第九百零五章 论高尚的人

小弟跟马茶表达过这些思惟，以上的这些思惟环境，小弟跟马茶说过，马茶嘉奖小弟是一个爱思虑的人，小弟现在在学习神通，马茶祝贺他一帆风顺。

马茶的表弟小弟，他是一个跟马茶截然分歧的人，马茶的勤奋，小弟是比不了的，但不能说小弟是一个没有胡想的人，小弟是一个很有胡想的人。

但是小弟多少年的社会经历奉告小弟，高贵是多么希少，或者严峻地说，高贵是没有的。高贵的人真的存在吗？至公忘我的人，舍己为人的人，等等，这些眼里只要别人而没有本身的人，真的存在吗？小弟没有见过，小弟不清楚本身这平生可否见到。那些被别人成为高贵的人，实在能够是比浅显人好那么一点，换一句话说，如果那些所谓高贵的人，如果能够称得上是高贵，那么全天下的人实在跟高贵是不远的。

小弟的熟谙应当是精确的，他不信赖人道会有那么大的差别，他信赖人道是相通的，每小我都是通人道的，但小弟不以为一小我和另一小我在品德方面有非常庞大的差别。

人的生命就是如许，生射中的万千种哀思，老是会跟着人，如同人的影子，人是如何也甩不掉的，人的平生伴跟着哀思，即便生射中有那么几声欢笑，又能够如何呢？人生悲惨，人生悲惨，人生悲惨，太多人的人生充满悲惨，而这些悲惨又是不成逆转，不成变动，会伴随平生的悲惨。

宝贝和宝贝在马茶看来都是很广泛的观点，它们都能够包含很多内容，简朴来讲，神通就是人的本领，差未几跟特异服从一样，就是这小我通过修炼，具有异能，挥一挥手，就能击打出一串光，这光在火线炸开，开释很大的能量，以此击毙敌手，这就是神通。而宝贝呢，当然有的宝贝能够开释能量，进犯敌手，像手枪大炮一样能力很大，但也有的宝贝不是用来进犯对方的，而是用来做其他用处的，比如飞翔器，飞翔器是用来载人飞翔的，载着人到太空中飞翔，这类奇异的飞翔器，也能够称为是宝贝。宝贝也无益用以后令人窜改成植物的。宝贝种类很多，它的一个很大的特性就是奇异。宝贝和神通，¤，颠末马茶如许一解释，大师内心就都清楚神通和宝贝了。

马茶开的宝贝店买卖好，有很多人到马茶的宝贝店采办宝贝。一些人没有钱，是贫民，他们买不起宝贝。他们不晓得甚么是宝贝，甚么是神通。马茶曾经感觉有需求向公家解释甚么是宝贝甚么是神通。

小弟对高贵实在是有本身的观点的。他也跟马茶有过这方面的交换。在小弟看来，高贵当然是好的，人如果至公忘我、忘我奉献、舍己为人、见义勇为、爱人如己等等，这些当然是好的。

小弟心中充满痛恨，贰心中老是有很多事情叫他感遭到哀思非常，感遭到人生的无尽悲惨，但是产生过的事情，是不能够窜改的，伤痛已经成为究竟，就像战役带给人的困难，一些民气头的痛，能够要伴随一辈子，明天起床了，心头感受伤痛，明天起床了，感受心头伤痛，等几十年今后，本身老了，再次回想本身的人生经历，那些伤痛还历历在目。

话题再回到马茶的飞翔器上，马茶设想发明缔造飞翔器，也是为了能传播文明，起码能够把地球上的土特产带给外星人尝尝，促进友情，建立友爱合作干系。

小弟向马茶表达过内心的哀思，简朴讲过本身经历过的哀痛事情，讲完了，小弟还是哀思，马茶奉告小弟：做一个健忘哀思的人。(未完待续。。)

那么就有人说了，有的人还杀人呢，他们高贵吗？他们是高贵的人吗？小弟的熟谙是，那些杀人的人，所谓各种作歹的人，实在都是被各种身分而至使的，一个所谓高贵的人，如果被那些身分传染，他能够也会做出很多过激的行动。

小弟已经难以接受人生的悲惨了，他从一个欢畅的婴儿成为了一个感遭到人生哀思的人，仿佛小弟从告别了婴儿期间开端就哀思了，人生的哀思，让他这么难受，彼苍啊，为甚么让一个如小弟如许的孩子接受如许的折磨，他伸出的双手，沾满血一样的眼泪。

以是，小弟以为很多的恶人实在都是被某些东西逼的，很多恶事都是在特定环境下被做出来的。从这个意义上说，天下事没有恶人的，就算有临时做了恶事的人，也是能够从良的，也是能够向着夸姣的方向生长的。

