舍利子迷踪【4】

九世达喇嘛灵塔殿：殿内首要有九世达喇嘛灵塔、九世达喇嘛隆朵嘉措和宗喀巴的坐像，另有经籍架等。

300余年来，布达拉宫大量保藏和保存了极其丰富的汗青文物。此中有2500余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座泥像、上万幅唐卡（卷轴画）；另有贝叶经、甘珠尔经等贵重经文典集；表白汗青上西藏地*当局与中心当局干系的明清两代天子封赐达喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅、玉器、锦缎品及工艺品，这些文物灿艳多彩、题材丰富。

宫内还保存着大量具有稠密宗教色采和藏族艺术气势的工艺品，如藏毯、卡垫、经幡、华盖和幔帐等刺绣贴缎织物。

300余年来，布达拉宫大量保藏和保存了极其丰富的汗青文物。此中有2500余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座泥像、上万幅唐卡(卷轴画)；另有贝叶经、甘珠尔经等贵重经文文籍；表时汗青上西藏地*当局与中心当局干系的明清两代天子封赐达喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅器、玉器、锦锻品及工艺珍玩，这些文物灿艳多彩、题材丰富。

东天井（德央夏）：系白宫正门前面平坦广漠的平台。面积为1500余平方米，其西面为白宫主楼，东面为僧官黉舍，南北面为住房。

时轮殿（堆廓拉康）：殿中间有铜质鎏金时轮坛城1座，其四周偶然轮神像和历算家泥像100余尊。

布达拉宫内部修建无不着色，殿堂、宫室等首要修建普通都有壁画。居室也要画出墙裙和幔帐。木作部分更是精雕细刻，彩绘素净。壁画题材遍及，有表示汗青人物、汗青故事的画图；也有表示宗教神话、佛经故事的题材；另有表示修建、风俗、体育、文娱等富于糊口力息的内容。丰富多彩，如同旁观一部西藏汗青、风情的画卷。吐蕃三法王、达来、班藏、文成公主、赤尊公主、桑结嘉措等人的肖像和文成公主进藏图、五世达来朝觐顺治天子、十三世达来觐见图在布达拉宫壁画中占有很首要职位。把这些西藏汗青上叱咤风云的人物画进佛堂宫室中，是西藏壁画的一大特性。

红宫二回廓：素有画廓之称。回廓四周满绘面达拉宫修建史、红宫完工庆典和佛事活动等壁画。

公元7世纪，松赞干布同一青藏高原，建立了仆从制政权。松赞干布开辟了国土，设置了政治军事的统治机构，制定了法律，同一度量衡，缔造了藏文，为藏文明做出了庞大的进献。

布达拉宫的修建恢宏广博，气度不凡，布达拉宫的壁画、彩画、雕塑独树一帜，显现了当代藏族群众修建艺术的优良传统和高度的艺术成绩。

在1994年布达拉宫维修完工之际，布达拉宫办理办聘请了前来西藏的武汉测绘科技大学传授向虎雏和刘国辉，对布达拉宫停止一次切确的测量。此中，向虎雏传授曾插手过我国南极长城站的测量事情。

殊胜三界殿（萨松朗杰）：殿内供奉一块用藏、汉、满、蒙4种笔墨誊写的“当明天子万岁，千万岁”牌位。牌位上方所供为清乾隆天子肖像。四周有金刚持、宗喀巴等泥像。殿内另有十三世达喇嘛用万两白银锻造的十一面音像。这是红宫中一座首要的佛殿，有些严峻活动在此殿停止。

法王洞（曲吉竹普）：系七世纪叶蕃期间的修建，被西藏佛教徙尊称为法王的松赞干布当年曾在此修行。殿内有松赞干布、文成公主、尺尊公主以及吐蕃王朝大臣噶尔东赞（禄东赞）和吞米。桑布扎等泥像，后者相传为藏文初创人。另有初期贵重的壁画。

