穿越之皇宫的生活

第65章 新的制度2

周朝期间,天子称王,正妻称后。王有一后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一女御。

九嫔:淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。

皇贵妃,一名。

朱紫、常在、承诺,人数不定。

后又设置女官,掌管内司。内司如同尚书令、仆。

朱紫授予金印紫绶,俸禄为粟数十斛。美人、宫人、采女则没有爵位和俸禄。

女御三十八员。掌女功丝枲,视正七品。

三品:监、女尚书、美人,女史、女贤人、女书史、书女、小书女。

后正位宫闱,同体天王;夫人坐论妇礼;九嫔掌教四德;世妇主丧、祭、来宾;女御序于王之燕寝。

相对于大臣的欢畅,贤贵妃和欧阳心却很担忧,分了级别谁晓得会不会有比她们级别高的?要晓得她们两的家世都不显赫,一个靠资格(贤贵妃是盛元帝最早的女人),一个靠娘家(当时盛元帝想拉拢欧阳心的母家)。

金建国初,妃嫔皆无位号。

文宣、孝昭二帝妃嫔称呼唯有夫人、嫔、御。

慈宁宫设贞容一名、慎容二名,勤侍人数不定;

尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。

明宪宗宠妃万贵妃身后被追谥为:恭肃端慎荣靖皇贵妃。

…………~、~…………………………、……………

三夫人:贵妃、贵嫔、贵姬。

乾清宫设夫人一名,淑仪一名,婉侍六名,柔婉、芳婉各三十名;

秀女,无品级,无人数限定,宫女1人,寺人1人,粗使杂役2人。

九嫔:淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。

当代后宫轨制(在此感激百度的供应)

两晋期间的妃嫔品级由晋武帝司马炎根据汉魏轨制,略加点窜而成。

2、三国二晋南北朝期间

4、明清期间

五代、宋、辽皆略同唐制。

嫔,从五品,16人,一等宫女1人,二等宫女2人,寺人2人,粗使杂役4人。

独孤皇后归天后,文帝又在嫔上设置朱紫三员,又将嫔的人数增至九员,世妇增至二十七员,御女增至八十一员。

吴蜀两国史料不详。

三夫人:惠妃、丽妃、华妃。正一品。

六局为:尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫总管六局事件。

孝武帝孝建三年,拔除夫人称呼,新创制了贵妃的称呼,以贵妃、贵嫔、贵报酬三夫人。又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中的修华、修仪、修容,重新设置了中秀士、充衣。贵妃位比相国,贵嫔比丞相,朱紫比三司(司马、司徒、司空)。明帝泰始二年,拔除淑妃、昭华、中秀士、充衣称呼,重新设置了修华、修仪、修容、秀士、夫君。泰始三年,又拔除朱紫,代之以新设置的贵姬;再置昭华,增加了淑容、承徽、列荣。

明□□洪武五年,因唐以来的六局二十四司女官人数过量,因而改设为六局一司。

齐高帝建元元年,设置贵嫔、夫人、贵报酬三夫人,修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔,美人、中秀士、才报酬散职。

宫中女官共七十五人,女史十八人,比唐朝减少一百四十多人。

果不其然,动静没过量久,盛元帝就准奏,并且商定了后宫嫔妃的品阶人数,另有各品阶嫔妃服侍的嬷嬷宫女寺大家数。

次于九嫔的称呼:婕妤、容华、充华、承徽、列荣。

1、三国

八十一御女:穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇拜、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则。比正四品。

诸嫔妃各分家东、西十二宫。

设三夫人:贵嫔、夫人、朱紫。位视三公。

3、西汉

其他各司各典的女官为六品至九品。

皇贵妃这一称呼正式呈现是在明神宗期间,神宗宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。

贵妃,二名。

御女二十七人,正七品。

4、王莽新朝

等宫殿称呼方才肯定,礼部的人又上了第二道奏折,言,后宫嫔妃级别轨制混乱,宫女寺人职员疏松,耗损极大……总之一句话,品阶要重新完美指定,此话一出,群臣振动,后宫那是皇上的家眷,那可不是臣子插手的处所,不过谁都晓得礼部现在是皇上的亲信,以是这还是皇上的定见,也是以群臣也没有哪个傻帽敢冒头找皇上的茬,都沉默无语,实在这时候完美他们内心都很欢畅,他们有很多都打着让自家闺女进宫的重视呢!

