第五十三章 结下善缘
为首的护法上师率先睁眼，缓缓吐气以后浅笑抬手，“大功胜利，小施主可尝试走动。”
非常的感受达到脚踝以后随即消逝，随后左腿开端呈现非常感受，亦是自上而下，摁压掐捏。
道别过后，四位护法上师回身出门，长生仓猝跟了出去。
“有劳几位大师。”长生点头伸谢，陈立秋等人在赶路时曾经跟他说过教派的一些端方，包含称呼，佛门称大师，道门称法师，至于上师，那是佛门信徒对高僧特有的称呼。
当日拜师，师父之以是只受了他两拜就禁止他持续膜拜，很能够是发觉到他天生造化，担不起他三拜大礼。
想到这些，也就明白了几位护法上师为何要留他与小瘦子相处七日，也明白了几位上师为何要帮他治腿，这几位上师是想让他与小瘦子成为朋友，且在他尚未闪现峥嵘之时脱手互助，结个善缘。
半晌过后，酸麻消逝，四人同时抬手回环，敛气收功。
长生瘸的是左腿，但有非常感受的倒是右腿，他并不晓得四位护法上师为甚么冲右腿动手，却晓得四人毫不会搞错。
见长生忐忑严峻，为首的护法上师出言说道，“小施主，稍后我们四人就会发挥秘法神通为你纠治左腿的痼疾旧伤，你无需严峻，我们不会碰你，你也不会感遭到痛苦。”
其二，几位护法上师虽有结缘之心，却并未施恩图报，提出要求，只是让他顺从本心，此等胸怀，此等格式，值得敬佩。
入更时分，船舱装满，船老迈响锣三声，大船拔锚起航……
他们唱诵的是梵语经文，长生固然听不懂，却能感遭到诵经声中所包含的庄严和慈悲。
作为岐黄医书，令媛翼方可谓包含万象，灵异玄奇，但他的左腿是儿时折断的，时隔多年，断处的骨痂早已固化，令媛翼方虽有打断重续之法，但是似他这类环境哪怕打断重续也没法复原如初。
邻近中午，刘大人返来了，此前为首的护法上师曾经跟他有过交代，在送走法王以后，刘大人便亲身过来见他，扣问去处，安排车马，干粮川资和换洗的衣物也全都给他筹办了。
几位护法上师发明他是道门中人且天生造化，而他此时毫无灵气修为，如果几人气度局促，大可暗中侵犯，谁也不会晓得，但他们并没有这么做，而是挑选了放虎归山。
押运粮草的官员三十出头，名为把祖文，得知长生是刘大人的亲戚，便热忱的将他请上了船，并为他安排了住处，这艘官船很大，高低三层，一次便可运粮上千担。
至此，他终究明白为甚么在王家夼居住时身边会呈现天雷，那些天雷并不是平常的雨雷，而是渡劫天雷，是异类渡劫时借他气数庇护遁藏天劫。
长生上船时是午后未时，他并不是独一一个乘船的，除了他，另有近百个乘船的人，多为官员家眷，也有为数未几的商贾。
两边施礼道别，四位护法上师表情愉悦，欢乐出门，如果长生话说的太满，他们反倒不敢尽信，也正因为长生没有将话说满，且指明只对密宗留有情面，反倒证明贰情意朴拙，严厉慎重。
小瘦子分开以后，为首的护法上师命随行和尚关上房门，自屋外等待护法，转而命长生站立中心，四位护法上师分家东西南北双盘而坐。
长生说完，本身先红了脸，本身此时一无是处，这番话说的有些托大了，但他也不敢把话说的太满，因为他不晓得今后会与密宗产生何种交集。
心中迷惑，又试着走了几步，还是瘸拐，不过与之前的瘸拐分歧，此时的瘸拐是全然分歧的一种感受。
要说不欢畅那是哄人，没有任何人但愿本身是个瘸子，格鲁寺的这份大礼送的实在是太重了，也不晓得何年何月才有机遇酬谢了偿。
到得这时，长生终究晓得四报酬甚么自右腿动手，他们要肯定右腿骨骼的长度和尺寸，以右腿为参照来修复左腿。
四位上师皆是垂眉闭目，但长生是睁着眼的，他固然不晓得四位护法上师是如何发功的，却晓得四人此时并不好过，每小我的额头都有汗珠排泄，头顶隐现氤氲白气。
护法上师言罢，长生没有接话，固然佛门有慈悲为怀一说，但密宗四位护法上师联手发挥神通为他治腿毫不会只是心存慈悲，而对方在事成以后竟然未曾申明启事，这令他颇感不测。
护法上师言罢，长生恍然大悟，本想慎重伸谢，话到嘴边又咽了归去，，他固然不晓得为了帮他治腿格鲁寺的这四位护法上师支出了何种代价，却晓得四人此举毫不是举手之劳，而是利用了玄奇妙秘的佛法神通，不然为首的护法上师毫不会有‘大功胜利’一说，正所谓大恩不言谢，倘若只是口头伸谢，未免太轻了些。
