第三十八章
白兰心自嘲式地摇点头，“不，只是来到罗马以后。”
统统胡想获得邪术石的人都是垂涎于它的魔力，而它确切有不成估计的魔力。
几千年来，这两个观点一向被帝王们推许，不管是东方还是西方均是如此。东西的天子都是至高无上的人，不管他们的权力是禅让来的还是打劫来的，他们都将此视为上天赐赉的权力。
邪术石的魔力无人能够把握，对于政客来讲，更是如此，那是更令他们心醉奥秘的宝贝。因为邪术石来自上天，并且又有点石成金的魔力，这是与君王的高贵职位最婚配的圣宝，而这恰是“天赋神权”和“君权神授”的原始出处。
它不但能够点石成金，让贫民一夜之间成为亿万财主，还能翻开一小我的欲望之门。
但是，当他张嘴大呼时，却发明本身的喉咙像是被堵住了一样，底子就说不出话来。小孩心急地想要站起来，却底子动不了。他冒死地捶打两旁的树根，想让妈妈晓得这边的动静。妈妈向这边缓缓走来，他晓得妈妈来救本身了，便欢畅地伸出双手想让妈妈把本身抱起来。但是，妈妈走过来时，只是往这个“王座”上看了看，又哀伤地分开了。
白兰心谨慎翼翼地说出了本身的疑问，“如果我们找到了邪术石，你会如何措置它？”
“对不起，又做了个恶梦。”
他夸大天子的权力是上帝赐赉的，具有天然的合法性，天子代表的是上帝在人间利用权力，办理上帝的子民。但是，这里呈现了一个题目，因为一向以来被视为上帝在人间的代表是教会，而不是天子。要处理这个题目，要么就是一场君主与教皇的恶斗，要么就是君主与教皇握手言欢，而聪明的查士丁尼天子想出了一个绝好的体例――将君权便和宗教天然地连络起来。
“我可没这么说，”白兰心仓猝说道，“实在，邪术石可称得上潘多拉魔盒，普通的人底子没法把握它，谁获得它，都能够会给这个天下带来一场可骇的灾害。相反，我倒是很赞美奥古斯丁馆长，这个圣宝在他手里并没有引发轩然大波，而是悄无声气地藏在某处，这类与世无争超然世外的心态令人敬佩。”
白兰心摇点头，“不会，即便会，我也不识路啊！”
索菲娅鄙夷地摇点头，“在这个天下上，不会开车的人能够算是外星人。”
此时，他俄然深感莫名的肉痛，梦里的景象仍然激烈地刺痛着他，本身深爱的人就在面前，却视而不见。生命在乎想不到的一刻闭幕，统统今后随风而去，消逝在黑夜的星光之下。梦里的风里除了飘着遗憾和忏悔，再没有别的气味。
他向车外望了望，四周仍然是一片田野，本来他们还在高速公路上，“我们还没有到佛罗伦萨？”
中国的《尚书?召诰》记录：“有夏服天命。”这是君权神授最早的记录，而西方第一个提出“君权神授”的人是一名国王，这小我就是查士丁尼天子。
悬在半空的路标显现芬奇镇距此另有10千米，索菲娅很有些伤感，“我的童年就在前面不远的处所。”
“哦，是吗？因为外星人只会开飞碟吧。”白兰心看了眼索菲娅，“不过，我想问你一个外星人会问的题目。”
“天啊！你在干吗？”索菲娅尖叫道，她的手臂俄然被白兰心用力地拽了一下，她的玛莎拉蒂车立即偏移了方向。
白兰心的话令索菲娅如沐东风，她晓得这个男人会站在他的一边，毫不会等闲出售祖父平生保护的东西，她终究有了不再孤傲的感受。
而这一实际根本并非空穴来风，因为有传说中的邪术石为证。现在有了实际根本，只需求找到邪术石，“君权神授”就真成为了铁板钉钉的究竟。
“抱愧，我不晓得该如何做。”索菲娅沉默了半晌，“我想我会像祖父一样极力保护它，不管如何，起码我不会让它落入好人的手里。”
她看了一眼白兰心，问道：“你呢，你会如何措置呢？”