贵妃,从一品,2人,嬷嬷1人,一等宫女2人,二等宫女4人,寺人总管1人,寺人4人,粗使杂役12人。

四品:中秀士、供人、中使、女生秀士、恭使宫人。

尚食,掌进膳先尝。管司医三人,掌方药卜筮;典器三人,掌樽彝器皿。

三夫人:贵妃、贵嫔、贵姬。

别的因为贤贵妃的贤封号与四妃中的贤一样,是以贤贵妃仍然是贵妃只是换个封号,改成明字。

美人九人,正四品。

妃嫔称呼有:

贵嫔、夫人,位次皇后,爵无所视;淑妃位视相国,爵比诸侯王;淑媛位视御史大夫,爵比县公;昭仪比县侯;昭华比乡侯;修容比亭侯;修仪比关内侯;倢伃视中二千石俸;容华视真二千石俸;美人视比二千石俸;夫君视千石俸。

小仪,小媛,正六品,18人,宫女2人,寺人2人,粗使杂役4人。

尚宫,掌导引皇后及闺阁禀赐。管司令三人,掌图籍法度,纠察宣奏;典琮三人,掌琮玺器玩。

散号:秀士、采女。

明帝曹睿增淑妃、昭华、修仪三等,拔除顺成称呼。

妃,四名。

2、秦朝

(1)魏

太子妾分三等:良娣、保林、秀士。良娣比建国侯,保林比五等侯,秀士比驸马都尉。

芳仪六人。正二品。

摆布昭仪,比丞相。

女官设置遵循明朝的六局一司。

汉时,只要先朝的皇后可被尊为皇太后。如嗣天子是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者,其生母皆不得称(皇)太后。但也有个别例外。如汉哀帝是诸侯王之子过继而来,其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后,生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君,已为皇太后的成帝皇后赵飞燕,宫中一时呈现了四位太后并尊的奇景。

明英宗复辟,多亏皇太后孙氏在内着力,故其复位后为孙太后上徽号,称圣烈慈寿皇太后。这就是后代动辄为母后上徽号的滥殇。

承衣,换衣,从八品,无人数限定,宫女2人,寺人2人,粗使杂役2人。

唐建国之初,参照隋朝旧制:

五品:青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴。

嫔,六名。

3、南北朝

九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。

三夫人:弘德、正德、崇德。比三公。

就算在之前的五妃里她们两的家世也最差,要不是生的孩子多并且活了下来,又跟世家没多大的牵涉不然她两能不能活着还是个题目,但是到现在,她们也只能认命了,相对于欧阳心的淡定,贤贵妃却心惊胆战,因为她惊骇那两个太妃插一手,她现在有子又是后宫第一人,如果品阶变动,从高处跌下来,她没事,大皇子也会有事!想到方才接到的动静,贤贵妃眼里飘过一丝狠辣,临时不易轻举妄动,她忍!她今后必然要把那几个贱人千刀万剐!三千六百刀才气消气。

王莽新朝期间,寻求复古,各种项目层出不穷。其罢汉朝妃嫔称呼,仿照先秦期间,自创了和、嫔、美、御四等称呼。和三人,嫔九人,美二十七人,御八十一人。

北周史料不详。

北齐

又设置六尚、六司、六典,相互统摄,以掌宫掖之政。

(2)吴蜀

元史料不详。

婕妤,正四品,12人,一等宫女1人,二等宫女2人,寺人总管1人,寺人2人,粗使杂役8人。

明朝中前期还呈现了妃嫔中最高的品级――皇贵妃。

皇后,1人,嬷嬷2人,一等宫女4人,二等宫女8人,寺人总管2人,寺人4人,粗使杂役16人。居长春宫。

散役:美人、秀士、夫君。

前次动乱后宫死了好多嫔妃宫女寺人,急需弥补人手,如果自家闺女万一被选上那就是一步登天,就算是最低等的嫔妃只要能生下皇子后嗣那就一辈子繁华了,他们不希冀闺女提携家里,只要偶尔在皇上耳边吹吹枕头风那就好了,谁都晓得外戚颠末端前朝和当今几近已经不会存在了。