五世达喇嘛灵塔殿（色东康）：殿堂高3层，内有16根柱，殿中心供奉的五世达喇嘛灵塔通高12。6米，塔身用金皮包裹，破钞黄金3721公斤，塔面镶嵌各种珠宝上万颗，殿内另有十世和十二世达喇嘛灵塔，以及8座镶有各种珠宝的银质善逝佛塔等。

宫内保藏了大量文物珍宝，有各式唐卡（佛教卷轴画）近万幅，金质、银质、玉石、木雕、泥塑的各种佛像数以万计。别的另有历代达喇嘛的灵塔，明清天子的赦书、印玺，各界赠送的印鉴、礼品、匾额和经卷，宫中自用的文籍、法器和供器等。此中如金汁誊写的《甘珠尔》、《丹珠尔》（二者都是藏文的《大藏经》）、贝叶经《时轮注疏》、释迦牟尼指骨舍利、清朝天子御赐的金册金印等都可谓希世珍宝，代价连城。

贝叶经：目前西藏只要少数几个寺院有少量的贝叶经，这是布达拉宫一部分。威德金刚雕塑：铜质鎏金的八瓣莲花大威德金刚雕塑。

公元640年，松赞干布调派使者前去长安，要求与唐联婚。次年唐太宗将文成公主 下嫁，颠末2年多的长途跋涉，643年文成公主才抵藏，吐蕃为她停止了昌大的欢迎典礼。

无量寿佛殿（蔡巴拉康）：殿中间的佛座上供奉9尊无量寿佛泥像以及白度母、绿度母泥像各1尊。殿堂四周满绘壁画。

红山的右边有一座药王山，山上有17世纪制作的一座藏医学院。宫前公路南侧有一块“达扎路恭纪功碑”，是吐蕃赞普赤松德赞为表扬其大将达扎路恭于唐广德元年（763年）率兵攻掠长安而建立的。在宫墙周边，近年来新建了很多贸易设施，与布达拉宫寂静厉穆的氛围构成激烈的反差。

敕封十一世达喇嘛的金册：清道光天子赐给十一世达喇嘛的金册，长2。3厘米，宽9。9厘米，厚0。2厘米，能够翻阅，中间用满、汉、藏、蒙四种笔墨刻[敕封十一世达喇嘛的金册]。

八世达喇嘛灵塔殿：殿内首要供奉八世达喇嘛降白嘉措坐像及其灵塔，并在灵塔前供有八瑞物、八吉利、七政宝等。

在布达拉宫修建艺术中，绘画是它的首要构成部分，这首要表示在壁画、唐卡(卷轴画)和别的装潢彩绘方面。

上师殿（喇嘛拉康）：殿内首要供奉着西藏闻名上师的泥像。佛龛中另有吐蕃王朝赞普像、贤者像等数千尊和佛塔上百座。

在丰富的藏品中，最首要的是安设历代达喇嘛尸体的灵塔。从五世到十三世，除了被肃除教职的六世外，其他八位都制作了豪华的灵塔。这些灵塔大小有别，但情势不异，均由塔顶、塔瓶和塔座构成。塔顶普通十三阶，顶端镶以日月和火焰轮。塔瓶存放尸体，分红表里两间。外间设佛龛，供千手千眼观音像，内间一床一桌，床上安设达尸棺，书桌上安排达生前用过的一套法器和文房用品。统统灵塔都以金皮包裹、宝玉镶嵌，显得金碧光辉。此中五世赖的灵塔高达 14。85米，当时为制作它，共破钞白银104万两，并用去了11万两黄金和15000多颗珍珠、玛瑙、宝石等。十三世达来的灵塔也高达14米，用去了1。9万两黄金。另有五世达喇的灵塔里有一颗大象脑里天生的比大指拇还大的珍珠。

宫墙内的山后部分称做“林卡”，主如果一组以龙王潭为中间的园林修建，是布达拉宫的后花圃。五世达来重修布达拉宫时在此取土，构成深潭。厥后六世达来在湖心制作了三层八角形的琉璃亭，内供龙王像，故此称为龙王潭。

