第六百四十二节 琉球国还是冲绳县

那么琉球归属哪国，在法理上来阐发的话，还真的不太好说。

这件事满清和日本从始至终都没有收罗过大明的态度，仿佛大明跟此事无关一样，法理上大明对琉球是没有任何统领权，跟日本之间没有任何争议，但琉球的变动却不成能影响不到大明，在大明和日本之间，到底是接管一个独立的琉球国，还是面对一个日本的冲绳县，这没有挑选，让日本的国土直面台湾岛，相称于让日本人的枪口正面顶着大明的测腹部。

琉球今后不再是一个国度，而是日本的冲绳县，琉球王室则被册封为日本华族。

西方列强进入东亚以后，英美法俄等都城前后跟琉球签订过互市和谈，是以在国际上，琉球能够说还是一个独立国度。因为这个究竟，朱敬伦感觉非常有手脚能做。

朱敬伦内心并不担忧日本能给大明形成威胁，朱敬伦的心很大，向来没把目光放在东亚这一亩三分地上，他的目光始终看着的是全部天下，他要带领中国活着界这个大舞台上合作，要带领中国活着界上争得一席之地，最好是能够站到霸主的位置上，以是他不想看到日本成为大明进步门路上的一个绊脚石，在大明争夺国际职位的时候帮洋人拖大明的后腿。

论实际的节制力上，日本对琉球的节制明显更有力。

不带民族豪情来停止的描述的话，琉球在明清期间的国际职位，是既附属于中国，又附属于日本的，这是一个小国难堪的近况：在夹缝中保存。

所谓的唐化也就是汉化，不竭的接收汉文明，引入中国的各种轨制和天下观，成果就是，日本如许的岛百姓族，生生的被汉文明窜改成了一个农耕民族，附带的效应就是，日本在陆地上的扩大停止了。

朱敬伦建立大明国以后，琉球人出于长远考虑，以为还是满清的气力更强，加上一些中国传统的道义思惟影响，以为不该该拔除跟满清两百多年来的宗藩恩德，将本来设在福州的琉球馆迁到了天津，持续保持跟满清的干系，持续向清廷进贡。

日本对待琉球，则更像是西方国度，或者游牧民族对待归顺的国度和民族的那种做法，那就是务实利，逼迫对方上贡大量财产。

这类交际的特性，有一部分是出自安然考虑，比如对北方蒙古的交际，只要游牧民族不肇事，就给一些好处；但大多数还是出于天潮上国的所谓面子交际，讲究的是一个薄来厚往，对方给进贡一丁点土特产，天草上国有了面子，就犒赏大量的真金白银绫罗绸缎。算是儒家对春秋战国之前的礼乐文明的一种情势上的仿照和眷恋吧。

如果遵循这类势头生长，日本人如果能以一个陆地国度的生长体例停止扩大，琉球也就没中国甚么事了，但是自从在朝鲜跟唐朝打了一仗以后，日本深深感到了跟大唐的差异，成果派出了大量的遣唐使到中国，翻开了大化改新的序幕，从这天本进入了长达一千多年的“唐化期间”，一向到明治维新，日本汗青都处于唐化期间。

在没有获得琉球国的同意之下，1868年，日本维新当局的太政官令将琉球王国置于日本鹿儿岛县的统领之下。1873年，命琉球受外务省统领，租税上缴大藏省，将其归入日本内政事件。1874年，号令琉球尊奉日本明治年号，不得再向清当局入贡。1877年，直接在琉球设立日本差人和司法机构，调派三千萨摩军人改组的差人直接节制琉球的内政。

中国因为有冗长的汗青，是以常常谈到国土，但愿采取汗青来发言，可在汗青上，琉球跟日本的渊源还真的就比跟中国要近一些。

英国人的目标让日本极其严峻，以是明治维新不久以后，日本就加强了对琉球的节制。

中国也是在唐朝期间，才开端对琉球地区有了较深的熟谙，但当时还觉得这个处所是日本的地盘，鉴真东渡的时候，到了琉球就以为是到了日本。

是以日本这几年在琉球的行动，清廷不成能置之不睬，特别是琉球本国要求的环境下，清廷那群以道义为第一大事的老夫子，逼着李鸿章必须帮忙琉球。

琉球在1876年前后数次调派使者到东京，哀告日本能够让琉球和清当局保持交际干系，没有获得日本当局的应允后，求到了清国驻日公使头上，是以清廷底子就没法假装不知情。1877年，清当局曾经派出使者对日本兼并琉球表示抗议，可北刚正在闹灾荒，明显不成能禁止日本，李鸿章也没有为一个番邦跟日本开战的决计。

之前在幕府期间，日本能够默许琉球持续跟中国保持联络，因为这类联络并不侵害日本对琉球的实际节制，同光阴本还能从这类联络中受益，当时满清统治的大陆采纳闭关锁国政策，对日本贸易很不正视，日本没法跟中国之间直航，但是通过琉球便能够了。偶然候乃至呈现了日本萨摩藩分歧权势的船队，冒充琉球贡使在中国大打脱手争夺进贡权力的闹剧。

西方人在阐述宗藩体系的时候，偶然候也将这类体系，归类为一种官方贸易干系，而这类贸易，明显是占了面子便宜的天草上国亏损赚呼喊，藩属国得实惠。

至这天本再也不给机遇了，直接废藩置县，改琉球为冲绳县，将琉球王掳到了东京去。

但是德川家康是一个很谨慎的人，他接收了丰臣秀吉入侵朝鲜，终究在明朝的打击下丧失政权的经验，尽能够不触怒中国大陆，以是他不是直接兼并琉球，而是派邻近琉球王国的鹿儿岛萨摩藩岛津家九带领三千兵士入侵琉球，俘虏琉球王，最后派兵监督琉球内政达四十五年。

