第一百八十四章 SS？我不是故意的……
听了李肆必定的答复，段宏时心境难平，可嘴里的话，却非常沉着。
是 由】.
将近半年的时候，关蒄帮着他完成了一桩伟业。
李肆就这么成为全部天刑社的精力偶像，他不担负任何职务，只要一个“首级”的恍惚称呼，以及无上的措置权。而天刑社里，分长老、导师和弟子三个级别。长老是核心成员，由长老构成的长老集会，卖力决策招纳新人，分拨导师以及措置叛徒。导师是正式成员，弟子是见习，一个导师带几个弟子，等导师感觉弟子充足可靠，再由长老集会升格为导师。这部分的级别设置和教诲形式，多少包含了点李肆的恶兴趣。
天刑社，是个彻头彻尾的反贼会党，固然没有直截了本地说要颠覆满清，可天刑社的章程里，条条列数人间的暗中，只要脑筋普通，都会晓得这些暗中的泉源在那里。
以天人三论为解缆点，第二部分辩到详细的思惟：为何乾坤倒转，日月无光，民气如豺，哀磨难当。就因为这天道一向受尘凡蒙蔽，唯有志士联袂保护，才气还天道明朗。而如许的志士代天行刑，不再是凡人。
一座刻着“郑云”二字的墓碑前，郑永焚香叩首，这么说着，跪在他身后的郑威眼圈发红，心中却已一片明朗，本来那丝扭结如同香上青烟，渺渺无踪。
很浅显的太极图，也就是“双鱼图”，上白下黑【1】，但是中间那道“”却变粗了，染成了血红色，寄意以血卫道。起先为保密，这道血线还不是很较着，到厥后公开活动时，血线变成了血条，如果把图案逆时针转九十度，就成了一个圈里两个……李肆心想，他真不是用心的。
有几月来的磨炼，再被李肆从衣食住行，薪饷教诲等各方面包裹，加上香港八郑本来对清廷的不顺之心，当李肆将天刑社这面旗号展开时，郑威等二三十名水勇核心毫不踌躇地插手了。接着香港八郑的头郑当家郑永，也终究低下了头，至心忏悔本身当初的莽撞。再由郑永指导和挑选，三分之一的香港水勇都成了天刑社的成员。
李肆扩大武力都必须暗中行事，司卫已有千人范围，北江船丁也差未几，现在又多出一个香港水勇，除了优宠遇遇，磨炼熏陶以及切割开官府和他们的联络以外，他还需求一个共同的精力纽带，能将司卫以外那些武力单位里的核心人物融为一体，由此安稳把握这支分离的军队。
他顾恤地问，关蒄眨了眨碧玉深瞳，菱唇嘟着，指向天空。
“给我造部机器，帮我数清楚天上有多少星星”
李肆不觉得然地答道。
天刑社的章程是一个很简练的逻辑，第一部分讲实际根本，说的就是那三个信赖，只是已经被改名为“天人三论”：普天之下，大家划一；追求繁华为上天赐人之权；追求繁华而不害人是上天对人之愿。
“我走的时候，关蒄的下巴还叠着肉呢现在都没了你美意狠”
“真的能够做了？”
因为他们都在等候，等候着这面石碑上，能早日清清楚楚地写上天刑社的碑文。
那一刻，他还真在构思着一条让计算机连络天文望远镜再加上呼应软件，能够主动数星星的科技树。
听了他的决定，段宏时冲动了，小茶壶脱手而落，幸亏李肆眼疾手快捞住了。
“这是我的错误，只能将这待罪之身，献给上天。今后战死时，再埋在这里，跟你爹说个明白。”
这事不必伤神，太特别了也轻易招人谛视，以是当翼鸣老道凑热烈丢出来个图案时，李肆也就信手用了，厥后老是感觉有些不对劲，可比及觉悟的时候，为时已晚，这标记已经深切民气，再难变动。
总之，插手天刑社的成员，除开甲士的身份外，还将有一个共同的特性，那就是坚固、沉默、孤傲，如果活着间寻觅和他们气质类似的群体，那么苦修士或许会比较像，但还是有辨别。比如天刑社并不干与成员的私家事件，乃至还遵崇中原古训，比如“不孝有三，无后为大”，当然，甚么“父母在，不远游”这类东西，就去掉了。
“我也要”
完成基建的青浦货站，不但成为北江的货运关键，东西两江的贩子也都将这个处所作为商货中转的中间。而关蒄所作的事情，就是带着一帮管帐，未来往商货作详细的归类统计，同时借助商行的牙人，将没有归入青浦货站的商流做对比统计。