300余年来，布达拉宫耐久作为西藏“政教合一”政权的中间，布达拉宫是历世达喇嘛的冬宫，也是畴昔西藏统治者政教合一的统治中间，从五世达喇嘛起，严峻的宗教、政治典礼均在此停止，同时又是供奉历世达喇嘛灵塔的处所。保藏和保存了极其丰富的汗青文物，如释迦牟尼的舍利子；108函2500余卷经籍；特别是金字抄录的甘珠尔、天竺等地的贝叶经；以及明、清以来中心当局关于西藏的各种封敕达喇嘛的金册、玉册、金印和乾隆天子御赐为遴选达转世灵童而设的金本巴瓶。另有布达拉宫内设置的八座灵塔，最大的是为五世达喇嘛修建的，耗黄金3721公斤，上万颗宝石。这些灵塔包以金皮、镶嵌大量珠宝，塔内安设着历世达喇嘛的肉身。另有藏族匠师制作的各种金银器物，镶嵌珠宝的法器、供器和民族工艺品，琳琅满目，代价连城；布达拉宫还收藏着大量册本，从佛教典范到医学、天文历算，十明(十类学问)学科无所不有。这些文物对于研讨西藏的政治、经济、汗青、文明等都具有严峻的代价。

在布达拉宫的大小殿堂、门厅、回廊等墙面无不绘有壁画，仅西大殿二楼就有壁画698幅，取材触及汗青人物、宗教神话、佛经故事等，另有风俗、体育、修建等方面，有的以单幅表示，有的以横卷情势将画面相连缀。

藏历9月22日（公历11月6日）是西藏的“降神节”，传说在这一天之前刷的最洁净的房间，在这

白宫门廊：此门廊有通往白宫的大门，四壁均绘有壁画，此中北壁绘有文成公主进藏图，南壁绘有五喇嘛年封桑杰嘉措为第斯（在朝）的文告。

金印、金册：汗青上清朝中心当局对历世达喇嘛都有册封，并分赐金印、金册。公元1652年，清朝当局册封5世达喇嘛为[西天大善安闲佛所　天下释都浅显瓦赤怛喇达喇嘛之印]，印文为满、汉、藏、蒙四种笔墨。

新中国建立以来，党和国度对布达拉宫的庇护和办理非常正视。1959年今后，中共中心和国*院非常正视布达拉宫的维修和庇护，除长年拨给专门维修经费外，1988年国*院决定拨出巨款对布达拉宫停止大范围的维修，并于次年10月昌大完工，在藏汉族工程技术职员的连合合作下，工程历经5年，胜利地完工，布达拉宫这一民族文明珍宝，以新的魅力，吸引着千千万万的国表里来客。多年来，国度拨巨款停止平常保护，自1989年至1994年又集合停止了五年的维修，现在布达拉宫以更加金碧光辉的面孔耸峙在巍峨宏伟的红山之上。1959年今后，每年都拨给专款维修。1988年国*院决定拨出巨款对布达拉宫停止大范围的维修，工程历经5年，于1994年完工。

菩提道次第殿（朗仁拉康）：主供藏传佛教祖师宗喀巴坐像，殿内还供奉格鲁派及噶当派名流铜像等。

宫内收藏大量佛像、壁画、典范等文物，这一民族文明艺术珍宝，被列入国度级文物庇护单位和《天下文明遗产名录》。

布达拉宫依山垒砌，群楼堆叠，殿宇嵯峨，气势宏伟，有横空出世、气贯苍穹之势，坚固墩厚的花岗石墙体，松茸平坦的白玛草墙领，金碧光辉的金顶，具有激烈装潢结果的庞大鎏金宝瓶、幢和红幡，交相映辉，红、白黄3种色采的光鲜对比，分部合筑、层层套接的修建型体，都表现了藏族古修建诱人的特性。布达拉宫是藏修建的杰出代表，也是中华民族古修建的精华之作。