婉仪,芳仪,芬仪,徳仪,顺仪,正五品,16人,一等宫女1人,二等宫女2人,寺人2人,粗使杂役8人。

1、明

金世宗时又开端减少。

清世祖顺治十五年,采取礼官的建议:

六尚各三员视从九品,六司视勋品,六典视流外二品。

品级皆为正六品。

永明元年,以贵妃、淑妃、贵报酬三夫人,拔除夫人称呼。因九嫔中少了一员,永明七年,增加昭容。

“明”其一:清楚,清楚,通透的意义。明目张胆,明察秋毫,明知故犯,明智,较着,敞亮等等。人与事均离不开好与坏,对与错,真与假等阴阳当中。也就是说,阴阳不失协,为之明(做事,做人都不要失协于阴阳当中,以阴克阳,以阳克阴,该阳则阳,当阴则阴。以阳克阳,若没法胜于阳,若不及时以阴相补,毕然引火*。阴阳相协可适于糊口,事情,寒暄等当中。)明显当中有必定,实在也就是申明,阴阳相协当中有必定。

妃,从二品,6人,嬷嬷1人,一等宫女2人,二等宫女2人,寺人总管1人,寺人2人,粗使杂役10人。

蜀有朱紫、昭仪,吴有夫人、美人,其他不详。

另有六尚各司,分担宫内车马服饰。

她要趁动手掌宫权为今后做筹办,谁也不晓得今后谁会分到哪个宫殿,这些人能帮到她最好,帮不到也没事,以备不时之需。

世妇九员。掌来宾祭奠,视正五品。

一司为:宫正。掌管戒令惩罚。

武成帝好色,广置妃嫔。清河年间,依古制设三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。

尚仪,掌礼节讲授。管司乐三人,掌乐律之事;典赞三人,掌导引表里命妇朝见。

尚寝,掌帷帐床褥。管司筵三人,掌铺设洒扫;典执三人,掌扇伞灯烛。

隋文帝前期,独孤皇后悍妒,妃嫔只是虚设称呼。

二品:作司、大监、女婢中。

金熙宗时开端有贵妃、贤妃、德妃的称呼。

2、两晋

北魏东魏西魏

承诺,正八品,无人数限定,宫女2人,寺人2人,粗使杂役2人。

1、周秦两汉期间

秀士九人,正五品。

陈因循梁制。

废帝海陵王期间,后宫嫔妃渐多,有:元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃,共十二位。

2、清

秀士,美人,正七品,18人,宫女2人,寺人2人,粗使杂役4人。

太子妾:良娣、保林。

曹操为魏王时,王后之下的妃嫔称呼有五等:夫人、昭仪、倢伃、容华、美人。

3、隋唐五代宋金辽期间

1、周朝

五官以下,葬司马门外。

夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。

尚工,掌营建百役。管司制三人,掌衣服裁缝;典会三人,掌财帛出入。

嫔三员。掌教四德,视正三品。

厥后又立二后,妃嫔皆更加。又置摆布娥英,比摆布丞相,降昭仪比二大夫。不久又置淑妃一人,比相国。

(1)南朝

东汉光武帝建国,去繁为简,妃嫔称呼共有四等:朱紫、美人、宫人、采女。

妃嫔称呼有摆布昭仪、三夫人、九嫔(上三嫔和下六嫔)、世妇、御女。

2、唐

九嫔以下:婕妤、容华、充华、承徽、列荣。

宫殿称呼的变动在预感当中,以是并没有引发太大的慌乱,但是贤贵妃却忙着安插人手了,她晓得等这些事情灰尘落定后宫就要进人了。乐—文

西汉初期,因循了秦时的皇后称呼。又设置了美人、夫君、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称呼。

宋武帝建国初拔除秀士、中秀士称呼,其他仍用晋制。

九嫔(昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛),正三品,9人,嬷嬷1人,一等宫女2人,二等宫女1人,寺人总管1人,寺人2人,粗使杂役8人。

皇贵妃,正一品,1人(位同副后,普通有皇后就没皇贵妃,没皇后就会有皇贵妃)嬷嬷1人,一等宫女4人,二等宫女4人,寺人总管1人,寺人4人,粗使杂役14人。居景仁宫。

