214 宗教史观

“诸位”主持人摆布环顾，朝身边的宗教人士们发问：“贵宗派汗青上，有如许的神迹吗？”

“这是最大的非常征象。”

“”

“西奈戈壁，四十年。”

“说这个时候段是‘神话’，首要神话的处地点于这段时候内，不成思议的技术推行速率，不成思议的信息通报速率，不成思议的人丁保存率真正提到神迹的时候反而很少，或者是明显非常惊人的神迹，却只是轻描淡写地一笔带过，不觉得奇。”

说着，主持人念了一小段：“饥饿并不成耻。圣/布莱指着大树，绿色的光从天而降，树叶变成了面包。圣树庇护，人们能够憩息了，怠倦的大地也能够憩息了。来年，人们精力充分，大地也精力充分，播下的种子，获得了倍计的收成。”

主持人手中的小棒在“圣徒录”的位置重重地敲了几下：“别的，按照说话组同事们供应的时候点，在圣典、圣徒录和主教平生事迹中，我们还发明了很多奇特的处所。”

“来源遍及的数据是最有力的干证！和说话组同事们发明的口音比率，疑点时候告急比对后，我们发明，神话和传说这两个阶段内，我们本来觉得纯粹是扯淡，咳美化的事迹，竟然很能够是实在产生过的汗青！”

“这和150年后的文籍，美满是两个极度！”

“最开端”问完一圈，面向镜头，主持人总结道：“我们也确切这么以为地球宗教史上也有近似的环境：前任教士们牵强附会，将几代乃至十几代教士共同尽力的服从，十足套在最后开辟者的头上”

“瞧瞧”主持人砸砸嘴巴：“如此奇异的征象，圣徒录竟然只记录了11个单词（注1），关于让地盘轮耕的教诲内容，反而有83个单词”

主屏幕右边呈现了圣徒录第三页的特写：

这位主持人较着比说话学家的代表干脆很多，重视到主屏幕切换，没有任何酬酢或是客气，直接开端了讲授：

宗教届人士前后发言，根基持近似的态度：布道当然很首要，但也要尊敬汗青过程。

“第一类是宗教文籍，包含圣典，圣歌、历代圣徒录、历代主教平生事迹等书面质料；第二类是天然与科学技术，包含数学、绘画、医疗与药草、农耕总结等书面质料；第三类是基层记录，包含堂区手札来往，艾克丽村落施政日记，普拉亚幼年学习时的回想；第四类是最遍及的交换，比方普拉亚、安德烈扳谈时的神学信息，和伊弗利特、奥康纳等人交换时的征税信息城堡仆人的鬼故事也在此类。”

“以150-170年前为中间点，之前的时候，主宰宗教的文籍，绝大部分内容都集合于歌颂主宰的巨大，阐述主宰宗教的哲学思惟，以及农业技术的发明和推行”

“最开端的时候，我们只是将前两个阶段的年表列为优先级比较低的参考质料。直到刚才，说话组同事们通报口音疑点以后，我们才俄然发明，这三个阶段的节点，和说话组同事们发明的疑点时候，几近一模一样”

“人们是恋慕他们的，名流们送来了石料，自在民捧出了粮食，那一无统统的农奴，献出了浑身的力量，第二年，五座崇高的主宰寓所高矗立立”

“神话（300年前）——传说（150年-170年前）——实际（目前）”

“从定名便能够看出，第一个阶段和第二个阶段，不管宗教还是汗青记录，头绪都很不成信，疑点极多。【零↑九△小↓說△網】——这本来很普通，没有科学的汗青记录体例，又和宗教连络在一起，年代略微长远，就很轻易呈现如许的题目。”

“到目前为止，我们将中古天下宗教和汗青的质料来源分为四类：”

说着，主持人按一下操纵台，主屏幕分出一小半，显现出三个单词。

“遵循来源和干证，我们给分歧的质料分派权重，清算出了‘主宰’宗教和中古天下部分地区的年表，从这个年表中，能够很清楚地发明，中古天下的宗教和汗青分为三个阶段。”