“哦，没事，”白兰心打趣式地说道，“飞机和火车这类大众交通东西都常常晚点，何况是私家车。”
白兰心靠在椅背上，眼望着火线，思虑着这个题目。
当一小我一无统统之时，他的欲望只要求生，一旦他具有了无数的财产时，他的欲望之火不会是以燃烧，反而会极度收缩，变得贪得无厌。当欲望之火在本身所能掌控之时，邪术石还只是本身的一块石头，但当本身没法把握欲望之时，本身就成了邪术石的仆从。
白兰心走畴昔想帮忙这个不幸的小孩，但当他走近时，不由打了个冷颤，这个小孩竟然是他本身。
如何措置它？这个题目俄然把索菲娅问懵了，她还没想过这个题目，精确地说，是根本来不及想。
白兰心微微一笑，“对我来讲，邪术石是一个汗青的见证。它对于我只要汗青的意义。我们是复原汗青的一类人，只体贴它的宿世此生，让世人看到汗青的本相。”
索菲娅会心一笑，“你会开车吗？”
索菲娅重新调剂方向，将玛莎拉蒂放慢了速率，“你常常做恶梦吗？”
“另有一段路，”索菲娅答复道，“抱愧，现在已颠末端中午，我们却还在路上。”
“哦？这么奇异？做的是甚么梦呢？”
俄然，充满枯竹叶的地上裂开了个大洞，他掉进了洞里。
索菲娅侧眼看了看他，浅笑着说：“说吧，甚么题目。”
妈妈看不见本身，也听不见他的声音。想着这类悲惨的遭受，小孩哀痛地哭起来。
白兰心微微一笑，“今后再奉告你吧。”
“这个题目你也很难答复是吗？”索菲娅问道。
妈妈！小孩在心底冒死地喊着，手在半空中焦心肠挥动，但妈妈还是冷静地分开了，消逝在远处。
他收罗过索菲娅，在他们达到佛罗伦萨之前，答应他能够睡上一会儿。索菲娅同意了白兰心的要求，毕竟熬了一夜，并且这沿途的风景也不过如此，实在没有需求看上几个小时。因而，在白兰心睡着以后，她便放慢了车速，毕竟她也一夜没睡。
中世纪期间，查士丁尼天子第一个提出了“君权神授”的思惟。当时的罗马帝国已经分裂为东罗马帝国和西罗马帝国，查士丁尼极力称道君主的权力，将世俗君权和宗教神权连络起来，从而使东罗马帝国拜占廷逐步生长成为一个神权君主国，实施独裁主义的政治体制。
白兰心俄然发明本身身处暗中当中，夜幕落在一片竹林里，暗中覆盖着四周，静得可骇。
竹林深处两棵庞大的树桩，生在一个土坎之上，树根交叠盘错在一起，与土坎凹下去的处所构成了一个天然的“王座”。有一个小孩坐在上面，单独乐在此中。这里是蛇鼠虫蝎常常出没的处所，他却健忘了这片黑竹林的可骇。
而古罗马帝国的上帝教思惟家奥古斯丁主教进一步将“君权神授”解释为“上帝之城”与“地上之城”，他以为只要“上帝的选民”才有资格成为“上帝之城”的住民，“地上之城”只能是“上帝的弃民”居住之所，但二者都由上帝决定；奸刁的奥古斯丁主教宣称“地上之城”的君主职位是上帝为实现本身的目标而设立的，由谁即位为王也受上帝的意志安排。明显，这个实际将君主和上帝联络在了一起，并将君主也列为上帝在人间的代理人之一，因而，欧洲各国的君主都接踵采取这一实际，因为他奠定了中世纪西欧君权神授的实际根本。
“你的意义是，如果找到了邪术石，你会把它交出去？”
白兰心冒死地想要抓住一个能够让不让他掉下去的东西，却发明地动山摇。
白兰心渐渐向这个小孩走去，发明这个小孩的眼神中呈现了焦炙的神采，大抵他感受累了想要回家，但是，土坎离地很高，他发明本身仿佛被绑在了这个“王座”上普通，底子下不去。这时候，远处传来一个声音，正在呼喊他的名字。他听出来了，这声音很熟谙，是妈妈来找他回家了。他欢畅地想要大声奉告妈妈，他就在这里。
白兰心挣扎着从梦魇中醒来，可骇的梦境终究消逝了。