第四十三章 道果难求
造化玉碟重新顶飞出，悬浮在半空中，无尽大道尽在此中演变，玉碟内好像有一方天下普通，而这个天下并非虚幻，而是实在存在，每一个天赋灵宝当中，都存在一方天下，只不过因为灵宝本身本源限定，决定了这方天下大小。
大道易得，道果难求，差一丝一毫，都如同六合之隔，当初张文自发得证道大罗，觉得能够斥地大千天下，那就算证得大罗道果了，但究竟上底子没有证道大罗，直至真正证道那一刻，方才明悟底子。
元始天魔是诚心求道，涓滴没有其他设法，正所谓修行之路，达者为先，不分前后，非论辈分，达者为师。
准道果老是轻易欺哄人，自发得证道了，却不想底子未曾证道，唯有到了前期，想冲要破的时候，才会发明不管如何都没法冲破，元始天魔就是这类环境。
此番讲道筹办三千年，下一次讲道，那就是讲授如何顺利踏足修行之路。统共九次讲道，是张文给本身定下的任务，前三次为根本入门之道，中三次为递学习行之道，后三次，那就是混元之道了。
张文笑道：“道友，明道，间隔得道，不远矣。”
开天证道，即为斥地天下证道，而这斥地的天下，必须是完美的天下，半点残破，那就证明证道失利。这等证道之法，收成也最大，能够从开天当中获得印证，从而补全本身道果，证得大道。
浑沌灵宝，那就更初级一些，除了浑沌珠这件特别的灵宝，其他十二道灵光代表的浑沌灵宝，每一件内部都有一个庞大非常的天下，将宇宙法则尽数在内部演变出来，这方天下对应全部六合统统奥妙，这也是浑沌灵宝比天赋珍宝初级的底子启事地点。
玄黄六合颠末量年景长演变，真仙道果修行之道，已经被众生完美，但是太乙道果，真正证得之人，能够说一个没有，元始天魔道行境地能够算是最高的，他也是在地府运转期间，这才总算明悟过来。
元始天魔赶紧端坐好，等候着张文开讲。
这一次全新的证道之路，有开天证道，化道证道，合道证道等等体例，这些证道道果的体例，能够说各有奥妙，此中以开天证道最难，其他体例都相对简朴，而开天证道也最能完美道果。
此番讲道以后，六合间修行分别更加清楚，从凡境九品到太乙境之间，修为分别体系化，辨别更完整，
品级，位阶和道果之路，也被六合众生重新定名，分别为后天，天赋，修品级的，金仙就是后天金仙，成绩金仙也可贵不朽，修位阶的，成绩金仙，也就证得天赋金仙之位，不朽有望。道果境与之前普通无二，非天赋修士不成求，道果难求，证得道果也就是目标，而非修行，天赋和后天赋是修行之路。
此番讲道固然只是针对元始天魔一人，但大道之音，却也传遍六合，让全部玄黄六合众生，都能听到张文讲道，从中贯穿到一些法门和修行感悟。
讲道期间，六合内众生，凡是九品之上的，都细心当真的听完大道，而这一段时候内，六合间也是最为安静的一段时候。讲道期间，凡是听道之人，都有收成，趁机冲破修行的也数之不尽。
“道可道，非常道”六个字就将道果大道的底子讲授出来，这也是张文本身的贯穿，境地不敷的，底子不能贯穿此中真意，元始天魔也是经历这么多，方才明白这一点。
元始天魔躬身一拜道：“多谢道友解惑，还望道友开坛讲道，授以大道。”
只可惜十二道灵光全都破裂，浑沌灵宝，独留下一件浑沌珠，并且还被张文保藏，不会闪现出来，就算造化玉碟，那也只是一件天赋珍宝。而想要弄出浑沌灵宝，唯有张文亲身组合，不然六合间众生，除非达到混元境，才有能够弄出这等珍宝。
颠末清算研讨以后，张文将道果的表示情势与六合相合，与天下相合，不再如当初那般，连他本身都搞不清楚是否证道与否，如此一来，道果成，自生感到，与六合相合，是否证得道果，直接就能感到出来。
“以力证道为三法之最，以大法力合道行，强行证道，此法所修最强。三尸证道，亦为合道之道，与道相合，自能得道，那诸天神位即为合道之路，此法次之。功德证道，以大功德大气运，借助天道眷顾互助，与道相合，证得道果。”