“请重视”主持人神情严厉地说道：“这是主宰宗教的第一名圣徒，也是第一任主教第一任的意义是，在此之前，主宰宗教没有任何根本，美满是发源阶段，独一的信徒就是这位圣徒和他的五名门生！”

“神话——传说——实际。”

“解缆的时候，人们兴高采烈，跟从主宰的牧者，来到那最大的平原，当他们停下脚步时，远方的绝顶，呈现了别的四支步队两年以后，山间的圣徒，在这座最大的教堂，浇下了第一杯圣水”

广大的圆桌旁，围坐着一大群寂静厉穆，穿戴各种传统服饰的宗教人士，西装革履的世俗打扮只占到四分之一，不过此中包含了卖力发言的主持人。

“西行取经，用时17年。”

讲到这儿，脸上挂着固然已经减退很多，却仍然能够找到陈迹的梦幻神情，主持人按了几下操纵台。

“是的，你们没有听错！”完整能够预感到与会者的惊奇，主持人切当地说道：“在150-170年前，神话阶段，普通的宗教范畴事件外，主宰宗教的绝大多数精力，首要集合于农业技术的发明和推行，以及信众的繁衍和保存！在这个时候段内，主宰宗教的覆盖地区，人群麋集程度十足进步了三倍！”

“但是，这一段神话，却完整合适说话组同事们发明的疑点”主持人双手一摊：“要让五个处所的宗教用语口音演变率几近完整不异，只能以为这段神话是真的！主宰宗教就是这么一下子，一点磕巴都没打，直接在这五个处所生根抽芽了！”

“米兰大教堂，用时五个世纪。”这是另一名宗教人士的答复。——地球13世纪制作一座宏伟的教堂都需求这么久的时候，中古天下的修建才气远远掉队，固然没有米兰大教堂那么夸大，但按照圣徒录的记录，以及其他来自那些地区的前任主教们的描述，这五座教堂，起码也是艾克丽村落教堂范围的两倍。在全村都是信徒的前提下，艾克丽村落的教堂都足足花了三年；光带一个舌头的门生，却能将两倍于艾克丽村落范围的教堂，一年以内制作结束，实在令人难以置信。

“诸位”念完上面三段，主持人说道：“这就是神话阶段，描述圣徒的五名门生，别拜别五个处所，一年以内同时制作五座教堂，并各带着一大堆工匠，在这位圣徒先生看中的平原，两年景立起一座最大的教堂的过程。【零↑九△小↓說△網】”

说完这句话，学者朝镜头方向点点头，卖力调和视频集会的部分调配权限，本来处于右下角小分屏的宗教，神学，以及汗青专家们构成的结合研讨机构，切换到了主屏幕中。

说到这儿，主持人又操纵了一下节制台，主屏幕下方的单词旁，都呈现了一个年代。

“次日，牧者走出山间，奥古斯汀去往凯里尼亚；史都华德去往洛西茅斯；伦农去往格拉斯哥；格雷戈里去往菲什加德；波特去往拉帕利斯”

“为神奉献，鲜血一样是光荣。”某位宗教人士摇点头。——固然没有直接答复，但连络主屏幕左边同步揭示的地球宗教史，世人听出了这位牧羊者的意义：初期布道的时候，几近统统宗教都有前仆后继的殉道者，从未传闻过如此顺利的过程。

“你敢信赖吗？没有任何根本！五小我，光带着舌头，别拜别五个处所，贵族不仇恨他们争夺权力，自在民甘心献出不幸巴巴的口粮，农奴仿佛都吃了镇静剂，一年就建起了教堂！这还不敷，还要带着一堆人不远千山万水，赶两个月的路，去一个向来没有传闻过的处所持续盖屋子并且还每一小我都胜利了！你敢信赖吗？”