四百三十一 布置(3)

十四世名丹增嘉措，出身于青海省湟中县的藏族农夫家庭。一九四九年中华群众共和国建立今后，**十四世曾派代表团到北京。与中心群众当局代表停止构和，签订了《十七条和谈》，西藏战役束缚，重新回到了故国大师庭。一九五九年，**十四世为了顺从民主鼎新，策动了武装兵变。武装兵变失利后带领部分跟从他的藏民出走印度。

“宝树大师！你如何来达兰萨拉了？莫非是本地当局把你也给摈除出来了吗？你来了也。如许我们便能够并肩为我们地权力停止斗争了！”十四世**向宝树大喇嘛问道。

后再印度地达兰萨拉建立了所谓地西藏逃亡当局。

“这么说此次你的转世大典，龙组会派人来观礼喽！”卫华看着班禅活佛问道。

度，厥后一两年间，约六万多西藏人陆连续续翻越山，达到印度、尼泊尔、锡金、不丹等地，成为“逃亡藏人”。一九六零年，印度总理尼赫鲁将达兰萨拉“租借”给**喇嘛，建立了所谓的“西藏逃亡当局”。数以千计的逃亡藏人是以迁入达兰萨拉，他们中的绝大多数人糊口在上达兰萨拉的处所，并建立了古刹和黉舍。印度当局赐与他们免税等一系列优惠报酬。而后，达兰萨拉成为西藏逃亡当局的政治中间（驻地）。是以，达兰萨拉经常以“小拉萨”闻名；在中文语境中，达兰萨拉常常是西藏逃亡当局的代名词。

“活佛！我并不是被本地当局摈除出来地。我是志愿来达到兰萨拉地。我先向你先容一下这两位。这位是班禅活佛地亲传弟子布玛喇嘛、这位是班禅活佛地亲传弟子班布合喇嘛。我们此次来达兰萨拉是想请活佛您归去主持十世班禅活佛地转世大典地！这不。我连佛祖金瓶都带来了。就等你同我们一起归去了。班禅活佛已经同本地当局谈过了。他能够包管您此次归去地安然。本地当局绝对不会趁此机遇扣押您地。这一点您能够放心！”说着宝树大喇嘛把随身照顾地佛祖金瓶拿了出来。并恭敬地把金瓶至于头顶之上。向**活佛献上。**活佛一见到佛祖金瓶就神采大变。同时佛祖金瓶也开端收回震惊地声音。并开端披发浅显人肉眼看不见地金光。金光之下模糊有黑烟从**活佛地身上披收回来。这一点屏住呼吸埋头察看地布玛喇嘛、班布合喇嘛以及宝树大喇嘛都有看到。他们都是修行者。天然能够看到这类景象。十四世**活佛并没有把金瓶接过。而是皱着眉头很不欢畅地对宝树大喇嘛说道：

宝树大喇嘛和布玛喇嘛、班布合喇嘛以及其他地几名喇嘛花了一个礼拜地时候从布达拉宫感到了达兰萨拉小镇。在达兰萨拉地一座寺庙里见到了十四世**喇嘛。见到宝树大喇嘛地十四世**喇嘛非常地诧异。十四世**喇嘛同宝树大喇嘛地干系非常地靠近。但是当初地宝树大喇嘛只是一心修行。并不关新世俗地事情。以是并没有参与当初地西藏兵变。十四世**分开布达拉宫以后。布达拉宫无人办理。宝树大喇嘛不得不负担起办理布达拉宫统统事物地任务。因为也只要宝树大喇嘛才气够压抑其他地人。是地布达拉宫里地喇嘛不成为一团散沙。能够让这个闻名地藏传佛教胜地持续保持它地原貌。这些年宝树大喇嘛同**喇嘛一向保持着联络。只是宝树大喇嘛一向不附和十四世**地挑选。

“也好！那我就熟谙熟谙这些前辈吧！我的确需求有人给我一些指导！”卫华点头说道。随后的几天，扎什伦布寺的喇嘛们开端四周传播班禅活佛转世的动静，有很多的信徒开端堆积在扎什伦布寺的四周打坐念佛，开端为班禅活佛祈福，同时有很多的高僧开端从高原的各地向扎什伦布寺赶来。卫华这几日来每日都来扎什伦布寺，班禅活佛已经闭关开端推算他转世后的去处，卫华则每日都到扎什伦布寺的藏经阁里去看书，扎什伦布寺的藏经阁里有很多孤本经籍华早就惦记上了。卫华只用两三天的时候就学会了藏文和藏语，班禅活佛承诺把扎什伦布寺的藏经阁对卫华开放以是班禅活佛闭关以后，卫华就开端在藏经阁里看书。

