第二十二章：那目光令人格外不快……
（二）参与者以自在意志对筹马停止分派,不能以任何体例代别人做出决定。
“你？”
望月鸾羽轻声说道：“王陆,想要过关么？只要你肯承诺我一件事,我立即就在对外写上100助你轻松简朴地大获全胜只要你肯承诺我一件事。
法则：
不过此时首要的并不是分派计划,而是……
比如最首要的：兄弟分组是如何分？志愿连络,还是由剑冢来遴选？不出不测应当是后者,志愿连络？那也太便宜大师了。而随机分组的话,盛京仙门的上风是赛过性的强――他们人太多了。
想要以阋于墙内的体例博得磨练,应当如何分派筹马呢？起首起码要包管外御其侮不能失利,那么所需的一百枚筹马,起码要大师均分,因为每小我都不傻,一旦外御其侮的筹马用很多了,阋于墙内的筹马就要少于对方。
遵循法则来看,很轻易获得如许的推论：想要顺利过关只要两种能够,第一是兄弟二人同时将统统100枚筹马用来外御其侮,终究结算时每人拿到0枚过关。
（四）每一组两人在胜利外御其侮后,按照阋于墙内的筹马多少分出胜负,筹马多者得胜,获得全数外御其侮嘉奖筹马。若持平,则平分嘉奖。
王陆也是当真将法则看了两遍,在心中一过,不由摇了点头：“这跟兄弟和睦有甚么干系？清楚是囚徒窘境,并且是歹意满满的囚徒窘境”
（一）二人一组,结为兄弟（姊妹）。
“哟,你行动还挺利索的。”
必然要说,也不过是对师父尽孝,但那就和父母、后代的观点相去甚远了
“放心吧,泰初剑冢不会答应那种环境产生的,它需求的是察看修士们之间的争斗和比拼,而不是纯真地拔取通过八关磨练的修士,毕竟再如何出奇的法则也是死的,只要人与人的争斗才是活的。”
究竟上,世人的猜想的确没有错。
看完这一排法则,统统人都保持了沉默。
（三）每一组两人用于外御其侮的筹马总和超越（包含）一百,可胜利外御其侮,获得投入筹马的双倍作为嘉奖,不超越一百,视为外御其侮失利,落空过关资格。
法则并不难懂,看起来也没有太多弯弯绕绕,比起第一关孝门那尽是引诱项的法则要简朴了很多。
因而题目就进一步庞大化,导致这个难以用理性的体例停止处理,终究就是明知本身的挑选是同归于尽,还是忍不住那么选。
一张纸上写着外,一张纸上写着内,只要提笔在纸上写下数字,就完成了筹马分派。
“好了,我写完了,轮到你了。”
想到这里,王陆心中一动,悄悄拉过了琉璃仙和白诗璇,交代了一番要诀
对于王陆的反问,望月鸾羽有些始料未及：“你想问甚么？”
“你作为此次盛京团队的帮手,职责是落实领队江流的意志,而非专断独行自作聪明。和我做买卖,助我大获全胜？我们方才结下杀父之仇,你就要对我以身相许,你猜我会不会被骗？”
第二种就是用一部分筹马外御其侮,另一部分阋于墙内,只要包管用于内斗的筹马比敌手多,就能克服敌手独占全数的过关奖金……固然阿谁兑换列表示在还没看到,但是很能够会有代价惊人的宝藏。
有了孝门的经历,大师对悌门都有了相称的警戒,说是兄弟和睦,但根基上和真正的和睦之情不会有任何干系。就如孝门的磨练,固然隐含的规定了不成违背尽孝的原则,但通过的人实在也底子没揭示出真正的孝道――向一个和本身非亲非故的修士奉送宝贝就算尽孝？哪有这么荒唐的事
“磨练开端”
（三）具有筹马超越两百,可在过关后从兑换列表中获得嘉奖。
最开端,悌门和孝门的景象近似,一样是一条狭长的暗中通道,数十人行走在通道当中,只是这一次是由盛京仙门的团队充当前锋,免得如孝门那样,被王陆占到先机,一举主导整场游戏。
均分的话,就是每人50枚,可成果就是两人谁也没赢,终究结算筹马只能各自拿到100枚,双双淘汰出局。
下一刻,统统人脚下亮起紫色的光芒,继而便被剑冢内无可顺从的传送神通,额别传送到了一间间相互独立的狭小栅格当中。
（一）假造筹马,没法以任何情势停止复制、损毁、增发等违背法则的行动。
2、有关要求
接下来的七关,恐怕会越来越难……
