第四百二十六章：三生
并且，就算他能比肩极境又如何？一百年前的嬴政何其强大，公认的天下第一人，号称最靠近证道的存在，乃至气力已经超出了极境，能够硬抗全面复苏的极道神兵，但是又如何，最后还不是被围杀在长江，血染江山。
“三生经，三生，畴昔身、现在身、将来身....”
宁采臣内心有一种庞大的危急，一部分是来自昆仑，当初的诛仙剑没有复苏就已经锋芒绝世，真的复苏会可骇到哪种境地，传言中，当年的截教有四柄杀剑，诛仙剑、戮仙剑、绝仙剑、陷仙剑，四剑合一构成诛仙剑阵能诛杀真仙，仅仅一柄诛仙剑没有复苏就已经这么可骇，如果四剑齐出，全面复苏会是如何，恐怕真的有弑仙屠神的威能，这还仅仅是截教，当年与截教并立的阐教呢，昆仑为截教阐教后生，到底包含有多么可骇的秘闻，谁能够设想，并且前次昆仑山发作的那两股气势，也涓滴不弱于本身，昆仑神山，这绝对是一个可骇到极致的权势。
“畴昔、将来、现在，这人间真的有循环吗？就算有循环，宿世的影象早已散失，那还是本身吗？”
遵循经籍上的记录，人是有宿世此生的，畴昔身、现在身、将来身，这是一个循环，宿世此生，如此循环几次，在时候的苦海中争渡，永久走不出来，这与佛门的因果循环之说很像，坚信循环，坚信生命循环，就如同四时更替，草木枯荣一样。
宁采臣不清楚，一边旁观古经上面的记录，一边连络本身感悟，三生经虽名三生，讲究斩去畴昔身、现在身、将来身，斩去三世身得见真我，但是并不完整，这本古经不晓得是谁所著，但是宁采臣看得出来，还没有完成，上面只记录斩去畴昔身、将来身之法，现在身如何去斩，倒是说得很恍惚，没有详细的体例，只是一些近似假定性的说话，看得出来，著作这本三生经的人当初也没有完整完成对这本古经的著作，多数他本身都不清楚如何去斩自我身。
宁采臣自语，何为循环，万物更替，草木枯荣，但是就算真的有循环，丢掉宿世的影象，还能算是本身吗？就算同一到处所，同一个处所，同一棵树，同一根枝桠的末端，本年长出来的绿叶，莫非你还能说这是客岁的那一片绿叶吗？
宁采臣细心研读，他不晓得是不是真的有循环，如有循环，本身的宿世是甚么，来生又会如何样，本身穿越到这个天下上，本身算不算就是循环，上一世的地球就是本身的上一世，若这是循环，本身又为何又能影象起上一世的影象。
夜，月明星稀，明月洁白，若玉盘悬空，洒下银辉，几颗敞亮的恒星装点，沁心湖中，水波泛动，在月光下反射出粼粼波光，这里很温馨，万籁无声，湖中间的小岛上，紫红色结界如同一个发光的光球，将全部小岛包裹，紫红色的光芒缭绕，固然不是很刺目，但是在夜里格外夺目。
宁采臣不晓得今后会发甚么，因为他没法预判将来，他能做的就是掌控好现在。
结界中，小岛中间最高处的一块巨石上，宁采臣盘膝而坐，他没有顿时闭关进入修炼状况，而是手中拿着一本古经！
他文、武、道三修，别离达到了大儒、武道神通、元神大修时的境地，算得上同一境地，气力已经达到了一个顶点，要想再进一步千难万难，很难再进一步，除非他悟出本身的道，成为真正的巨擘，到时候，宁采臣自傲，本身的气力绝对会是一个奔腾，现在他已经有着堪比极境的战力，真的成为巨擘，或许战力能直追昔日的嬴政，到阿谁时候，不说横推天下，但也差未几没有多少害怕，除非像昔日百家之乱一样，几近大半个天下的妙手一起围杀他，还动用全面复苏的极道神兵。
“向来古之帝皇，无一不是走出本身的路，缔造本身的法，我宁进之平生，崛起郴县，三年从穷墨客到一国之主，俯瞰天下，纵观古今，我宁进之何曾弱与别人，我的路，我的道，也当独一无二，不弱于人。”