布达拉宫依山垒砌，群楼堆叠，主楼高117米，共13层，东西长370余米。山下从属修建有雪老城、龙王潭等。它是现当代界上海拨最高、范围最大的宫殿式修建群。

布达拉宫的雕塑艺术融会了汉、印度和尼泊尔等佛教艺术技法，宫内集合了大量珍品．有泥塑重彩、木雕、石刻，而金、银、铜、铁等金属泥像数量最多，作品外型精彩，高大者可达十余米，小的仅几厘米。

此次对布达拉宫的测量采取的是gps环球卫星定位技术。这一技术是目前天下上遍及采取的最省时、省力、精度最高的测量技术。对布达拉宫停止实地测量时，测量职员挑选的最高点是五世达来灵塔的金顶，最低点在布达拉宫红山脚下的国度永久性程度测量点。测量成果表白，布达拉宫的海拔高度实际为3756．507米，其切当的相对高度为115。703米。　两位专家解释说，此次测量出来的布达拉宫新高度与传统的117米有必然的差异，并不是因为地壳的变动使布达拉宫降落了，主如果之前的测量不敷精确。

布达拉宫是我国首批被列为国度重点文物庇护单位，也是天下十大土木修建之一。它集合西藏宗教、政治、汗青和艺术诸方面于一身。能够说，布达拉宫是“西藏汗青的博物馆”。

粉刷墙体一天会有神仙来临居住。每年布达拉宫都会起首开端粉刷宫殿，以极新的面孔驱逐降神节的到来。

布达拉宫主体修建的东西两侧别离向下延长，与高大的宫墙相接。宫墙高6米，底宽4。4米，顶宽2。8米，用夯土砌筑，外包砖石。墙的东、南、西侧各有一座三层的门楼，在东南和西北角还各有一座角楼。宫墙所包抄的范围全都属于布达拉宫。

“唐卡”是藏语音译，是最富有藏族特性的一个画种，用彩缎装裱，画在绢、布或纸上的卷铀画。首要以宗教人物、宗教汗青事件、教义为内容，也触及到西藏天文历算、藏医藏药等题材。布达拉宫保存有近万幅唐卡，最大的可达几十米。

弥勒佛殿（强康）：主供弥勒佛泥像。摆布为长命3尊，仙女顿珠卓玛等，殿内沿供有其他佛像和佛塔，西侧设有八世达喇嘛宝座。

大藏经：这本用金汁誊写的[大藏经]，此中的[大般若经]是18世纪清乾隆天子赐给七世达喇嘛的，首页有四大天王等彩画图案。松赞干布与文成公主：藏族的先人吐蕃人，很早就在青藏高原过着游牧和农耕糊口。

布达拉宫始建于公元8世纪吐蕃王朝松赞干布期间，17世纪五世达来重修后，逐步构成现在白宫、红宫、黄宫的范围。从17世纪开端，300多年间，每年粉刷布达拉宫已经成为一种传统。布达拉宫的粉刷，会遵循白宫、红宫、黄宫的挨次停止，最后粉刷门窗的玄色边框。此中红色代表战役；红色代表权威；黄色代表繁华昌隆；玄色辟邪，代表严肃。

坛城殿（鲁朗康）：殿堂中间为桑旺堆巴坛城，东面为德却坛城，西面为吉杰坛城。桑旺堆巴（麋集）、德却（胜乐）、吉杰（大威德）均为密宗本尊。殿内四周绘声绘有壁面，多数是佛教名流名寺及教史。

布达拉宫，宫墙内的山前部分叫作“雪城”，漫衍着原西藏当局噶厦的办事机构，如法院、印经院和藏军司令部等。别的另有作坊、马厩、供水处、堆栈、监狱等宫廷帮助设施也都设在这里。

