第五百四十五章 半生感悟，半生余生
因为未经尘凡一个苦，而未早开悟此大家间的人的善恶妍媸，人的赋性贪婪怠惰，人的心机无私，而言情面油滑，人脉干系，资本信息的首要性。
叶慧美眉毛动了动，也笑了笑，就当傅雷曾对本身说过的话忘了，也不在乎，不在乎。因为那不是本身想要的糊口。
毕竟读书人身上都会有一种如许的气质，如果你提早放下还好，就是怕你不晓得本身有如许的气质，而本身又没有体例放下！毕竟融入社会能够，而这类气质偶然候也是需求修的。因为社会不太理睬这个，而一小我的脾气，也决定了你人生的成败。不成否定的是，如果没有着花成果，仿佛这统统都成了不实在际，这仿佛很实际，却也很哀思！实际是这很实际，哀思是人都活得一样，明白而通透，而没有了灵气，神情。
叶慧美倒也未几想这些，只是读到这些笔墨有一些感到，就像当年她碰到傅雷，若不是没驰名分，没有被尊敬，没有被孤负，那么她又如何能够有人生的其他轨迹，但是这就是命，文青内心的傲骨，高知识分子那不肯低头的傲气。都说文人斯文，但文人也有傲骨，而文青也是担当了那种境地的风骨。
叶慧美晓得本身嫁甚么样人就过甚么样的日子，而不是苛求，因为她清楚的认知本身。
在物欲横流的社会环境下，在一个需求钱的时候，如果没有赢利的本领，也确切是很难保存下去，当然了，每一个能看到这一段笔墨的也是申明活的很好，而不是过分焦炙不安，而是以本身的体例而晓得本身是否具有必然前提能够离开经济的困扰。
这就是本身这平生的寻求了，也是本身所具有的，也是经历了半生，也是本身喜好的。
起码家庭干系会比较稳定，也不会呈现经济危急。
因为叶慧美也晓得琴岛的美有了本身人生的光辉与幸运的夸姣。
而傅雷的爱就像口头支票，没有下文！如果说傅雷开了支票给本身的确很好，但是那是不能接管的，因为接管了就代表了文青的内心都散被买卖了，而不是真爱！
老祖宗传下来的三媒六聘即便不像当初那样烦琐，但是也仍然有彩礼，只是在阿谁前提下，能有甚么样的经济家庭也就出甚么样的彩礼。一辆自行车，一个缝纫机，一敌腕表，再有个金项链，也就差未几能够结婚了。
话虽如此，如果狷介而有傲骨的文青，又如何能够等闲的放下，只要一遍遍的磨砺，受不了社会的挨打，抵挡的越短长，反而越磨砺的时候越久。
……
叶慧美竟然也破口痛骂一下，直呼痛快！过瘾！
实在叶慧美和傅雷再次相遇的时候，傅雷也动心了，也情愿和好，但是叶慧美晓得那那统统是不成能的。
天然，一个崇尚博爱人间的统统夸姣而抱负主义信心情怀的儒生，天然入了社会，没有好好的实际，而不萧洒社会世俗，那么又如何好懂这社会的事理，贪财好色，留一些与这天下格格相入的链接。
而现在三金五金是都会买的，彩礼呢，也就按照本地实际环境而来。
叶慧美也感觉还是琴岛这里的安好更让民气静下来。
当然了，与畴昔比拟天然是贵些，多一点，而期间产品分歧，经济也产生了窜改，日子比之前好了，彩礼也天然有了新的标准，一个期间，一个产品，毕竟我们活在当下。
叶慧美也感慨一句，还是感觉有点钱确切好，如答应以处理款项带来的困扰与烦恼。如果没有钱，恐怕真的是没有保存下去的勇气。
如果攻讦！但是这个期间就是如许，如果你没有钱，你是没法糊口的。
并且叶慧美所处的阿谁年代也是婚姻比较牢固的，而没有豪情以外的拘束，因为阿谁年代对一夫一妻是比较尊敬的，也是遵循法律法规。
如果经济不能独立，那么天然也不会获得经济自在！或而自在也必定是避居山野，逃离世俗。大多数都不成制止难离开世俗，因为道门寺门也是一种分歧的境地，以此而不谈，那是世外清修。
而这些都不必然让你晓得高处的寒，而是一种运气，或是时运不济的寒，或是在那种境地高而感遭到的一种状况。
或许当年的本身少女情窦初开，被傅雷的帅气诱人而迷住了，但是现在历经了统统，有些东西也就看清楚了很多。毕竟款项的确很好，但是被爱了一辈子，是不肯意信赖爱情得爱了。而是更实际的挑选被爱的。
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如果你活着外，还眷恋世俗，那反而是尘缘未了心愿！
读书人就是会有傲骨，如果没有傲骨那是读不好书的，如果没有谦恭好学之态，那是学不好的，如果没有不伏输的态度，你超我赶的劲儿和实际做到的事情，那是不成能更上一层楼的。
因为叶慧美找到了本身人生的爱了，不管贫困与富有，因为她晓得林振南是爱本身不会变心的。
富人是不会为款项忧愁！只要款项一向长着脚靠近他。而贫民的大多数题目都来自款项题目，要不也就不有贫民这个词了。既然谈到了，也不成制止的说出穷是需求钱来处理的，即便不能处理精力的匮乏的穷，起码能够处理物质需求的实在。
只要沉下心来，谦虚一点本身，而谦虚就教，而晓得本身到底甚么启事，实在对于傲骨的青年来讲，除了不屑一顾的交际，对情面油滑的冷酷，那么也不会有甚么别的事情，反而这也是融入这个社会的契机。
而有了钱统统都很夸姣，也会好起来，也会让家庭里的糊口物质方面起码是充沛的。
再者说了，相互都有了家庭。都不再是年青时候的肆意妄为，也不是三岁小孩子能够在理取闹，能够哭着闹着，但是成熟就是认清楚本身，认清楚实际，认清楚糊口的本质。
而也存了些钱，日子也还过得去，不过量苛求太多，毕竟大富大贵，那但是不成得之物，也确切要大机遇！如学习入仕，而从商从政。而那些只是开端，而越往上走，越高处不堪寒。
读书籍来就会有浩然正气，所谓的愤世嫉俗，所谓的红颜女子口中的“书白痴”气，贩子眼中的“愣头青”，而大家间的不懂情面油滑！
或许，当有了家庭，有了人生的拘束，这些都不首要了。养家糊口疲于奔命，这就是生命的意义代价，能够多挣钱，多赢利，让家里的糊口前提变得好一些就够了。
而这是一种表情的寒，不但仅是本身寒，高处的酷寒，感遭到情面的寒暖，或是高处需求本身舍取。
而那些本不属于本身的东西，就统统都滚蛋，表森玩意！
当然了，阿谁年代物质匮乏，但是也并不是说阿谁年代就不讲究物质经济。
看来知识分子骂人都是妙趣横生！甚是成心机，觉呼：“痛快！痛快！”
