第一千四百八十四章 赚钱、赚更多的钱！
市道上再听不到有人称呼李牧为匪贼强盗的声音，而因为那些气愤的殖民地后嗣，西方网民一下子恶补了几个世纪以来的天下殖民汗青。
因而，大量在网上号令反对以及抵抗李牧的网民自知理亏，见机的闭上了嘴，只剩下极少数极度分子还在号令。
在我看来，还是中原的老祖宗最有聪明，司马迁在公元前一百年就曾经一语道破人类统统贸易行动的本质：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”
为了让那些执迷不悟的技术宅们，体味本钱市场的核，Rui-Liu在本身的文章中，明白透露了本身对本钱市场的观点：
而英国人向来不感觉这是个弊端，他们没有对印度民气胸惭愧，反而开端轻视在英国的印度人，感觉这些印度人侵犯了他们的资本、抢走了他们的失业机遇，上个礼拜，我在我事情的711便当店值班，一个英国男人俄然指着我痛骂：‘滚回印度去你这个该死的小偷’，我想，那些骂李牧是匪贼强盗的美国人，和骂我是小偷的英国人，应当是一起货品！”
为了支撑本身的论点，Rui-Liu用1840年-1860年，以英国为首的帝国主义列强，对中原策动的两次鸦片战役作为实际案例。
……
本来就对李牧的这番操纵非常推许的金融家们，在看过这篇文章以后，更是对李牧大加赞美，乃至有人以为，李牧有能够成为天下企业家中，独一一个能够做到真正意义上东西合璧的。
而李牧所做的统统，都遵守“你情我愿”、“公道合法”的前提，以是他称得上光亮、正大、磊落。
他在文章中写道：“19世纪前叶，英国当局为了窜改对华贸易的逆差，公开以国度为主体，向中原大肆私运鸦片，乃至因为中原清当局的禁烟活动，而在1840年到1860年的二十年间，公开向中原策动了两次侵犯战役，如果用现当代界的法理来概括英国等列强当年的所作所为，应当是：国度制・毒、国度贩・毒、国度武装贩・毒、国度武装侵犯庇护国度贩・毒，不晓得硅谷那些以为李牧是匪贼强盗的精英们如何对待和评价这段汗青？”
殖民地后嗣们不竭在网上曝出很多西方文明国度曾经对他们的故国犯下的罪过，这让言论一下子被义愤填膺的殖民地后嗣带偏了，他们在网上掀起了一阵阵声讨殖民国度的海潮，乃至于那些对李牧抱有敌意的激进分子一颁发言论，就立即遭到大量殖民地后嗣的进犯，因为火力实在相差太多，这些激进分子很快开端偃旗息鼓。
对我本身来讲，我在贸易范畴的第一驱动力是：赢利；第二驱动力是：赚更多的钱，这没有任何好粉饰的。
诡计与阳谋这两个汉语词汇也成了西方精英研讨与会商的核心，之以是这两个词会火，很大一部分也得益于西方人对“阴阳”实际的熟知。
一瓶可乐罢了，真有需求上升到民族的层面吗？对浅显消耗者来讲当然没有，但对企业家来讲，答案是毋容置疑的。
与李牧这篇博客一同火遍环球的，另有司马迁那句：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
冷静无闻的在华尔街日报事情十几年的Rui-Liu，因为这篇专题文章，而名声大噪。
至于那些本来把李牧视为强盗和匪贼的技术宅们，也一下子明白了本钱市场中没有对错，只要益弊。
一名流在英国的印度后嗣颁发的一篇谈吐，在西方收集上激发了很多人的附和，他说：
这篇文章在YY博客上颁发以后，短短几个小时内，就收到了数万人的点赞以及过万条批评，中原网友对李牧这类开阔荡的自我剖明非常之推许，这年初的企业家，公收场合没有一个会承认本身是为了赢利而做企业，他们有的是为复兴民族品牌，有的是为了弘扬民族文明，有的是为了进步中原制造活着界上的职位，有的是为了生长本土高新技术财产，就连哄抬房价的地产商都说本身是为了让群众住上更好的屋子。
真正意义上的东西合璧，不但要逢迎东西方公众的需求，要兼容东西方文明、理念以及代价观，在现当代界的贸易范畴中，除了李牧，还真找不出第二个合适前提的人。
风趣的是，美国团体上是一个多民族的移民国度，这内里有大量的印度裔、非洲裔、南美裔，以及东南亚后嗣，这些人的故国曾经在西方的铁蹄下屈辱的当了几十上百年殖民地，真要提及民族汗青伤疤，他们才是最痛的那一波，因而大量殖民地后嗣纷繁呼应Rui-Liu的论点，称：
