篡宋灭元

第六百九十四章 兰溪道隆

兰溪道隆道:“征夷大将军呢?又该如何?”

北条时宗沉吟道:“不瞒三位大师,弟子最大的心愿就是保住北条氏的血脉,为此已有所安插。但弟子总有一点担忧,就是程越会对我北条氏斩草除根。”

兰溪道隆叹道:“可惜程越此次未克前来,不然我很想劈面问他一问。以他的雄才大略,却执意联元攻日,难道不智?程越想必会有分歧的答案。至于北条一族……”

三僧刚幸亏门口碰到,遂一齐入殿,北条时宗见三僧齐至,心中稳妥了些,执弟子礼请三僧入坐。

北条时宗身材前倾,略显严峻隧道:“是。”

北条时宗深吸一口气,再长长地呼出去,半晌才道:“莫非我必定会失利么?”

兰溪道隆道:“那为何不让多一点的人走呢?”

圆尔辩圆道:“不固执难怪就没有胜负了么?镰仓危难之时,如何能不在乎胜负之局?当务之急,当以果断为要,群魔乱舞,我以金刚立之。我佛如心,至善至诚!”

三位老衲人听闻北条时宗相请,圆尔辩圆天然无所谓,兰溪道隆和大休正念就多了一层顾忌。他们两个是宋僧,北条时宗会不会对他们倒霉?不过两僧心肠开阔,这个动机在脑海中稍纵即逝,无所害怕地相偕来到山内殿。

兰溪道隆叹了口气,道:“程越此举,自有他的深意。不管你做甚么,他都会到日本攻打你。并非你礼佛之心不诚,实在是因为碰到了程越这个魔障,但这大抵又是循环中的定命吧?”

兰溪道隆沉默无语,大休正念口宣佛号,圆尔辩圆白眉一扬,道:“天道循环,本无迹可寻,未有成果之前,何来必败之说?程越虽气势汹汹,但是不与之大战一场,又安知天意归属?执权大人的胜负之事,未免言之过早。”

兰溪道隆合什道:“人间万事万物,自有定命,唯故意念果断,才得处变不惊,合于禅道。我佛慈悲,视统统人间善恶,恩泽广布,只要你一心向佛,又何必忧心呢?”

北条时宗诘问道:“徒弟是说我们宿世有恩仇,以是此生弟子该有此报?”

北条时宗道:“祝子和芳子能够走,另有弟子的母亲凉泉尼,其他的人到时再说,不能太多,以免被人发明。”

兰溪道隆缓缓点头,感喟道:“只怕就是如此,不然他又何故苦苦相逼呢?日本悬于东海之上,中原历朝历代未见征讨之举,蒙古袭日也以失利告终,而程越却不吝劳民伤财,非要发兵动众,跨海而来,可见冥冥中自有安排,非人力所能挽回。”

北条时宗心下稍定,他并不在乎本身的死活,只想持续北条一族的血缘,对他而言,没有甚么比这更首要。并且,也只要在这三位高僧面前,他才气闪现出本身脆弱的一面。在其别人眼里,北条时宗永久是恐惧和倔强的。

兰溪道隆微微点头。源惟康胸无弘愿,诚恳本分,他确切怕北条时宗来个玉石俱焚,把他们母子一并杀掉,那样未免太残暴。(未完待续。)

大休正念叨:“师兄且慢,何为胜负?即便程越以兵戈之威,篡夺了镰仓,他就真的胜了么?以顷刻为永久,师兄又何必固执?”

北条时宗早上分拨众将后,心神不宁。他是虔诚的佛教徒,起初已拜宋僧兰溪道隆为师,因而就派人去敦请兰溪道隆以及一样是宋僧的大休正念和日本高僧圆尔辩圆前来山内殿,为他开悟解惑。

奉上茶点,北条时宗对兰溪道隆道:“徒弟,弟子遵循您的叮咛,手写了十遍金刚经,程越还是杀到了镰仓。现在情势危急,三道坂口一定守得了多久,叨教徒弟,弟子该如何是好?”

兰溪道隆道:“你没有直接与程越反目,或可保全,起码也能留下一支血脉吧。程越不能久居日本,他走后,留下北条氏与天皇相互管束,又有甚么坏处呢?”

兰溪道隆本年六十四岁,大休正念小他两岁,圆尔辩圆更老,已是七十五岁高龄。他们三人,可称得上是那光阴本最负盛名的高僧,经常点拨日本贵族和皇族。特别是兰溪道隆,身为北条时宗的徒弟,执那光阴本佛教之盟主。

大休正念叨:“或许就如道隆师兄所说,宿世自有恩仇吧?”

北条时宗听得云山雾罩,只得又道:“徒弟,程越在大宋尽情横行,灭佛杀僧,为何还能对劲至此?弟子自幼尊师崇佛,未曾有过懒惰之举,又为何要蒙受无妄之灾?”

北条时宗大笑,道:“大师把我当何为么人了?这里是我北条一族世居之地,东胜寺里还供奉着北条氏的历代先人,我作为第八代执权,怎可丢弃北条氏的宗庙只求苟活?只要贞时和师时能够安然,我死不敷惜!”

兰溪道隆道:“是让贞时和师时乘船出海么?”

大休正念叨:“你不走么?”

北条时宗自感憬悟,稍稍抖擞了些,感激隧道:“多谢两位大师。”停下来想了想,道:“徒弟,两位大师,弟子想就教一个题目,程越执意东侵,用心安在?北条一族还能持续么?”

圆尔辩圆道:“我观程越此人,事事出人意表,却又高瞻远瞩,人所难及,他日必为天下雄主。然侵日之举,匪夷所思。我觉得,程越当与日本和睦,两国合力对抗蒙古才是正道,为何却反其道而行之?令人百思不得其解。”

北条时宗点头道:“是,往海边的门路都在弟子的掌控当中,后山我弟子安排了重兵,一旦有事,可保万无一失。”

北条时宗道:“弟子不会把他如何,就算弟子失利了,这个费事也要留给程越。弟子也算是征夷大将军的家臣,总不能弑主吧?”

大休正念点头道:“胜又如何?败又如何?执念于胜负之间,何故正法门?以稳定应万变,方为佛家正路。”

大休正念摇了点头,感喟不语。

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