四位护法上师固然盘膝打坐，手脚未动，长生却晓得他们已经开端发功，没有疼痛不表示没有感受，他能清楚的感遭到伴跟着四位护法上师的诵经吟唱右腿呈现了非常的感受，这类感受很难用言语描述，就像一只看不见的手抓住了本身的右腿，自上而下，一分一寸的摁压掐捏。
几位护法上师点头过后，开端垂眉闭眼，唱诵经文。
膝盖以下，左腿的感受如右腿一样，酷似摁压掐捏，但触及到伤处骨痂时左腿开端呈现激烈的酸麻。
固然护法上师面带浅笑，言语驯良，长生仍然非常严峻，“敢问大师，需求多久？”
告别了刘大人，长生乘坐马车去往船埠，途中他喊停马车，下车买了把匕首，他买匕首不为防身，而是为了剥削梧桐树皮，那段梧桐树枝被叫花子拿在手里很应时宜，但他此时的穿戴洁净整齐，拿段树枝在手里非常高耸。
实则他也没有多少东西，简朴清算以后便开端自房中来去行走，护法上师说的对，他此时之以是行走不便是因为瘸了这么多年，已经风俗了瘸着走，俄然病愈普通行走反倒有些别扭。
瘸，还是瘸的。
跟在世人身后走向刺史府大门的这段时候，长生一向在想应当与世人说些甚么。
长生晓得中土有一条大江和一条大河，但他却从未亲目睹过，初见大江，心中多有赞叹，此时正值雨季，江水暴涨，水流湍急，滚滚东去。
等了好久仍不见有人前来，长生也不焦急，在佛家书徒眼中法王就是神灵普通的存在，刺史刘大人不把仪仗步队亲送出城是不会返来的。
四位护法上师出门，数百人的仪仗步队在佛乐声和诵经声中出发西去。
四位护法上师站立起家，为首的护法上师冲长生合十道别，“南无阿弥陀佛，小施主，我们要护送法王回返格鲁寺，就此别过，老衲已经知会了其间的刘居士，稍后他会遣派车马送你分开。”
此时几位上师已经穿过中厅走向中院，长生一向跟从在后，他固然明白了护法上师的企图，却并没有藐视他们，启事有二，一是道佛向来分歧，相互明争暗斗，五十年前的武帝灭佛就是道人在幕后推波助澜，武帝灭佛拆毁寺院四千六百间，强令出家僧尼二十六万余众，可谓佛门大难，用分歧来描述两教的干系已经非常委宛了，切当的说是此消彼长，水火不容。
此处去阁皂山只能走水路，走陆路过分悠远，长生没有奉告刘大人本身要去阁皂山，只说本身要往湘州去，刘大人便命人送他去船埠，乘官船逆流而下。
此时小瘦子已经登上了法王轿辇，全部刺史府门前满是密密麻麻的仪仗和尚和送行的信徒居士，人多眼杂，长生便没有跟从出门，而是半途留步，拱手说道，“四位大师一起安然，大恩不言谢，今后与密宗相见，必留三分情面。”
与长生的严峻分歧，为首的护法上师成竹在胸，“小施主痼疾多年，已经风俗了瘸拐行走，痼疾初愈，一时之间难能适应，渐渐多动，假以光阴自会风俗。”
在迈出门槛的一刹时，长生俄然灵光一闪，恍然大悟，先前甄选转世灵童，他和小瘦子触碰佛骨舍利时，舍利都曾大放光芒，而小瘦子也曾偷听过几人的说话，说他是个短长人物，只是与小瘦子不是一条道儿上的，当下中土两大教派，除了佛门就是道家，几位护法上师的言外之意是他与道家很有渊源，天赋异禀且造化极高。
长生心中严峻，转头看向为首的护法上师，后者再度抬手鼓励，长生这才试着走了一步。
长生站在前院目送小瘦子等人分开，他的东西还留在后院，担忧丢失便不敢担搁，不等仪仗步队全数分开便回到后院，开端清算本身的东西。
实则他的目标地并不是湘州，而是更下流的赣州，说来也巧，船埠上刚好有一艘前去赣州的官船，官府的衙役将他奉上船，寻到了押运粮草的官员，只说他是刺史刘大人的亲戚，要往湘州去。
即便长生言语当中有所保存，几位护法上师仍然面露忧色，同时止步回身，施礼道别，“南无阿弥陀佛，小施主，好生保重。”
“半柱香足矣。”为首的护法上师答道。
与常见的酸麻分歧，常见的酸麻首要来自经络，而此时的酸麻却集合在骨痂伤处，跟着酸麻感受的迟缓下移，几位护法上师的诵经之声也越来越快。
