第六百一十三章 天命所归，大道朝天
同时也聊起中国的汗青书来。归恰是观点奇特，而其气势惊六合，泣鬼神！又仿若万古如长夜，灯火灿烂透明。
而有些汗青则是没有记录的，也是没有申明过程，只是成果是那样写的。而实在过程能够在黑漆漆的汗青光阴当中以一种温馨的体例躺着，或是表达了。
因为法律代表自律，也代表不自在！
柔与刚才是真正属于社会交际。而就像数学“虚数”的存在。补足了数学的不成限性。
但是当代社会并不必然法律是完整得，因为法律是从命多数，而是国度法律！天然法律不养闲人！也不养自在人！
政治是研讨地理，那么为了地盘来回辩论，那么汗青就是几个富豪为了夸耀谁家的财产多而上财产富豪榜，而语文则是强有力得发言与表达想说的话，但看你如何演出！而生物则是研讨你平生财产是否有效保持，并且你是否晓得本身是富豪到甚么样的程度！
少年时是读不懂的，就算能读懂了，也没有那样的气力，因为还是气力太弱了！像古玩一样沉淀沉淀就好了！如许的沉淀必然是沉淀出层次感，与秘闻，不然就是沉默不语，是深渊了！完整没了！
实在，在中国四大发明足以撼动天下！——“造纸术，印刷术，指南针，与火药！”指南针能够说是很早就是研讨磁场的存在了！
而中国的天文与医药学在先秦时候就已经存在了，而春秋战国期间论争更是如此“诸子百家，百家争鸣！”
从猿人遗址发明，到“智人”。从氏族部落到公天下，再到家天下，而收支神到人的窜改，经历夏商周。而其到仆从社会到封建社会，而由封建社会到当代文明社会！
归正聊着聊着，颜洛是从速挂了电话，真的没法听了，大神的大神研讨科学，谈起了阴阳五行学说。
有了构造，而自在构造的自在，也是自在！
这是春秋战国存在的陈迹，一个“争”，一个“鸣”！真的没法描述，没法了解！没法自拔，没法顺从，没法言喻，没法很正面言说！你听到“诸子百家，百家争鸣”你便能够想到雅惊四座，脖子粗，瞋目圆睁，火气爆棚！还见礼！孔子勉强见礼，毕竟我有剑，怕谁！
如果科学没有被突破边界，那么研讨科学干吗！直接躺平好了！
如果量子力学是补足物理，那么虚数是补足了数理化！
而将一件事情办好！而办好一件事情并不必然是是最优解，是完整的，而也有能够是小范围的毁灭战，也是小胜利，而起伏是范围内的胜利一部分而指导全部胜利！
……幼年浮滑，能够了解！毕竟谁幼年不浮滑呢！但是幼年浮滑并不代表没脑筋！脑筋是个好东西！没脑筋的幼年浮滑就像痴人一样，没有任何代价……
而电学，磁场，仍然有如此之多者摸索，法拉第研讨磁场，而麦克斯韦方程组证明法拉第的研讨，而正杠牛顿！麦克斯韦没有逃脱这个规律！当时候牛顿已经不在人间，麦克斯韦也没有证了然，而究竟是赫兹更好的为麦克斯韦赐与了帮忙。
实在，很多人是不配读书的，因为读书是读不懂的，也是瞎读，瞎感悟哲理人生，二实在永久藏在那里，而只是你想明白了，也就摆正了本身的态度，也就摆正了本身的位置，也就晓得本身该做些甚么，也就晓得本身该如何办了！偶然候我们是不明白本身是谁，从那里来！到那里去！又晓得本身，实在真的体味本身吗？
既然晓得本身要干甚么了，那就朝着目标前行——天命所归，大道朝天。
自在是由你定义，由决定和挑选，是挑选自在与不自在！而实在厥后你也会明白是到底自在与不自在，是挑选不自在而自在，而是挑选自在而不自在，这实在你都是被动得挑选了，一种是看到的挑选，一种是没看到的挑选！实在这都是你的命！但是你的命是不平凡得，那就“逆天改命！”这么问？实在你的你的命浅显的，是不平凡的浅显，那么，适应天命天然便可，天然适应天然的力量，就是依托力量，那么你天然更加薄弱，而是天然之力！而也是适应天道，而是受命于天，即受永昌。
就是法律法规，轨制更加了了完整，而相对公允公道公道来讲，是存在当代社会！
……
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不必过量究查汗青，因为我们是目前人，当代社会的文明人。
这个期间需求有代价的输出，因为代价看法就是存在这个天下上！但是也请明白，代价并不是只是款项看法，而是能之高于款项看法！而款项只是其一个小小范围以内！
科学家的脑筋不是怪物就是神魔，听多了轻易变痴人，也轻易长毛毛，变成疯子！
文人辩论，如同恶妻骂街！不争，哑巴吃黄连，有苦说不出！但是不争的好处就是，你小子走着瞧，你必定不利！因为你的骄横放肆获咎了一些人！
张柏宇偶然候和颜洛谈得题目比较笼统，这么说吧！就是思惟层面反人类法则认识，而没法用说话表达！偶然候颜洛也是听不下去的，毕竟和如许的科学家在一起，有些题目还是不听为妙！“嗯，不听为妙！”
实在人一定真的体味本身，因为本身本身也是一个生长的过程，而生长的过程常常也是一个窜改的过程，每一个阶段都有一个阶段的窜改！而你没有变，那么全部都没有变，那么也就是体味本身！但是如果你问你真的本身嘛！你是自傲的还是自大的，毕竟年青的时候谁都会有苍茫，或是怅惘的时候，而温故知新，而温故知恩，而温故修身，而修内心，而完美本身，而处理当下完美题目，而能更好的走出属于本身的一条路！走着路宽了，也要昂首看看天空，风景，星空，太阳，玉轮，走的观光上了，也就要摆布看看，前后看看，晓得本身现在处于甚么位置，也好更好的找一个合适本身的风景看一看，走一走。
一小我是自在，没有构造是自在？
阿谁“争”！这个“争”！真的没法描述，也没法描述，你能够设想获得，或者被动接管这个思惟！
张柏宇说：“科学的存在就是在支撑科学的同时也在否定科学！因为强者恒强！”
完整的思虑就是拿出最优解！
而文史政讲的更宽广，与人相干。而与天然的间隔干系。而物理则是“热”，“电”，“力”，“量”，气与流等学的研讨与摸索。是太阳与磁场的摸索，是磁场与电的摸索，是量子与物理的典范摸索，也是气体气流与流体液体的摸索。也是氛围与水的摸索，是植物与植物，天然天下的摸索！
如果说自在，必然是自在，那么甚么又是自在呢？
但是还是要尊敬科学家，因为科学家的存在，这个天下才更多了一些成心机的趣事！当然如果对待事物只一面，那么是不具有完整的考量！
“你如果不不利！天理难容！”——这就是天下的主宰！实在是阴阳！能够这么说都是一样的，大同！但是“大同天下”并不是谁的观点都是遍及压服谁！因为这也是人的自在空间。这就是为甚么做人也要“瞎子聋子哑巴”！偶然候嘴巴就是官！可言可不言，可听可不听，可看可不看，可懂可不懂！但是心要胡涂而不是不了了！这真是个老妖精靠演技！哈哈哈哈哈哈哈……
