第一二三章 炼符入穴

神明也是微微一颤，展开了眼，看着秦岭，一种玄奥之极的感受油但是生，你便是我，我便是你，仿佛与这尊神明之间多了种道不明的联络。

是以对于商阳穴，以土生之，不如以火克之，秦岭按八卦方位，把符文调剂到离位，猛一咬牙，向着神明盖了畴昔。

详细到商阳穴，这个穴位是手阳明大肠经的肇端之穴，是大肠经体内经脉气血向体表经脉运转的出口，起着中转关键的感化，又五行属金，金曰从革，质地沉重，具有沉降，肃杀，收敛之效。

“轰！”心神又是一震，秦岭只感觉精力如潮流般被抽暇，符文刹时精光高文，有如一件甲胄，披在了神明身上。

直至，”轰！“的心神一震，符文终究沉入了穴位，秦岭的认识也随之而入。

一盆盆菜摆满了桌子，光论质料，这一餐就靠近了十五万，叶凌霜一边美美的啃着，一边与秦岭聊着家常，想到甚么说甚么，全无半点拘束。

幸亏穴道中固然阻力无穷，符文每拓入一分都是非常艰巨，可这是秦岭本身的穴道，认识与神魂争的只是节制权，决然不会掀桌子，桌子一掀，即是两边都垮台，认识是由秦岭节制，神魂是由本能驱动，两边各尽尽力，却又谨慎翼翼，哪怕秦岭的面色惨白，隐有脱力迹象，但商阳穴中除了阵阵肿胀感，并无疼痛传来。

现在的秦岭已经能够用真气直接固结固之符文了，跟着意念，丹田中一个符文刹时凝集，这个符文似是实体，又似虚幻，与当初韧之符文在经脉中运转时痛不欲生分歧，这个符文竟是很轻松的在经脉中行进。垂垂地，秦岭有了丝明悟。

神魂也一样如此，会自发的建议抵当，除非能修到阳神，炼神还虚，意与神合，才气以认识节制神魂，束缚住神魂的抵挡，但是熬到阳神再修，又有甚么意义呢？

至今为止，人体有多少个穴位，还是众说纷昙，《黄帝内经》记录了160个穴位，晋代皇甫谧编辑的《针灸甲乙经》，记录有340个穴位，当代遍及以为人体有720个穴位，此中361个正穴没有贰言，而经外奇穴却各有说法，最多达到了1655个。

经脉不需求固，取其韧便可，一旦经脉坚毅，将再无转圜余地，毕生的成绩也将牢固于此。

想到就做，秦岭一边节制着符文，一边截断手太阳大肠经的真气活动，公然，没有真气注入，神魂每多抵当一刻，就多耗损一分，落空了补给，垂垂地现出了后力不继的态势，符文下断的速率也在逐步增加。

秦岭思忖了一番，目光投向了食指尖的商阳穴，此穴乃手阳明大肠经的起点，别名绝阳，而手阳明大肠经是人体的阳脉之首，以秦岭的纯阳孺子身，首修此脉最为合适，商阳穴便是第一个穴位。

早在十几年前，多方曾针对穴位展开了科学研讨，在国际上，遍及以为穴位是由神经、血管、淋巴、肌肉、肌腱等多种构造构成的一个多层次的立体修建，与非穴位比拟，这些构造在配布上存在着某些方面的相对特同性，又与血管和周边神经存在着紧密的联络。

即便在药王殿内部，也没有获得同一，不过秦岭的徒弟秦幕青只取361个正穴与50个经外奇穴，合计411个穴位，毕竟经外奇穴不是越多越好，有很多奇穴的心机感化并未明白，冒然点为穴位，道不明，理不清，反会怠误病机，不如临时只当作气流运转的节点来研讨。

这411个穴位，究竟先从哪一个开端呢？青青也没有提示，完整存乎小我。

在全部空间里，漂泊着一团团的红色雾气，而在空间的正中，有一尊身形恍惚的神明盘坐，面孔恍惚，了无声气，神明头顶，则回旋着一个金色的固之符文。

固然这个神情之居地点名义上是属于本身的，但是打个形象的比方，认识对于本身身材的穴位只具有主权，却没有治权，治权归于神魂，而神魂自有本能，不为认识所控。

第二天一早，叶凌霜去了军队，秦岭也去给宁市长做按摩，然后回到家里，修炼了会儿敛息术，就开端尝试着把固之符文炼入穴位。

终究，他只能用符文的神妙来解释，说到底，这类符文固然是青青特制的简化版，但每一个字，都含有一丝三维宇宙的法例，以秦岭的修为程度，别说解秘，即便是窥测都远得很。

“咦？我如何这么傻？”秦岭俄然想到，固然认识节制不到神魂，不过他有模糊感受，神魂是在自发的变更穴位中的真气停止抵当，而神魂本身是不具有力量的，那么，如果抽去真气，会不会有效呢？

固然明悟了，但实际上，秦岭仍属于知其但是不知以是然的阶段，即固之符文明显在经脉中运转，却为何对经脉不起到任何的功效？

再打个比方，现在认识要用符文永久性的改革神魂的寓所，就相称于房东对具有永久居住权的佃农说，我要按我的情意改革这所屋子，你今后不能再为所欲为了，住在这里，必定要按我的端方来，佃农能情愿吗？

“难怪修行的次第不管如何定名，都可概括为炼精化气，炼气化神，炼神还虚，还虚合道，这个神，就是本身的神明啊。“秦岭心有所感，对于修行的意义不再是纯真的以超脱为超脱，而是垂垂明白了些，其本质，便是相同乃至掌控本身神明，直至身与神合，身便是神，神便是身，这个阶段，能够称作合体。

不知不觉中，一桌菜见了底，叶凌霜没有再挑逗秦岭，毕竟秦岭修的是孺子功，白日开开打趣没甚么，但是夜晚二人独处，略微有点含混，都很轻易擦枪走火的，她能看出这个青涩的家伙仿佛对本身没甚么抵当力，不得不留意一些。

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乍一看，这个结论论据充分，又有人体解剖学支撑，非常科学，但药王殿哧之以鼻，《灵枢.九针十二原》早已指出，穴位乃神情之所，游行出入也，非皮肉筋骨也，这申明穴位和经脉一样，不显于物质，而是人体神情之寓所。

秦岭俄然明白了，穴位确切是神情之寓所，每小我的穴道中，都居住有一尊神明，这个神明，实在就是本身，模糊有联络，却又没法节制。

轰的一声，符文在经脉中一起行来轻松，当要把符文真正印入穴位时，倒是阻力无穷。

这是一个很奇妙的空间，有点近似于神国空间，却呈水滴型，也要小上很多，后部有一条粗大的管道联通，火线则有密密麻麻的漏管延长入虚空。

不过，明白归明白，知不即是行，如何做又是另一回事。