布达拉宫另有一些从属修建，包含山上的朗杰札仓、僧官黉舍、僧舍、东西天井和山下的雪老城及西藏当局的马基康、雪巴列空、印经院以及监狱、马厩和布达拉宫后园龙王潭等。

长命乐集殿（其美德丹吉）：此殿堂设有六世达喇嘛仓央嘉措的宝座，沿墙的佛龛中供奉千尊无量寿佛像。殿内还供奉“埃革则底”护法神和宗喀巴泥像等2000余尊佛像。

东日光殿：此殿是十三世达喇嘛暮年扩建的起居宫，位于白宫顶层。由喜足光亮宫，永固福德宫、护法殿、长命尊胜宫和寝宫构成。

西日光殿：此殿是初期构筑的达喇嘛的起居宫，位于白宫顶层。由福地妙旋宫、福足欲聚宫、喜足绝顶宫、寝宫和护法殿构成。

布达拉宫统统宫殿、佛堂和走廊的墙壁上，都绘满了壁画，四周另有各种浮雕。壁画和雕塑多数灿艳多彩，题材首要有高原风景、汗青传说、佛教故事和布达拉宫制作场面等，具有较高的汗青和艺术代价。

金顶区：金顶区位于面达拉宫的最高处。金顶指的是灵塔殿和主供佛殿的鎏金屋顶，共7座，金顶上有很多鎏金装潢。金顶区四周，另有经幢、经幡等装潢。

文成公主入藏时，带去了大量医药，出产技术，佛教方面的书，另有谷物、蔬菜的种子及精彩的手工艺品。她向吐蕃推行历法，和侍女一起把汉族的纺织、刺绣技术传给本地妇女。唐朝还给吐蕃送去水磨、蚕种，派去各种工匠，窜改了吐蕃掉队的出产体例。文成公主遭到了吐蕃群众的非常恋慕。公元650年，松赞干布归天，而后文成公主一向住在公藏。680年，文成公主归天，吐蕃为公主停止了昌大的葬礼，并将其与松赞干布合葬于琼结的藏王墓中。

响铜殿（利马拉康）：此殿供奉的佛像皆为响铜（合金）锻造，有释迦牟尼像、无量光像等约3000余尊，此中大明宣德和永乐时本地制造的泥像可达上百尊。

东有寂美满大殿（措庆夏司西平措）：系白宫主殿，也是白宫最大的殿，面积为717平方米，内有34根柱。北侧面设达喇嘛宝座，上方悬清同治天子御书“振锡绥疆”匾额。殿内四壁满绘宗教故事和汗青人物的壁画。原达喇嘛坐床等首要庆典均在此停止。

布达拉宫，是勤奋英勇的藏族群众聪明和力量的结晶，是研讨藏传佛教和藏文明的宝库，也是我国和天下认同的极其贵重的文明遗产。

白宫的四周是五世达来期间仿初期宫堡情势重修的厦经却、结布却、宇经却、丹玛却等坚毅森严的圆堡修建。

公元631年(藏历铁兔年)布达拉宫由吐蕃松赞干布兴建。当时修建的宫殿有999间，加山上修行室共1000间，后因雷击和战乱遭严峻粉碎。1645年(藏历木鸡年)，五世达喇嘛为稳固政教合一的甘丹颇章地*政权，由第司索朗绕登主持，重修布达拉“白宫”及宫墙城门角楼等，并把政权机构由zhe蚌寺迁来。1690年(藏历铁马年)，第司桑杰嘉措为五世达喇嘛修建灵塔，扩建了“红宫”。1693年(藏历水鸡年)工程完工。今后，历世达喇嘛增建了5个金顶和一些从属修建。特别是非曲直936年(藏历火鼠年)十三世达喇嘛的灵塔殿建成后，构成了布达拉宫本日的范围。

圣观音殿（帕*拉康）：殿门上方吊挂清同天子御书“福田妙果”匾额。殿内正中心供奉的檀香木质安闲观音像，为松赞干布所依本尊，属布达拉宫的希世珍品，另有合金质的六面阎罗王等很多贵重的佛像和佛塔。

西有寂美满大殿（措庆努西平措）：布达拉宫最大的殿堂，面积达725平方米，内有44根柱子。西端设达喇嘛宝座，上方高悬清乾隆天子御书“涌莲初地”匾额。殿堂四周满绘壁画，面积达280平方米，此中五世达喇嘛进京觐见清顺治天子的壁画是极其贵重的艺术品和汗青质料。殿内木构梁檩均有木雕镂空佛像以及各种植物和斑纹图案。