得知范晋担负了天刑社的社长，严三娘很不平气，她也想在这个带着一丝殉道者气味的奥妙构造里占下一席之地，却被李肆一句话堵了归去：“天刑社的成员，必须奉我的话为金科玉律，你行吗不跳字。
上述内容，由段宏时成文，语句浅近，言必称圣贤，归正近似的事理，前人说得早已通透，信手就拿来用了，跟这个期间看不出甚么隔阂，李肆不得不感慨本身教员的润色工夫，真是深得儒士精华。话又说返来，天刑社融会了道家的思惟之根，墨家的行事之风，同时在章程的后半部分，又表现出李肆所带来的产业社会的诸多特性。
这个考虑，在他招募北江船行船丁的时候就在酝酿，以后段宏时和范晋插手出去，终究构建出了天刑社。
李肆哈哈一笑。
糊口和事情的风格，那就是将本身变作一部机器，甚么时候做甚么，都有明白的打算。而做甚么事，都必须松散详确，精益求精，毫不容草率对付，和光同尘。而对待波折、磨难和伤痛，要铭记本身非平凡人，压抑软弱之心，服膺本身的职责。
天刑社，是李肆、段宏时和范晋共同凝练出来的服从。
“丫头，要我如何赔偿你？”
香港水勇和天刑社的事件进入正轨，李肆到大屿山仓促扫了一圈，就带着严三娘回了广州。
这座墓园埋的是之前十一寨战死的司卫，以及被银鲤号杀死的八十多郑家人。他们合葬一处，都被当作是献祭上天的天刑之士。以香港八郑为核心的水勇，心中仅存的那点仇恨之心，终究完整消解。
严三娘眼圈都红了，关蒄抱住她，无法地长叹一声，看着李肆，耸了耸肩，表示本身是无辜的。
“那可就没有转头路了。”
第…结论，行天刑者无数，代天讯断的只要一个，那就是他李肆，其别人都奉他的讯断而行。让李肆非常感慨，他也成了“元首”类别的人物，可这是毫不成少的。
“行，给你造”
一个奥妙构造，仍然需求外在的特性，如同六合会的暗语，这也是将一个团队凝集为奇特群体的关头要素。因为这个构造只在军中，不必考虑对外联络的题目，以是这个特性就只表现为辨认标记，也就是图案标记。
想都不必想，严三娘当然做不到，天刑社将来的一项教条，父子、伉俪不得同时插手，就此奠定根本。
早前翼鸣老道抢先将他们总结出来的东西定名为“上帝道”，可这套东西还是太宏观，只合适所谓的知识分子研讨，还没有颠末“本地化”润色，并分歧适推行。以是段宏时就将此中的三个信赖，以及天道罚行等等侧重民气的内容拆出来，想弄成一套浅显一些的实际。
分流湾水勇营寨外，大屿山山麓之下，一座墓园建起，百多座石碑整齐摆列，碑面除了名字，再无他字。
回到广州，见到了关蒄，严三娘当场就叫了起来，也不管这话带着多大的歧义。
章程后半部分就是对成员的要求，严守奥妙是必须的，只在规定的场合、规定的时候才气详细切磋天刑社的事件，除此以外，即便在场合有人都是天刑社成员，都不能随便会商。
范晋嚼透后，感觉需求对甲士这部分作更多阐述，一向在成心识地扩大这部分的东西，而李肆有了这个设法，范晋就将这些东西整分解型，终究就出来了一套只针对甲士的天究竟际。
几个月的数据跟踪，汇总下来的谍报，已让李肆对广东商货的流向、范围、种类以及触及银钱的静态，有了清楚的把握。这就为他那步关头之棋奠定了坚固的根本。就像是宿世作买卖开店，关蒄帮他完成的，就是前期的市场调查。
“老天这几个月你都在折腾关蒄吗不跳字。
“想明白更多的事理，能够持续研讨上帝道，只想做事，不想伤神的，就只需求懂一件事：信李肆”
李肆将关蒄从严三娘怀里抢出来，抱着掂了掂，也是一声长叹。
由此得出了…结论。第一点，保护天道，需以性命为献祭，视己命已归上天。第二点便是天道罚行不罚心，皮肉之下的民气为上天统统，非常人所能究查。第………
“天刑社”这个名字，是段宏时想出来的，很直白，李肆的军队，是要代天行刑，而详细的思惟内容，则来自于范晋。
“我们……从一开端就没了转头路。”
本来范晋还觉对劲犹未尽，因为毕竟天刑社的思惟根底，并没有完整牵出“上帝道”那套东西，而只是基于上古道家一脉，让这内里的“天道”显得有些漂渺，是以他想更饱满一些，可段宏时一语点出了“天刑社”的本质。