第七十三章 仙非山中之人
这些仙师现在要做的就是让妖神为他们做前驱，最好和停滞本身大打算的处所性宗门来个两败俱伤。
以是，全部中洲凡人们出产的资本，和以元石为代表的修炼资本都在向这个阶层集合。这就是八天门为甚么如日中天，乃至模糊能把四神派的势头压下去的启事了。
同时在这个高魔高武的天下中，上位者能用本身所具有的气力碾抬高阶层的抵挡者，以是这个模型是如此安定，如果没有外力参与的话几近没法窜改。
很多修者认识到仙途不是那么好走的，长生久视可不是那么轻易的事情。而本身和家人的糊口还是要过下去。以是他们中的有些人又回到了凡人中间，用本身学到的仙术和技艺参与到全部社会大出产当中。
但是在一开端这些修者几近不反哺社会大出产，最多就是尽到庇护部属凡人的任务，他们还要从凡人的出产中获得修炼、保存和享用所需的物质。
仙师和凡人之间还存在着大量的修者，这是因为修炼能够货真价实地给修者们带来力量和寿命，必将让社会上统统精英就投入此中，一个庞大的脱产或者半脱产修士阶层就这么产生了。
那么为甚么他们不直接掀翻整张棋盘重新布子呢？
实在不然，就像那南离派中长老贾斐谭所说，神仙们实在是借居在人类社会之上的寄生虫……考虑到他们接收的资本的数量，称之为吸血鬼更加得当。
不现在把人类统合起来向其他八洲进军，在中洲混吃等死，到最后耗损完包含元石在内的修炼资本以后，那么必将激发大范围的内哄。
如许的换汤不换药所谓何来？
这三个阶层实在是遵循等比例原则在扩大的，但是跟着人丁数量的增加，中间修者阶层也开端分化。
也就说他们既鞭策了出产力，也理顺了出产干系。照理说，如此先进的阶层就应当成为中洲的统治阶层。
这个金字塔构成的过程非常天然，能够说一点腥风血雨也没有。这是因为当时的中洲是一片空缺，没有盘根错节的旧有阶层，以是也就没有好处胶葛和统治个人。
到时候，他们就能以救世主的姿势连合起统统人类权势，借着报仇的标语向外扩大。
除了以上三条以外，四神派的上层人物不是那么小肚鸡肠的人物，他们另有一个宏源，那就是向外拓展“保存空间”。
较着不能。这些仙师修炼还来不及呢，最后还是要派出座下弟子和亲人去办理那些财产，实在说穿了就是让上面一批没有获得好处的修者去代替既得好处的修者。
他们有如许的眼力界，是因为他们是超凡脱俗，乃至能瞻望将来的仙师。而他们面前的停滞反而是中洲内部那些“小富即安”的处所性宗门。
但是他们晓得资本的承载力总归是有限定的，不管是凡人们的保存资本，还是仙师们的修炼资本都有着上限。中洲人类颠末三百年的疗摄生息，这个上限就在不远的将来等候着此地统统的人类。
那就不是四神派碾压八天门，而是本身被昆仑前辈碾压了。
这一群人实在是就是以八天门为代表处所性宗门权势，也就是说这些修者就是目前中洲“**性”的力量！
不过这又不算甚么题目，因为底层公众的战力实在太强大了。就像彭磨刀伉俪带领的米贼，实在也就只要明天饿死或者明天被杀这两种挑选罢了。
但是最上层仙师也不能光靠元石就活下去，就算他们行，他们的弟子家人也不可，势需求从上面的阶层中获得资本。用来互换这些资本的天然就是元石了。
反过来在这个时候，高高在上的仙师们，实在也就是四神派能够用来调换资本的也就是手中的元石罢了。
可惜的是，这类神仙只存在于低魔天下人类的设想之间。
以是就比及了此次机遇，严格地提及来是“促进”了此次妖神大侵攻！
这就是四神派高层的共同决定！
“贵爵将相宁有种乎”在我们这个天下能喊，在中洲就不可。
他们不是人，是仙师！
其三，也是最关头的就是，昆仑上那批老不死的家伙。
庄子在《清闲游》中说道：若夫乘六合之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，贤人知名。
断人财路如杀人父母，这又不是只要发个仙诏，底下人就能乖乖听话的事情。并且以八天门为首处所宗门和四神派此中好处干系盘根错节，那是你中有我我中有你，除非有炮党在412清党中把本身基层全数干掉的“决计”，真还下不去这个手。
仙师们也晓得，这类以虔诚和血缘结成的尽忠链条极其不成靠。并且，上面提到了，八天门本来就是和本身也有这类干系。
其二，撤除了八天门，四神派的仙师们就能直辖他们的买卖了吗？
仙，山中之人可称仙乎？
所谓的安定就是说赤县中洲的人类社会有一个题目，那就是阶层之间的活动性很差。
他们是不晓得甚么“马尔萨斯圈套”， 即人丁增加是遵循多少级数增加的，而保存质料仅仅是遵循算术级数增加的，多增加的人丁老是要以某种体例被毁灭掉，人丁不能超出呼应的农业生长程度。
这句话的意义就是，至于适应六合万物的赋性，掌控六气的窜改，而在无边无边的境地中遨游的神仙还需求仰仗甚么呢?以是说：至人无自我，神人无功利，贤人无申明。
其一，社会本钱代价太大。
与其坐以待毙不如罢休一搏！
他们既聪明又强力，就是不大活泼也不大敬爱，以是……
可惜，这里是高魔高武的仙侠天下啊。
大要上看，仙师们不假“外”求，他们连浅显食品都不需求，那还要凡人做甚么呢？
这个“**性”就在于他们并非一味压榨凡人，反而让人间的出产力上了一个台阶。同时，在他们主导之下，建立了遍及全部中洲的商品经济体系。
他们有的是一门心机求飞升，有的是在躲天劫，这事情要真的搞大了，谁能包管这些大能就必然会坐视不睬？
在倾天之役以后，最顶尖的仙师构成了各大门派，占有了大部分元石矿脉；比他们低一个层次的仙师或者修者回到处所弥补那边的权力空缺；最基层就是幸存下来的凡人。
神仙，在我们这个天下实在是文士阶层最高的抱负。
大九洲这里，人类要把本身转换成另一种生命情势，那么所破钞的资本及其庞大。这些资本当中天然有和凡人无关的物事，但是有的和最底层人类密切相干。
但是四神派中是甚么人？
以是，本来应当是监督压抑中洲内部妖神和神灵的四神派，对此次妖神们的异动美满是听任不管，乃至他们成心识地把妖神建立的权势，比如承平道引入中洲。
一样的，他们也不是那些站在汗青车轮之前螳臂当车的小丑，这些仙师能让这辆车重新改道的大力士！
成仙本质就是超脱，超脱于柴米油盐，超脱于十丈尘凡，超脱于生老病死……超脱到最后连本身也没有了。
四神派中人可不像我们这个天下中那些坐在火山口上还无知无觉的旧阶层统治者，而是聪明滔天，算计超凡的仙师。如果他们不在乎还好，只要稍稍存眷就能明白此中的道道。
这个事理很简朴，中洲的社会阶层就是典范的金字塔形布局，越往上人数越少才气越强。
