第二百八十二章 宗祠风水

胡念五担忧说“但是丁姓人家往先人丁畅旺，到时没有钉住这风水宝地，丁姓后代人丁比胡姓多反而分去灵气了，如何办呢？”

说到这里，我还记得一个关于宗祠风水的故事，故事说的是哪位老同道的祖上，我就不说白了，大师能够去猜。

这也是我奇特的处所，我想了想，最后就对世人道：“能影响一宗一族畅旺哀败的，除了祠堂，那便是祖坟了！”

我把所检察到的宗祠风水跟吴老二一说，吴老二便奉告我，上两代的白叟曾经也说过，当初建祠堂时请了一名风水先生，所讲的和我明天说的大抵一样。

接着，我便叫世人带我到吴氏祖坟再去看看。

这下大伙儿可就傻了眼，说既然祠堂风水不但没题目，并且还人丁两兴，那为何近几十年吴氏却会灾害连连呢？

是的，这就是我舒展眉头的启事。吴氏一族这几十年都这般惨状了，摆了然就是那里出了题目，首当其冲的便是宗祠。但是，现在一看，他们的宗祠愣是一点题目都查不出来。

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赖布衣说“这个题目我有破解这法，钉子太多船会沉，反而不好，最好是单钉单卯世代单传，为了不让丁姓发财，你请一对贫苦的丁姓伉俪，并将他祖坟迁来，我在丁家祖坟里做了手脚，让丁姓只能代代单传。”

一扣问才晓得他是进士出身的赖文正，学问及高，因不喜宦海，才弃官寄情于山川之间，毕生研讨易经，成为闻名的风水先生。因他常身着布衣，人称“赖布衣”。

胡念五问“有没有甚么破解体例？”

吴氏祠堂选置非常讲究，背山面水，明堂广大，刚正，水口保藏，无抵触，无争斗等征象。以及摆布互衬，四势匀和，具有阴阳相济、真真相生、刚柔互补、方园相胜、小中见大等涵构。其环境形式最好有四周群峰屏列，前有流派扼守，摆布保护，后有背山所倚的地貌，可谓是山明水秀，地灵人杰。如许的宗祠风水，吴氏子孙定然是文运亨达，人丁两兴。

过了几百年后，胡氏家属已传到第25世祖胡念五，胡念五一向在为龙川选址建胡氏宗祠已苦思冥想多年。一天，胡念五拿着罗盘到了先人胡焱当年看风水的朝笏山登山了望，想在村当选一风水绝佳之地制作祠堂祭奠先人，求得先人庇佑。合法他拿着罗盘在用心揣摩时，闻声山上有一衣衫不整的乞丐口中念念有词，“一流地师望星斗、二流地师看水口、三流地师满山走”。

大师见我舒展眉头，因而便焦心的问我如何样，是不是看出祠堂的风水出了甚么题目了？

话说，在安徽境内黄山四周有个绩溪县，传闻是块风水宝地。

这个时候或许有人就该质疑了，祠堂风水真这么首要吗？

1600多年前，一名镇守歙州的领兵将军胡焱娶了绩溪县华阳镇一名姓汪的蜜斯为妻，举家搬家绩溪县华阳镇。这一天，只见东耸龙峰，西持鸡冠，南有天马奔腾而上，北有长河蜿蜒而来，情不自禁地感慨到：“真是一块风水宝地！”因而胡焱决定举家迁徙到此，因而胡焱就成了龙川的第一名鼻祖。

祠堂既然是前人灵魂的归宿，天然要占尽龙脉活力，不然如何庇佑子孙后代。没有了先人灵气生旺，子孙后代又哪能人才辈出，财产亨通呢！故此，祠堂的风水，就非常讲究了从风水的角度上来讲，祠堂风水的吵嘴，直接干系到一地、一族的兴衰荣枯，摆布了子孙后代的财产、名誉、官贵、身材安康、寿夭等统统家属人丁兴畅旺衰，毫不成等闲视之。

我摇了点头，奉告他们，吴家祠堂没有任何题目，不但没题目，并且吴家祠堂的风水还非常的好。

言归正转，很快，我们就来到了村口的吴家祠堂。我拿着罗盘前前后后看了一遍，最后却不由皱起了眉头……

胡念五问“龙川村是风水宝地，这是很多风水大师看过的，有甚么题目吗？”

赖布衣说：“可惜你们都姓胡。因为在绩溪方言“胡”与“浮”谐音，以是这龙船就不稳了。本来你们胡家还能够更有作为的。”

当丁姓人家搬家龙川以后，龙川村人公然人才辈出、代有高官。椐胡氏宗谱记录，仅宋、明、清三朝龙川就有进士11名，明朝就有进士7名，此中最闻名的是“一族开三府”的户部尚书胡富、兵部尚书胡宗宪、副都御史胡宗明三人。当然，厥后这家出了一名同道成了我们的带领人。

那么，我就实话奉告大师吧，祠堂无碍，族中人丁也就普通的过着小日子，天然也就不感觉祠堂的感化有多大，但是若想族中后辈出大才或大官，就算你族中后辈有谁的八字很好，但是祠堂风水不好，却也养不起你这大才，说白了就是成不了材。这类八字特别好的命，最后要么短命，要么变成痴傻。总之一句话，池子水太浅，养不活你这条大鱼。

赖布衣说：“须靠铁锚，铁锚是丁字形的，以是得找一户丁姓人家搬来龙川，为了放心，你要给他制作屋子分给他地盘，如许将这船就钉住了”。

胡念五问“可惜甚么？”

祠堂是一个村庄、一姓宗族的家庙，用来供奉先人之灵，祈求赐丁降福，持续一脉香火，繁衍子孙后代，也是宗亲中有相干大事盛事的时候用来集集会事的场合。堂被视为家属中最崇高的处所，它的面孔代表了家属中的昌隆式微，是一个大师族的脸面。

胡念五就照赖布衣的说法去做，说来也奇特，24代畴昔了，真如风水先生说得那样，村里只要一户姓丁的人家。在封扶植会，生女孩不算传宗接代，生男孩才算传宗接代，在人中天然生长的环境下，何故包管24代都是代代单传。建国后，丁家地与胡家处于划一职位，却还是三代单传。

赖布衣说：“龙川村东龙峰耸峙，村西凤山对峙，在风水学上是天龙地凤，龙凤呈祥的绝佳之地，北有登源河蜿蜒而至，南有天马山奔腾而上，龙川村依山傍水，龙川水绕村东流，汇入登源河。全部村貌成船形，颇具龙舟出海之势，可谓风水宝地。但是为何好风水没出人呢？可惜啊？”

这个故事说的就是宗祠风水的首要之处，要想出大才宗祠风水在此中但是重中之重。只能说，故事里的事，说是就是，不是也是。就看你信不信了。

赖布衣说：“胡氏宗祠的选址的不难，但起首是要处理龙川村风水。”

赖布衣被胡念五请到家中，待为上宾。一天，胡念五问：“我想在龙川建一座胡氏宗祠，让先人庇佑我子孙人丁畅旺、宦途发财，你看选在那边为最好？”。

胡炎挑选搬家龙川，是但愿这块好风水能够让子孙畅旺，人才辈出，代有高官。但是胡氏家属却一向是人丁畅旺，但是宦途却不是很发财。