表示宗教神话和佛经故事的壁画，多采取横卷情势，将每组画面连缀起来，横向展开。每组画又常常安排一尊大型佛像或菩萨作为画面的中间，四周交叉佛传故事，构图松散。从修建题材的壁画中能够看到当年修建da昭寺、桑耶寺、布达拉宫等寺庙宫殿的劳动场面，还能赏识到西藏各地寺庙的壮观气象。布达拉宫的首要殿堂都是雕梁画栋，金碧光辉。图案内容有云纹、卷草、缠枝卷叶、宝相花、西 番莲、石榴花、法*宝珠、梵文六字真言，八宝图及佛像、狮、象等各种植物斑纹。有雕镂，也有彩画。雕镂情势有”压地隐起”和”剔地起突”两种，即浮雕和半圆雕。也有雕镂斑纹是采纳预先刻好斑纹，再贴到梁、柱、雀替、斗拱之上的作法。色采以朱红、深红、金黄、橘黄等暖色为底色，衬以青、绿为主的暖色。色采素净，对比激烈。

七世达喇嘛灵塔殿：七世达喇嘛灵塔供奉在殿堂中心，殿内另有七世达喇嘛格桑嘉措坐像，以及佛龛、经籍架等。

五世达喇嘛罗桑嘉措，是西藏汗青上一名功劳卓著、事迹光辉的人物。五世达喇嘛期间，是公藏封建农奴制社会的生长繁华期间。公元1652年，他赴京觐见顺治天子，被册封为”西天大善安闲佛所　天下佛教浅显瓦赤喇恒喇达喇嘛”，并赐满汉蒙藏四体合壁的金册和金印，达喇嘛这一活佛转世体系的职位，今后因遭到清朝中心正式册封和大力搀扶而得以建立和隆升；他还是才调横溢、著作颇丰的学者，梵学高深、备受推许的大德。五世达喇嘛暮年用心著作。1682年圆寂。体味这些汗青，奉之以最高的灵塔、最大的殿堂，就不难了解了。

持明殿（仁增拉康）：主供藏传佛教宁玛派祖师莲花生银铸泥像，其东侧为8尊莲花生传承祖师泥像，西侧为8尊莲花生变身泥像。殿内另有8座银铸善逝佛塔，经籍架上存放着第司桑杰嘉措时精刻的甘珠尔经。

布达拉宫保藏和保存的大量的汗青文物的汗青文物有佛塔、泥像、壁画、唐卡、经文文籍，另有表白汗青上西藏地*当局与中心当局干系的明清两代天子封赐达喇嘛的金册、玉册、金印以及金银器、玉器、瓷器、珐琅和工艺珍玩等。

普贤跟随殿（公桑吉珠康）：殿中间佛座上供奉铜质鎏金释迦尼坐佛，摆布为观世音和五世达喇嘛像等。

释迦能仁殿（土*拉康）：主供佛教鼻祖释迦牟尼泥像，两侧摆列其八大弟子立像，殿内设有七世达喇嘛宝座以及存放手抄甘珠尔典范。

世袭殿（冲热拉康）：殿堂正中并列供奉金质释迦牟尼泥像和银质五世达喇嘛泥像，其右边是一世到四世达喇嘛泥像等。西侧是药师八如来泥像。邻西墙是十一世达喇嘛克珠嘉措坐像及其灵塔。东、北壁的经籍架上存放着藏文丹珠尔经。

十三世达喇嘛灵塔殿：十三世达喇嘛灵塔通高12。97米，用优良黄金包裹的灵塔面镶嵌的珠宝上万颗，可谓人间珠玉宝石芸萃。殿内陈列着各种法器、祭器。十三世达喇嘛土登嘉措坐像前陈列一座由20万颗珍珠串成的珍珠塔（曼陀罗）。第3层楼四壁均为十三世达喇嘛平生的传记壁画。