摆布昭仪位视大司马,三夫人视三公,三嫔视三卿,六嫔视六卿,世妇视中大夫,御女视元士。

值得一提的是,西汉期间诸侯王正妻称王后,母称王太后。东汉时,跟着诸侯王封地日渐缩减,王后被改称为王妃,王太后改称王太妃。

婕妤九人,正三品。

朱紫,从六品,18人,宫女2人,,寺人2人,粗使杂役4人。

其他另有:美人、秀士、中秀士。爵视千石以下。

汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。

妃嫔品级为:

汉时太子妻妾分三等,正妻称妃,妾曰良娣、孺子。

宝林二十七人,正六品。

妃嫔爵位:

诸妃称呼为:贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃,位在诸妃之上。

3、金

科普小知识:

至汉元帝又新置了昭仪。

有:

秀士七人。为正四品。

贵嫔,从三品,10人,一等宫女1人,二等宫女2人,寺人总管1人,寺人2人,粗使杂役8人。

建议通过而未能履行。

唐玄宗开元年间,对妃嫔称呼另作变动:

1、隋

采女二十七人,正八品。

尚服,掌服章宝藏。管司饰三人,掌簪珥花严;典栉三人,掌巾栉膏沐。

九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。位视九卿。

常在,从七品,无人数限定,宫女2人,寺人2人,粗使杂役4人。

秦始皇同一天下,始建天子皇后称呼。帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,嫡(妻)曰皇后。妾皆称夫人。

这称呼说好也好,说坏也坏,首要看用的人如何想了,但是就贵妃那吝啬的样,欧阳心真不信赖她能懂那意义,她估计也就觉得她安插人被盛元帝发明了,实在恐怕盛元帝是在举高也是在敲打她,只要大皇子还活着就不成能有人超出她,但是她会明白嘛?欧阳心想她这会估计在摔东西吧,不幸了那些瓷器,这些在今后但是古玩呢……

繁华,从四品,14人,一等宫女1人,二等宫女2人,寺人总管1人,寺人2人,粗使杂役8人。

南北朝期间,妃嫔称呼世有增减。

四妃(贤能淑德),正二品,4人,嬷嬷1人,一等宫女2人,二等宫女2人,寺人总管1人,寺人4人,粗使杂役10人。

清圣祖康熙今后,重新制定实施了妃嫔品级。

5、东汉

(4)北朝

文帝曹丕增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、夫君五等。

谥号明:照临四方曰明;谮诉不可曰明;思虑果远曰明;保民耆艾曰明;任贤致远曰明;总集殊异曰明;独见先识曰明;能扬仄陋曰明;察色见情曰明;容义参美曰明;无幽不察曰明;圣能作则曰明;令闻不已曰明;奉若天道曰明;遏恶扬善曰明;视能致远曰明;内治和理曰明;诚身自知曰明;守静知常曰明;至诚先觉曰明;远虑防微曰明;懿行宣著曰明;智能晰理曰明;昭晰群性曰明。

妃嫔品级扩大到十四等。且各有爵位:昭仪位视丞相,爵比诸侯王。婕妤视上卿,比列侯。娙娥视中二千石,比关内侯。傛华视真二千石,比大上造。美人视二千石,比少上造。八子视千石,比中更。充依视千石,比左更。七子视八百石,比右庶长。夫君视八百石,比左庶长。长使视六百石,比五大夫。少使视四百石,比公乘。五官视三百石。顺常视二百石。无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。上家人子、中家人子视斗食俸。

九嫔:上嫔:光猷、昭训、隆徽。比三卿。下嫔:宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训。比六卿。

别的另有:美人、秀士、夫君。

其二:将来,时候的意义。明天,来岁,明后等。日月调转为这一天(不对于南极之说)它在这里代表着的是时候,将来是无数个日日月月,也是由日月相生而成绩。

皇后,居中宫。

美人四人。为正三品。

二十七世妇:正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信。比从三品。

当听到这个动静时,欧阳心快笑死了,这盛元帝摆明是在敲打贵妃嘛!

妃嫔品级:诸妃视正一品,比三夫人。以下九嫔、婕妤、美人等皆与唐初不异。

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