第152章 转轮明王功
此功法也是以武入道，却并非是不动明王诀那般，要修炼到宗师级别，而是以灵气修炼为主，将神通改成修炼“灵技”，所谓灵技就是以灵气灌输到武技中，和李杰的不动金身不谋而合，却又本质分歧。
实在修炼所得，远不如直接服用“舒气散”，灵气增加的快，不过，一来丹田直接吸纳“舒气散”，化解药力就需求三四个时候，每日最多服用四颗，二来光靠丹药支撑修炼，对于灵气的感悟不敷，很轻易形成空有修为、贫乏才气，起码李杰所知的修士中，还没有人说完端赖吃丹药支撑修炼的。
比拟于功法融会还算顺利，符篆之道方是李杰安身之底子，可惜，修习这一道，在无人指导的环境下，停顿可想而知···
第一样，就是刘元昊的毒攻“青烟术”，李杰思来想去，此中所需的特别容器，莫过于符篆了，因为青烟术属于一次性神通，发挥以后，毒烟没法收回，不过，既能包容毒粉，还不被腐蚀掉的符篆，最低也如果初级符篆才行。
当年创建《转轮明王诀》的人，一样晓得这个事理，以是还创建另一套功法《枯荣功》，就在觉海和尚的玉简中，只不过李杰翻过以后，看着此功竟然教人如何“逆来顺受、忍气吞声”，这不是开打趣嘛？看了两眼就扔到那堆“压箱底”的处所去了。
《转轮明王诀》分为三个境地，第一境地叫“易筋境”，对应炼气期一至三层，第二境地叫“洗髓境”，对应炼气期四至六层，第三境地叫“演变境”，对应炼气期七至九层，玉简前面并未说明，前面另有没有更高层次的功法。
实在，李杰还是想差了，筋、髓乃是人体最脆弱之地点，浅显人掐下麻筋都会反应激烈，刺下骨髓略不重视就是半身瘫痪。
连续两个月下来，李杰把所得物品已经分拣了七七八八，心中也不晓得是该悲还是喜，综合所得，现在可用的几近没有一个，大部分物品的利用门槛，都在炼气期七层，只要四样东西对于李杰而言，是有能够利用到的。
第三样，一样是来自发海和尚的玉简，内里先容了一种神通，叫“佛光灵旋”，李杰细心研读以后发明，所谓的佛光灵旋，应当是脱胎于《转轮明王诀》，算是灵技的一种另类神通。
不动金身是以真气鞭策灵气，灵技的本质还是灵气，不过是发挥的体例分歧罢了。
李杰之以是看重这套功法，并非是要转修“灵技”，也不是想重修功法，而是想修此中的易筋、洗髓、演变三个境地。
《转轮明王诀》前面的引气入体、运转灵气、囤积丹田，对于李杰而言毫无用处，前面的灵技先容，从武学的角度而言，不如宗师武功精美，但是中间这部分，恰好补足了李杰练皮骨、经脉、脏腑，贫乏的练筋、练髓，一旦本身练成此功，想来比纯粹的《转轮明王诀》要短长很多。
第二样，就是方元天杀掉觉海和尚所得的功法，名为《转轮明王诀》，别看此功法有明王诀三个字，实则跟《不动明王诀》一点渊源没有，却又大有关联，李杰觉得它是佛修功法，却在玉简中没看到一个佛字。
李杰并不晓得本身把“药”扔了，每日都跟刮骨疗伤似的，痛的死去活来···
当然，所谓四样有效的东西，都只是存在于设法中，想要真正利用，并非设想中那般轻易，何况，现在当务之急是修炼，没有修为，仅凭宗师武者的身份，在混乱丛林怕是活不太长···
随后，李杰的日子再度规律起来，迟早修炼“五脏融灵功”，过上四个时候就服用一颗舒气散，其他时候则是读玉简，分类物品，对于很多似是而非的，李杰便去趟天城书斋查询。
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李杰试着将吸纳残剩的灵气，遵循《转轮明王诀》中间部分功法，游走到筋、髓之上，竟是格外的顺利，为此，李杰干脆取出《转轮明王诀》中间部分功法，插手到《不动明王诀》前面，变成了其第五层功法“易筋洗髓功”，既然两部功法都是明王，干脆通篇就叫成了《明王诀》。
李杰的舒气散早就在一年前吃完了，此时灵峰内，炼制舒气散的灵药已经成熟了，剩下的就是炼制丹药，以李杰现在七成的成丹率，炼制起来不过是花些时候罢了。
不过，修炼“易筋洗髓功”，要接受易筋洗髓之痛，这个玉简中并未提及，其感受就像万千蚂蚁啃咬普通，那种软酸酥麻的感受，李杰第一次修炼，对峙不到半刻钟，便痛的直打滚，也不晓得觉海和尚是如何对峙的。
佛光灵旋，无需武功招式，更像是修士施法，收回像不动金身如许的外放灵气，催动着灵气进犯或者护体，诡异的是，李杰看完通篇以后，特别是看到修炼大成以后，额头呈现的灵字的时候，第一设法竟是像符篆中的某个标记。
第四样，就是香囊喷出来的泥土，本觉得，这些是因为香囊里的东西，存放时候太太长远，乃至于腐臭的原因，在查遍文籍以后，方才明白此物的贵重，此物名叫“息壤”，只如果土里发展的灵药，都能够种植在上面，包含那些所谓不成移植的灵药···
李杰的灵根属性太差，每日转化的灵气有限，而灵气耐久堆积在五脏中，虽有改良五脏强度的好处，但是形成的承担一样不小，每日迟早各运转一个时候，已经是五脏目前所能接受的极限了。
随后，李杰除了修炼以外，把首要精力用在了符篆之道，以及融会两个明王诀的功法上，率先获得冲破的反而是功法融会，五脏包容灵气的总量有限，但是吸纳六合灵气的空间，倒是有大把的。