前次南下，先诛峨眉，再灭明台，看似风景，也铸就了他的威名，远超巨擘，一跃称为项羽这个层次的存在，但是他晓得，现在的他，境地算不上极境，乃至巨擘都不是，在战力上，很多人拿他与项羽比拟，或许他现在的战力能比肩极境，但是真的与项羽争锋，他感觉，本身胜的掌控不会超越三成。
宁采臣巴望，巴望气力再进一步，达到极境，乃至超出极境，战力达到一百年前嬴政的层次，乃至，成为三皇五帝阿谁层次，一人之力，专断乾坤，俯视古今，真正的无敌天下，无所害怕，一人之力，能够横推九天十地。
这是一门没有创作完成的法，不过宁采臣决定去修炼，因为这本古经真的很不凡，畴昔身、将来身的斩去之法都有记录，证明此法可行，至于前面的斩去现在身之法，那已经是今后的事情，今后的事，今后再说，车到山前自有路，就算没有路，本身也要走出一条路。
另有前次呈现的阿谁眉心带有青色迎印记的巨擘，另有佛门，这个随时能够收支神州的大教，昔日与截教、阐教并列的大教，明台寺多数就是佛门收支神州的探路石，却被他所灭，这是一份大因果，必定难以善了，并且，这些还仅仅只是浮出水面的一部分....
宁采臣不肯定，哪怕到了他这个境地，对浅显人而言已经如同神明，但是他们也不过是在时候的苦海中争渡罢了，也不敢断言循环，古之帝皇尚且不能看破循环，更何况现在的他，眼睛一眨不眨的看着古经，一字一句精读，宁采臣有一种心惊，这本古经真的很惊人，阐述三生，遵循上面的说法，斩去畴昔、现在、将来三世身，就能得见真我，跳出循环，亘古长存。
循环三生，三生三世，三世以后，又是甚么？
一页页翻开三生经，宁采臣细心研读，这本古经很不凡，内里记录的东西和法门就是宁采臣都感受心惊肉跳。
ps：第一章奉上，另有两章在前面........................(未完待续。)
古往今来，谁能长盛不衰，与日月同辉，与光阴同存，没有人，古之帝皇的寿命也不过千年，但是这本古经却在阐述三生，寻求长生之法。
宁采臣不晓得这门古法与传说中的斩三尸法是不是有辨别，因为他没见地过所谓的斩三尸法。
宁采臣心惊，不过他晓得了，这本古经不全，并不是残破，而是本身古经就没有缔造完成，就像是一门宝术，只是草创，这本古经亦是如此，阐述三生之法，斩掉本身的畴昔身，现在身，将来身，就能得见真我，跳出循环，在光阴中长存，这与传说中的一门古法很类似，传说中，神话期间，有一名存在缔造出一门法，有人叫斩三尸法，斩掉本身善尸、恶尸和自我尸，那位存在也仰仗此法证道，被尊称为道尊，道中至尊，又有人称呼这门法为一气化三清，因为传说中，斩去的三尸并没有消逝，反而另有这本尊的战力，一旦发挥此法，划一于四个本身与人战役，斩三尸，一气化三清，这门古法超凡，也因为这门法，很多人猜想，道尊或许在古今证道存在中都是最强的一批人，因为此法过分变态，一气化三清，划一于四个本身，谁能争锋。
气力，不管是承平乱世，还是烽火乱世，都是安身的底子，特别是乱世，气力更显首要。
神州的水太深了，哪怕强如现在的宁采臣，也感到一股大危急，他有预感，不久后神州战局开启，会是一个难以设想的场面，远比以往的诸侯争霸更加残暴，乃至超出他的设想，乱世出英豪，越是混乱的期间，常常越会有可骇的存在跳出来。
《三生经》，这是当初斩杀张角所得来的，与《雷帝法经》一起，不过这本古经他当初只是初略的看了几遍，随后就一向搁置了，此时再次拿起这本古经，因为他现在火急的但愿本身的气力再上一层楼。