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宝树大喇嘛和布玛喇嘛、班布合喇嘛三人分开扎什伦布寺后一起快马加鞭回到了布达拉宫，在供请到佛祖金瓶以后三人在几名喇嘛的护送下向印度的达兰萨拉地区赶去。印度，是印度共和国的简称于亚洲南部，是南亚次大陆最大的国度，最悠长的文明古国之一，具有灿艳的多样性和丰富的文明遗产和旅游资本。与孟加拉国、缅甸、不丹、尼泊尔和巴基斯坦等国度以及我国西藏地区交界，与斯里兰卡和马尔代夫等国隔海相望。古印度人缔造了光辉光辉的当代文明，印度也是天下三大宗教之一――佛教的发源地。十四世**喇嘛在一九五九年策动西藏兵变失利后挟了数万藏民仓惶出逃到印度，被印度当局安设在北部喜马偕尔邦山区这个叫达兰萨拉的小镇。

“太祖是个倔强的人物，以是他对个大宗门一向就采纳比较倔强的态势，特别是有了原枪弹以后，更是如此，以是各大修行宗门对太祖都采纳敬而远之的态度。当局固然从那些小宗门的手里获得了一些修行的法决和灵药，但是没有人对他们停止指导，以是当局培养的那些修行者进境非常的迟缓，而那些灵药对浅显人来讲可不是甚么灵药，而是毒药，以太祖的环境能够接受得了吗，再说太祖是个非常了得的人物，一辈子创下的功劳充足先人奖饰得了，对本身的存亡并不太在乎，以是太祖并没有过量的重视本身的存亡题目。现在的最高带领人掌权以后，国度的政策有了很大的窜改，包含对修行宗门的态度，以是那些大宗门的人又重新同国度获得了联络，毕竟封闭庙门对各大修行宗门没有甚么好处，分歧外界停止交换，就没法获得修行所需求的各种灵物，这一点个大宗门都晓得，以是国度的政策以窜改，各大宗门的人又都出来了，他们不但同当局获得了联络，还活着俗中建立本身的权势，运营了一些财产呢！现在的社会，没有钱甚么事情也做不到，那些修行所需求的灵物更是要化大代价才气够获得的。”班禅活佛还是不紧不慢的说道。

“这是必定的，说定还会有几个故乡伙来看看也说不定呢！到时候你便能够熟谙几个故乡伙了！有几个故乡伙还是不错的，有甚么修行上的题目你能够向这些故乡伙就教，我毕竟修炼的是佛门的功法，同你的道家功法有很大的分歧，以是能够给你的指导未几。你修炼的功法固然是另辟门路是归根结底还是出自道家功法，以是这些故乡伙还是应当能够给你一些指导的。”班禅活佛对卫华说道。

既然当时的太祖已经获得了很多小宗门的修炼功法，祖还会那么早的过世？莫非那些法决是假的吗？”卫华又接着问道。

达兰萨拉位于印度北部喜马偕尔邦西北山区面是号称“天下之巅”的喜马拉雅山脉，这里夏季酷寒枯燥、夏季潮湿闷热。达兰萨拉分高低两部分。下达兰萨拉海拔一千二百五十米主如果本地印度人居住。而海拔约一千八百米的上达兰萨拉亦称麦罗甘吉，人丁有万人摆布当于我国一个州里的人丁规，为中国逃亡藏人聚居区，也是分裂分子十四世**喇嘛的栖息地以及“西藏逃亡当局”占有的处所。一九五九年，十四世**喇嘛在反对中国统治的暴动失利后分开西藏后，带领八万跟从他的藏民仓惶出

这几天，卫华每天都是入夜的时候达到，天快亮的时候分开。对扎什伦布寺其他喇嘛的活动一点都不体贴。

“宝树大师！你这是干甚么？莫非你不晓得佛祖金瓶是佛祖赐赉我们黄教地无上重宝吗？佛祖金瓶如不是需求时候都应当供奉在佛祖空中前。不得分开胜地布达拉宫。你为甚么把佛祖金瓶带离布达拉宫？你这么做是大逆不道。你晓得吗？”

“活佛！我这也是万不得已地。这也是布达拉宫统统长老都同意地定见。十世班禅活佛俄然决定转世。这个决定太俄然了。遵循办理班禅活佛地转世大典必必要**活佛来主持地。如果您先回布达拉宫供请佛祖金瓶后在去扎什伦布寺地话。恐怕就来不及了。以是我们大师决定把佛祖金瓶先供请来。然后伴随活佛直接去扎什伦布寺。如许时候就来得及了。以是我就把金瓶给供请来了。活佛！佛祖金瓶是活佛转世大典上必不成少地法器。以是还请您把金瓶带在身边吧。佛祖金瓶也只要您才气够动用。”宝树大喇嘛恭敬地说道。