比如一个修士修行到金仙顶峰，只要道果一成，天然能够与六合感到相合，从而晓得是否证道，未曾证得道果，道果天然没法与六合合，天然不会有感到。
而元始天魔和一众天赋魔神的环境，与当初张文的环境近似，他们这类证道，实在也就是半步证道，一只脚跨入道境，只差一点点就能摘取道果，但这一点点，一丝一毫的差异，就是根底不全，不敷完美的表现，这类证道，只能算半步证道，如同准圣普通，准圣，而非贤人，差了一步，那就是天差地远的辨别。
张文道：“证道有三法，一曰：以力证道，二曰：三尸证道，三曰：功德证道。道友大功德加身，已经证得太乙金仙道果，若再有大功德互助，证道大罗也非不成。”
假想很不错，但前提是统统都遵循假想进步，统统都不会呈现不测，并且玄黄六合的生长也必须如同他的假想普通，不然统统免谈。
化道之法，就是将本身贯穿法例演变道果，相对简朴，却不轻易发明差缺之处，合道证道，就是与六合大道相合，这个别例有些取巧的怀疑，将本身道果与六合相合，印证六合大道，从而补全道果，所需前提就是神位甚么的。
张文沉默半晌道：“也罢，贫道就再次讲道，为众生解惑。”
“道可道，非常道，道生一，平生二，二生三，三生万物，故而万物为道……”张文一开端就将一些东西组合起来报告，并非只是抄袭之故。
张文讲授完后，元始天魔叹了口气道：“求道易，道果难，证道无门，唯有自悟，贫道本日总算觉悟，方晓得可道，非常道。”
三千年的时候对于玄黄六合众生来讲并不算太长，特别是修行有成之辈，也就是一次入定的时候都不到，而对于诸天万界来讲，却过分冗长，幸亏张文讲道之间，所讲之道，直接通报到诸天天下，不受时候辖制。诸天天下内众生，都能听完这三千年所讲，前提是能够活满三千年时候，如果做不到，那就没法听完了。
元始天魔微微点头道：“吾等修士，岂能走取巧之路，以我看来，那三尸证道和功德证道之法，皆为取巧之法，以力证道方位底子。只可惜贫道明悟太迟，地府修行一元会之多，方才真正明白，我这太乙金仙，也就方才证得真仙道果，太乙道果不过是勉强入门，根底不稳，法力道行不敷，大罗道果如镜花水月。”
天赋珍宝，和浑沌灵宝，内部天下就是一片浑沌元气天下，混浑沌沌，无偶然空，却包含统统，对应六合。天赋珍宝内部，对应珍宝本身所属，比如浑沌钟，内部就是无尽星斗在浑沌元气天下当中运转，太极图就是一个庞大的阴阳太极在内部生生不息。
这是张文第三次讲道，三次所讲之道，皆为根本大道，开初第一次开讲，那是给众生指引方向，第二次讲道是传道授业解惑，让众生踏上精确门路，这第三次所讲，固然一样也是从凡境九品开端讲起，但包含的，更多是道果之路，让众生如何精确证得道果。
元始天魔赶紧端坐身形，问道：“证道三法，还请道友指导。”
就像那些天赋魔神和元始天魔，修行到太乙境，还是还是一个真仙道果，太乙道果始终未曾证得，想冲要破大罗，那最多也就是天赋大罗，底子没法证得大罗道果。这道果难求，也就变相的变成一种证道手腕。
后天修士，只要在诸天万界的小千天下当中才会流行，而天赋修士才是现在玄黄六合的主修之道，至于道果修士，那就属于走上层线路的修士了。三条门路，道果境为最，玄黄星上众生，都是走这条路，但是全部六合众生内，真正证得真仙道果的修士，也不过万人之数。
“道果需证，方可得，道友的题目，贫道却也晓得一二，贫道就说一说，供应道友印证。”张文说着，将证道之路讲授出来。
真仙级数灵宝，灵宝内部，有一方小千天下，按照禁制多少，决定这方小千天下完整程度，一道禁制的下品天赋灵宝，那就只要一方残破不全的渣滓小千天下，十六道禁制的灵宝，那就是完整的顶峰小千天下，太乙级数为中千天下，大罗级数为大千天下。
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