唯独李牧，在这个统统企业家都要在赢利的目标上包装一个更高寻求的年代，他坦诚的表白，本身做企业就是为了赢利，除了赢利，其他的甚么都是扯淡。
一样的事理，微软永久不会感觉Windows的订价太高，即便它已经赚到了上千亿美圆的市值，而中原的小商贩们也永久是在“不赢利”和“亏蚀卖”这两种牢固的自我标榜下赚的膀大腰圆。
“我们的先人曾经被英国人奴役了两百年，他们抢我们的资本、睡我们的女人、把我们的男人抓去做仆从，乃至还改了我们的地名，我们国度的都会孟买本来叫Mumbai，是印度传说中一个神明的名字，英国人来了以后，把Mumbai改成了Bombay，一向到1995年我们才终究鼓起勇气把Mumbai的名字改返来；
随后，他们手贱的Google一下发明，Holy-Shit，还真是那么回事！
本钱市场中，任何买卖的原则只要两个，别离是：你情我愿，公道合法。任何买卖只要合适这两个前提，就不该有任何质疑。
大部分美国人对19世纪初英国对中原做过些甚么，根基上是一问三不知的，以是当他们看到这篇文章的时候，第一个动机是：英国当年真干过这类国度武装制贩・毒的烂事吗？Bull-Shit！老子底子不信。
至于西方技术宅门口中的“强盗”与“匪贼”，Rui-Liu在本身的文章中称：天下贸易汗青上，真正的“强盗”与“匪贼”，不是任何企业与小我，而是一些曾经险恶的国度。
李牧没想到的是，本身的这篇文章竟然会在不久的将来，被互联网行业称之为“微博客（MicroBlog）”之父……
想复兴民族品牌，要先赢利；想弘扬民族文明，也要先赢利；靠嘴喊着要复兴民族品牌、弘扬民族文明的企业，多数都是在操纵消耗者内心的民族情怀。
这篇文章也一下子翻开了华尔街以及硅谷对东方哲学的猎奇心，一向以来，东方哲学因为没有一套真正意义上的体系，而不被西方承认，诸子百家的思惟看法也因为政治色采太浓烈而不被西方归入到哲学范围中，不过这一次，西方金融界以及高新范畴人才，已经开端对东方的军事哲学停止研讨，乃至成了高端人才所会商的热点。
“贸易范畴的人才老是不竭的夸大各种本钱，直接本钱、直接本钱，可见本钱以及不成见本钱，乃至另有无形的风险本钱、压力本钱以及精力本钱……顶尖的财务专家最善于做的事情，就是用庞大的算术题来忽悠大众、让大众以为一分钱本钱的东西卖到十块钱不是因为本钱家心黑，而是因为它本身就值这个代价。
列强国度当年的罪过何止武装制贩・毒这一点，他们在全天下拓展殖民地、打劫殖民地资本、搏斗殖民地群众，犯下了多少滔天罪过，可现在他们穿上西装、打上领带，一下子变成了这个天下上最文明的民族，这也就算了，关头是这帮家伙的子孙后代们，竟然玻璃心到本身国度的一家企业不过是多花了点钱并购了一家公司，他们都要跑出来叫骂卖家是匪贼的境地了，这他妈是多么的卧槽？
他的文章，在西方引发了很大的反应，而最受震惊的，是精英阶层。
只不过西方汗青书里，把当年的战役包装成他们是为了把先进文明带给东方、是为了基督文明在中原遭到愚笨暴力的侵占，但是明眼人真看看那段汗青，一眼就能看出此中的马脚，你侵占能够啊，可你侵占的同时卖鸦片算是哪门子事儿？
李牧在传闻了西方社会环绕本身激发的一系列会商以后，在本身的小我博客里颁发了一篇简短的小文章：
很快，李牧这条三百字的博客就火遍了环球，乃至连西方公众都特地到他的这篇博客上面点赞留言，因为即便在精英辈出的华尔街与硅谷，能像李牧如许安然的企业家也没有几个，华尔街、硅谷的大佬们与中原企业家，乃至全天下企业家都一样，都想在赢利的同时沽名钓誉，仿佛全天下的顶尖富豪里，只要李牧是为了赢利，其他的每一个财主都对赢利不感兴趣，谁真谁假，一眼便知。
我的可乐打不过适口可乐如何办？同胞们，快来喝一瓶中原人本身的可乐……
美国从严格意义上说，算得上是英国人的后嗣，多数民气目中对英国非常友爱，乃至有激烈的亲热感，很多美国人都以为本身的先人就是英国人，最起码是当年最早从英国到北美洲停止大开辟的初代移民，Rui-Liu在文章中以“鸦片战役”作为论点的这些谈吐，一下子刺痛了多数美国精英的内心。