不过,经历了第一轮王陆的大反转,实在没人敢小瞧这几行字,谁晓得看似平平无奇的陈述当中,是不是埋没杀机？毕竟孝门的不孝有三无后为大,实在给人的印象太深切了……
因而看起来阋于墙内的体例就难觉得继了,想要以阋于墙内的体例博得比赛,仿佛是死路一条啊？那么就只能回到第一种体例,就是两人同时拿出100枚筹马外御其侮,如许双双过关,皆大欢乐。
当然,宝贝与否实在并不首要,首要的是在如许的法则下,任何一个理性人,除非高度信赖对方到疏忽理性的境地,不然就必须博得阋于墙内的游戏,踩在敌手的尸身上过关。
不消多说,盛京、昆仑、万法都开端当真研讨起了悌门法则,几行字中被人咀嚼出无数的埋没含义,未几时,世人眼中就出现了光彩,明显各自都有了设法。
如此推行开来,其他几种美德,对修士而言都有着分歧的意义……不过此时多想也没有效,不进入门中,就不会体味剑冢仆人的设想。
（二）每人持有一百枚筹马,用于外御其侮,及阋于墙内,比例自在分派
王陆的话,让很多人都感受心中一沉。
半晌以后,在孝门石室中阿谁冰冷的声声响了起来。
颠末孝门的初度尝试以后,人们发明一道门的确是只能开一次,固然有三分之二的人还没参与磨练,但孝门仍不会再次开启。因而第二次的入门磨练就是全军出动。
伴跟着耳边响起的熟谙的说话声,王陆在心中感慨着果不其然,转过甚去,望月鸾羽小mm就在身后,女子面庞陈定,纤手提着羊毫,墨点悄悄落在了纸上。
望月鸾羽沉默了一会儿：“我的确是想和你做买卖。”
“很遗憾,我有喜好的人了,以是我对你的买卖没兴趣。”
“我想问,你明显已经吃过一次大亏,为甚么还是不能精确了解本身的智商呢？”
王陆放下笔,目光淡然地谛视着望月鸾羽。
不过,悌门和孝门又有所分歧,通道的绝顶不再是狭小的石室。在行走了约莫一盏茶的工夫以后,世人面前呈现了一个亮光而宽广的广场。
“王陆,别来无恙”
100
并且,这里另有几个关头题目,单靠读法则是读不出来的。
栅格中摆着两张石桌,桌上各自有两张纸,一杆笔,笔纸皆有灵性,并不凡物,不过此时只是用来记录参与者的筹马分派计划。
王陆笑道：“望月小mm,我能问你个题目么？”
遵循这一关的法则,人数上风比任何都首要,王陆就算再逆天,最多包管本身一人过关,绝对挡不住盛京人的行动。并且遵循他的猜测,这一关很能够他本人会过不去。
进入悌门以后,产生的事情令很多人都始料未及。
说着,王陆回身提笔,在望月鸾羽难以置信的目光中,写下了本身的分派计划。
没有任何遮挡与坦白,当着望月鸾羽的面,沉着淡定地在乎味阋于墙内的纸上写下了……
悌,意味着兄弟和睦,相互帮忙,如果广义延长一些,还能够扩大到朋友合作。
1、兄弟阋于墙,外御其侮
（四）分组后限时决策,限时内未作出决策的视为弃权。
广场上,一个石碑倒吊着垂挂下来,石碑上仍然刻着诡奇的当代笔迹,颠末翻译以下：
万幸的是,这八道门只能顺次开启,在第二关的磨练结束前,第三道门不会翻开。不然的话,这游戏的庞大度又要晋升,因为遵循王陆的风俗,很能够在占有临时的上风以后,立即让白诗璇和琉璃仙去依此开启前面的门,然后敏捷放弃磨练,将那道门废掉,终究王陆以一到两德的成绩,克服其他零德的敌手。
但是,这个游戏更风趣的处所就在这里。
（五）具有两百枚及以上筹马者过关。
但是,如果对方也这么想呢？如果对方也感觉只要拿出100枚用来外御其侮才气过关,到时候只要我出一枚筹马用来阋于墙内,就能博得（10uf99）98枚筹马
孝门以后,就是悌门。
八德的磨练只是一个设想精美的关卡罢了,磨练的更多是参与者的聪明和应变才气,而非纯真的八种美德。不过这也才合适人们的认知,先圣八德是尘寰的美德,而非修士的美德。比方孝道,修士踏上仙途,斩断尘寰尘凡人缘,尽孝一事几近无从谈起。毕竟比起修士冗长的生命,父母健在的几十年实在微不敷道,并且修行路上,也不成能常伴父母身边。如果照着不孝有三无后为大的规定来看,修仙界几近没有几个孝子。
