晓得错了！求您别拿出小本本仿佛要记录扣分一样！！
海瑟：是的。用个比较古典的比方。如果说原初邪术是雷劈中树木产生的火，当代邪术就是人们捡拾木棍，从那燃烧着的树木上分取火种，而“去神化”活动，恰是人类研讨如何本身产生火的开端。能够说，人类终究丢弃了普罗米修斯，本身去追逐神的古迹。
翔一：海，海瑟教员不测埠叫真啊。
翔一：别这么夸我嘛，哎嘿嘿。
海瑟：以是，翔一同窗请把功课交上来吧。
海瑟：邪术虽说是由人类利用的力量，乃至有种说法以为这是人动手的“对抗神的力量”。但是实际上，初期邪术源自于信奉，硬要说的话，这是从神那边获得的力量更加贴切吧。
海瑟：邪术生长的源流与体系，想讲的大抵就这么多。有些触及别的部分的会在今后详谈。翔一同窗另有甚么题目吗？