是以，没有需求鼓吹谁就是品德方面的大师，在品德方面，在人道方面，小弟以为每小我都是差未几的，他也不是说人之初性本善，也不是说人之初性本恶，小弟的意义是，不管人之初性本甚么，他都信赖，人之初，性附近。

有那么一段时候，小弟想当一名物理学家和天文学家，他想了好长时候，终究决定要当一个天文物理学家。但是小弟因为各种启事，没有能持续在本身的兴趣里斗争，他的斗争停止在某年某月，而后便是他荒凉的人生，今后再回想本身的过往，这类哀叹始终是不能消弭的。因为畴昔的事情不成窜改，本身遭到的侵害，本身的各种挑选，一旦决定，都是不成变动的。实际的江湖又是这般残暴，本性聪慧的人也要从命各种条条框框的束缚，这些条条框框要求人痴顽的话，聪明的人就该遭殃了。小弟算是一个不肯意因循保守的人，他喜好推陈出新。他做了一个出头的鸟，成果被枪打了。畴昔的小弟是一个猖獗的人，他放荡不羁的状况让教员看不过，教员频频找小弟的茬，打小弟，小弟当时的客岁就被一个同窗殴打，然后又被这个班里的教员殴打，小弟感觉很没有面子。他的内心不顺，他的内心接管不了这些究竟。小弟就停止了本身在物理学方面的摸索。现在的小弟学习技击和神通，做一个技击家或者神通家也是不错的，但是，技击家和神通家或者其他的诸如物理学家、生物学家，都真的很高贵吗？处置那些职业的人都是高贵的人吗？

但是小弟以为，那些高贵的人，能够只是比浅显人好一点。而浅显人呢？浅显人实在也完整能够高贵，也是能够高贵的。

马茶一向以为本身是一个高贵的人，他以为本身还算是一名高贵的人，他始终思虑着人类，始终思虑着宇宙，他以为思虑人类和宇宙是它的奇迹，紫云也挺支撑马茶的奇迹。

马茶也一样以为，只要前提成熟，大家都能成为高贵的人。马茶已经是一个准高贵的人了，他不是品德大师，但他绝对不是好人，固然他曾经发卖过妖怪，他一向以为本身的内心是仁慈的。

假定小弟做了一个物理学家，是不是能够说，他是为了真谛而斗争的人，是以他是高贵的人。

小弟则没有马茶这么大的胸怀，小弟的手臂上有一道伤痕，这个伤痕源自他小时候一次吃带鱼罐头，他不晓得，他的爸爸为甚么要把带鱼罐头的盖子切割开来，当时，他的爸爸用菜刀把带鱼罐头盖子上方划了一个十字，然后把盖子翘起来，构成了伸开的四个带有尖尖的铁尖的东西，这四个铁尖被拍平了，从罐头上方看去，罐头盖子如同是一个铁轮。当时的小弟的爸爸和小弟争食罐头，当时小弟就把罐头抱在怀里，他的一只胳膊就被那铁片划伤，划了深深的口儿，血往外喷涌，他的爸爸就扛着他去看大夫，成果他的手臂被缝了好多针。

既然是如许，对天下来讲，老去奖惩那些做了错事的人，老去奖惩那些所谓品德低下的人，是不精确的，真恰好的做法是，如何调剂社会，如何在各方面指导人去积德，如何激起人道的美。

小弟长大今后回想这些经历过的事情，他就不明白了，为甚么当时吃一个罐头还能吃出血腥来，他就不明白了，会甚么爸爸要把罐头盖子那样的分裂开来，为甚么要把罐头盖子弄得跟四个刺刀一样，他的手臂现在还留有伤痕，他的手臂当时被缝了好多针。

很多教诲方面的质料会捧出一些品德非常高贵的人，称他们为品德表率，而他们，恰是浅显人应当学习的。

人道是附近的，人的品德是附近的，但是，因为各种启事，导致一些人走上了犯法或出错的门路。

普通的人，不太能够同时是十几个家，不太能够一小我当很多家，比如物理学家、化学家、生物学家、医学家、经济学家、文学家、政治家、反动家、音乐家、地理学家、教诲家、艺术家、跳舞家、演出家、技击家等，一小我不成能同时是这么多家，术业有专攻，人各有志，人的才气是有限的，没有谁是全能的，马茶也以为本身不成能同时是很多家，马茶只想做好本技艺头的事情，高兴一天是一天，不竭摸索、进取。马茶想成为一名宇宙观光家，他的宝贝店只是他生射中很小的一部分，他真正爱的是宇宙。

高贵当然是功德，高贵当然能令人类向着好的方向生长。对高贵，人是不能科学的。