第一三二章 妙香佛国
今后，大宋的军队从未有进入过大理国境内，大理段氏得以政权统治长达三百多年之久。
“可我家银钱未几了，算了，为了佛祖保佑，就是不吃不喝，我也认了。”
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太祖仁勇创基业，通海起兵蒙佛恩。
司空湛翻过《续资治通鉴》，书中有言：“帝(宋太祖)鉴唐天宝之祸起于南诏，以玉斧画大渡河以西曰：“别的非吾有也。”赵匡胤不肯出兵正因为他“以史为鉴”。
五年后，宋太祖赵匡胤策动陈桥兵变，建立宋朝，再五年，安定后蜀。当时有个大臣向赵匡胤进献大理国的舆图，并上疏要求乘胜进军，毁灭大理国。
北宋、南宋的后代天子们也遵守着赵匡胤的这条“祖训”，采纳“守内虚外”的政策，与大理段氏保持敦睦的交际干系。
大理国以佛立国、以佛治国、臣民皆信佛。
影象中的一首诗，很好的能反应这些：
这就是产生于唐玄宗天宝十四年的安史之乱，也称天宝之祸。
听着两人的对话，司空湛无语点头，能过上数百年的太常日子可不是神佛的功绩。
……
这类征象史上是绝无独一，大理段氏，以此成为汗青长河中的一道奇特的风景。
梳理下来，大理国的安宁干神佛半点干系？不过是各种主观客观，外在内里等等身分而至罢了。
以后，杨国忠反而掩其败状，仍叙其军功，两年后，再度集结天下精兵强将十万人，由李宓带领征讨南诏。
另有，赵匡胤方才安定后蜀，但另有十几万人马并未消弭武装，极有能够呈现动乱。究竟证明而后后蜀确切呈现兵变，并且持续数年之久。
司空湛一起看到的大大小小的珈蓝和兰若，已经证了然统统，唯有佛门，才是这统统的底子。
大理国事佛教国度，天子都崇信佛教，以佛治国的思惟在国政上也有着充分的表现。
更何况，此时，大理国建国已将满三十年，天子段思平励精图治，大理国力非常强大。从南诏算起，大理已经立国两百多年了，根深蒂固不是当时其他国可比。
而后，南诏与吐蕃结合不竭骚扰唐朝边疆，成为唐朝西南地区的一大“创伤”。
凡举二十万众，弃之死地，只轮不还。
信佛，虽能带来平和，却轻易落空血性，对人如此，对国度一样稳定。
别的，举国崇僧敬佛，国中的大事均有高僧参与决策，而皇家寺院天龙寺，当仁不让。
从官员提拔中，偶然直接选送有文明的和尚便可看出一二，在大理国中、前期也仿效中原王朝实施开科取仕，而工具也有些是和尚中的读儒书者，标准就是“通释习儒”，即晓得梵学的义理又熟谙四书五经，这些人便是大理国所特有的“释儒”的阶层。
两次战役就让唐朝支出二十万精兵的代价。五年后，安禄山带领十五万人从范阳轻而易举的就攻陷了长安、洛阳，使唐朝走向式微。
因为当时气候酷热，军队供应极其困难，一起上人困马乏，在度过泸水后，瘴死者相属于路。而阁罗凤诱敌深切，以逸待劳，在西洱河边一战击溃唐军，主将李宓被擒杀，举军皆没。
成果全军陷没，死于泸水者不成胜数，阁罗凤则收敛唐军的尸身，堆积封土而成高冢，筑京观，形如尸山。
“快看那人，该不会又是从大宋那边避祸熬来的？”
“对了，没有佛祖，哪有我们的太常日子。”
“谁说不是呢，放眼天下，四周烽烟，也就我们大理国数百年来平和安静，得享承平乱世。”
据司空湛体味，在大理段氏，削发做和尚的天子不在少数，除天子段思英是被迫退位以外，其他都属志愿放弃江山社稷，削发削发。当然，段氏皇族后辈中另有很多人也随之削发。
“阿弥陀佛！都是佛祖菩萨保佑。”
大理国的前身是为南诏，当年，在杨国忠的鼓动下，唐玄宗调派杨国忠的亲信鲜于仲通带领十万精兵度过泸水，与阁罗凤部在白厓城展开苦战。
不料，赵匡胤看着大理国的边地步图，用玉斧画着大渡河以西的处所，意味深长地言道：“别的非吾有也。”
在这之前，赵匡胤已定下了“先南后北，先易后难”与“远交近攻”的相连络的国度战略，大理国偏居西南一隅，间隔中原地区路途悠远，并不完整合适大的计谋。
“啧啧啧！真惨，中原乱成一团，还是我们大理好。”
在此期间，一灯的爷爷段誉，曾派使者进贡，宋徽宗册封段誉为云南节度使、大理国王，而后，大理国成为南宋的臣国。
大理国历代帝王也奇葩，他们不爱龙椅爱青灯，自认能做国王有大福报,能学佛有大善根，倒是心甘甘心的很。并且，上至国君，下至百姓均以削发为荣，社会民风如此。
大理国历代天子为何能放心只过本身的好日子呢？
长悲洪武一炬后，无人座下续禅灯。
若大理国扩大之心甚重，即便地处偏僻，山险途艰，瘴疠横行，易守难攻，大宋毕竟也不会放过大理。
别的，进军大理国事一步险棋，幸运胜了，也必定会丧失惨痛，大伤元气，如若败了，威胁到的则是他赵匡胤方才仰仗武力篡夺的皇位，以及还显得非常稚嫩的北宋政权。
“恰是恰是，不如我们现在就去大梵刹祭拜，对了，别忘了带足了香火钱，免得佛祖见怪。”
鼎祚承传三百载，十帝披剃成高僧。
在他们的思惟看法中，国度的灾祥祸福，都与当朝的帝王有关，与他们宿世今身所作所为有着因果干系。国度一旦呈现某种灾害的征象，便是帝王孽障缠身，只要削发，才气消灾免难。
加上，对大宋军队来讲，大理国土风之不便，沮洳之所陷，瘴疫之所伤，馈饷之所乏，较着是兵家所称的“死地”、“绝地”。
到厥后的太宗赵光义毁灭北汉，除燕云十六州外根基上完成了“同一”，也没有对云南用兵。
五台峰下龙兴地，高阳颛顼居为神；
司空湛暗里里以为，大理国能安然存在，恐怕与它耐久稳定的政策脱不了干系。大理国自其成当即根基上是采纳内守政策,不存在向外扩大的野心，对大宋来讲底子没有一点威胁。
“此邦之人西近天竺，其俗多尚浮图法。家无贫富，皆有佛堂，人不以老壮，手不释数珠。”
有关神雕三部曲的事情，哪怕是相干汗青，他都能够说知之甚详，谁让三部小说都依托的汗青，为了弄清背后的东西，他当年可下了不小的工夫。
全盛期间的前朝以二十万人尚且不能征服南诏之地，何况才建立五年，川蜀一地，只要戋戋六万人能够变更的大宋?