是以日本人跟琉球人在人种上的干系明显更加密切，都是日本当代土著绳文人、弥生人跟承平洋上的波利尼西亚人异化构成的。

就在琉球国王被掳到东京之前，李鸿章还奉求美国总统就琉球题目停止补救。在美国总统的尽力下，日本决定与清国换岛，将两座小岛补偿给清国。清国这两座岛屿并不是给本身要的，而是但愿用来安设琉球遗族，保持琉球社稷的，但是琉球官员以为两岛瘠薄并分歧意。

明治维新以后，日本以极快的速率，接管了西方交际原则，学会了国际公法的理念，是以决定对琉球实施直接统治，而不是学自中国的从属国体例。

而琉球颠末宋元期间的生长，不竭接收来自中国大陆的先进文明，从部落期间进入了国度期间，终究在明朝建立以后，构成了三个国度，中山、南山和北山，明初朱元璋别离给三个国度停止了册封。

恰是因为朱元璋的册封，才正式建立了琉球地区跟中国大陆的干系，厥后中山王兼并了南山和北山两个国度，这才构成了近代的琉球王国。此时的琉球，是没甚么争议的独立国度，在法理上接管了明朝建立的宗藩轨制，成为大明名义上的番国。日本却在琉球国度形状生长期间，堕入了混乱的战国期间。等最后日本海内承平，已经是德川幕府建立后的事情了。

满清笨拙的交际战略，让日本的统统图谋都得逞了，通过那50万两白银的补偿，承认日本的行动是保民义举，直接的承认了琉球归属于日本。

7世纪摆布，日本的安然期间，也就是中国唐朝的时候，日本成书的《日本书记》就记录了琉球群岛上的琉球援助人，称“多祢人、掖玖人、阿麻弥人赐禄各有差”，也就是当时候日本已经跟琉球群岛上的权势建立了干系。

琉球国名也不在利用，而是规复了古名，日语汉字写作冲绳，读音为阿儿奈波，南宋期间日本就利用这个名字来称呼琉球群岛。

以是大明必须干与，至于来由，没有来由那就制造来由。

日本前次侵犯台湾，打的借口是台湾土著殛毙了琉球人，日本人高喊杀琉球人就是杀日本人，目标则是通过侵犯台湾庇护琉球，或者说是通过对台湾的行动，获得对琉球本色性的节制。

这是由琉球的地理位置决定的，从地缘上看，琉球在日本本土和中国的台湾之间，如同一条锁链一样，将台湾岛和日本列岛链接在一起。以是文明上必定受这两地影响，但是中国政权是一个从北向南不竭扩大构成的，汗青上南边耐久是边沿地带，是以琉球跟日本在当代的来往更密切一些。

但现在有一个题目，日本对琉球的节制，学习的也根基上是中国那一套，也是从春秋战国事情的周天子和诸侯干系出世出来的宗藩体系，称臣进贡罢了，琉球还能以一个国度的形状持续跟国际社会保持干系。

人种上，琉球的先民跟日本的萨摩的先民根基上是一个发源，此中最大的一支是位于日本南九州的熊袭部落，这个部落与厥后一统日本的大和部落在争夺日本的过程中失利，才有了厥后的日本。

琉球同时向两国进贡，因为中国和日本对待琉球的分歧态度，傻子都晓得琉球王国更喜好阿谁国度。但在归属题目上，底子不是这么一个小小的国度本身能够说了算的。

厥后满清建立，担当了明朝的宗藩轨制，再次对琉球国王停止册封，日本德川幕府也不想获咎满清，持续答应琉球向满清朝贡，这就构成了琉球近代的政治近况，别离向日本和中国进贡臣服。

德川幕府建立后，很快就又规复了日本对琉球的节制，此时的明朝却堕入了风雨飘摇的地步，东北女真权势崛起，西北农夫叛逆不竭，已经没法顾及到琉球了。

以是只要能有机遇停止一下日本，他必然不会错过，需求的时候他感觉赤膊上阵，直接暴揍日本人一顿也是好的，眼下就是一个机遇，日本人完整不顾国际法，私行兼并了琉球！

日本这几年的窜改速率惊人，日本人以直接丢弃旧承担，轻装上阵的速率飞速追逐，朱敬伦倒不担忧有朝一日被日本人超出，因为大明不但占得了先机，并且各种客观前提，物质前提，比日本强了太多，如果在这类环境下到最后还能被日本人超出的话，那朱敬伦的窜改的确就是一个笑话。

但如果问琉球人更喜好哪国，他们毫无疑问会挑选中国，因为中国的天下观交际，或者叫宗藩体系交际，底子就不是以好处为解缆点的。

日本为甚么对琉球如此正视，启事很简朴，琉球群岛从日本南部一向延长到台湾，能够说是一根连接日本列岛跟中国大陆福健地区的锁链，日本获得琉球，大大拉近了跟中国大陆的间隔，而中国获得琉球，兵舰能够说就在日本列岛的腹部。

明治维新以后，日本新当局体味了国际情势，明白如果持续任由琉球以一个独立的身份存在于中日之间，最后日本很能够会落空琉球，一个最首要的启事，就是日本体味到英国想获得琉球，将琉球打形成东北亚新加坡的企图。

终究到了本年，已经紧紧节制住琉球以后，日本照会各国，表示琉球自古就是日本属国，日本今要直辖琉球，要求各国拔除或改组在琉球的交际机构，并就各国与琉球曾经签订的各种国际条约停止重新商谈。