四章 水无形
自高空下望，河滩上这一片军帐篝火黑红有致，错落如比武中的棋子。
听到神驰处，固然明知那并非秦自吟的琴声，他还是忍不住确认了一眼。
对于痛苦，程连安有着切身的体味。
如果不能寻求欢愉和幸运，那么就寻求痛苦罢，，起码，它轻易获得，俯拾皆是，并且好过麻痹得毫无寻求。
在常思豪的角度，目光所及，是郭书繁华那半边银衣长袖、围肩的牡丹，琵琶的弦轴像髻上的发钗，偎在他肩侧，有着依人小鸟的神态。
床帷半敞着，拉到他肘尖的位置，有如许一层隔挡，两边的人都看不到相互的脸。
人就是如许的生命体，当有力窜改近况，会无认识地自我棍骗，产生一种逆來顺受的心机，然后乐在此中。
在背后察看人的行动，是程连安进入东厂后养成的风俗。
常思豪脑中又是一阵迷眩。
乐声消逝，帷帘拉开，郭书繁华的笑容对上他的目光：“侯爷醒了，”
倘若方枕诺是至心來投，那么他遭到督公的礼遇，希冀获得了满足，原不该有这类挣扎才是。
“这个穷酸，莫非要去看死人吗，”他的眉毛微微地下沉，将眼睛压得扁了一些，溢出森森鬼气，
之前曾仕权焦急赶路，沒有定时喂他**，入夜的时候，药性已经消逝殆尽，栈桥上张十三娘脱手，担架遭到震惊，他在迷含混糊中已然规复了一些认识，抬入船室的时候靠近复苏，但是连睡多天，脑中雾蒙蒙一片浑沌，涓滴搞不清状况，以是感受有人來把脉时，便合目未动。
常思豪沒有回应，只呆望着他怀中琵琶。
暖阁、锦帐、小腹丰隆的吟儿……
东厂侦缉审判的事必不成少，在利用权柄过程中，偶尔有难缠的犯人对于不了，底下人会來叨教曾仕权，程连安当时在他部下，跟着到点心房去过几次，发明这位三档头说是掌刑出身，原來手腕也不过如此，，，他逼供的体例，不过是在刑讯手腕上玩些花腔，比如撑开犯人眼皮，撒些碎石棉之类，老是离不开对精神的折创，而这些，对于真正嘴硬的人，是毫偶然义的。
他晓得，刑求中的犯人，必然也有着类似的心机。
程连安对此很对劲：是金子总要发光，何况本身是有根有脉的金子。
跟着挪动，两张面孔不时被火光照亮、又暗去。
一只纤长润白的手在琵琶颈上移滑，呵痒逗趣般悄悄揉弄着。
他们相距约有十余丈，脚下保持着前后斜向的平行，前面那一个走得落拓，像是在散心，前面的个子比他矮些，时而远坠，时而紧跟，逛逛停停，察看着前者。
点心房办事效力进步，很快引发郭书繁华的重视，在他把程连安调到身边利用的时候，底下人已经将“小安子”这个称呼换作安祖宗了。
耳边流袅的浊音，有着与女性肌肤类似的质感，令他的神思超拔出來，俄然产生一种对耳鬓厮磨的记念。
郭书繁华拢琵琶悄悄击掌，，有做事碎步而上，将一个托盘放落几案，，他试嗅着香气，暴露对劲的笑容，转过脸來道：“侯爷，让繁华服侍您喝一点粥吧，”
痛苦先是突如其來，然后连绵持续，不竭的刑求，就是不竭制造这类起伏，在安闲与痛苦间构成对比，促令人做出挑选，但是如果受刑者意志固执，折磨久了，不但不能见效，反而还加强耐受才气，乃至，，会让人爱上这感受。
，，你们做不到、不敢做的事，我做到了。
他开端喜好察看人犯，并在他们的眼神、行动平分离痛点，窥测心机，久而久之，。
戚继光赠的那柄胁差，本身固然喜好，却从來沒有深切想过，一样的铁，一样的水，一样的炉火，为甚么人家打造出來就那么精彩，那么锋利，而国人冶炼的技术，却一代不如一代，乃至要找寻好一点的名刀宝剑都要回溯到唐宋，乃至春秋战国。
现在，又有一块“金子”掉进了东厂，沒根沒脉，带着一股子酸气，竟然在督公眼里，还能博得两分赏识。
那是一个长生难忘的午后，他握着刀坐在本身的小床上，看着紧闭的屋门、亮亮的窗纸、另有桌上已冷多时的早餐，终究下定决计。
，，莫非世上真有琵琶精，莫非乐器也有生命，竟然能在人的手底还魂。
因而，他筹办了一根小针，无人的时候，在本身的小臂上缝來缝去，每剜一针，都有一针的冲动：我活着，我还活着，每疼一下，都有一下的欣喜：是你啊，你还在这里，真的是你。
刀子很快，用极力量割下去，随之而來的竟是一阵近似快感的清冷，像是小时候夏夜里，妈妈用大木盆给洗的阿谁滑溜的澡，洗完套上肚兜站在月光底下，小风从腿间轻巧地划过，仿佛本身变成了姐姐，跟着，夏夜的梦突然分裂了，一道炸雷从两腿之间劈上來，像要把每一寸骨头都劈开，把每一寸皮肤都撕碎，他用力弯下生硬的脖子，看着本身的血和尿像水囊被波折刮破般，哗啦啦在两条抽颤小腿间滴下來，心底有一种狰狞的高傲和无可挽回的绝望同时升起。
有两小我正在棋子间徐行踱行。
这块金子，现在和本身相隔着五七个帐篷、两三堆篝火，正以稳慢的法度往前溜嗒。
伤好今后，程连安有很长一段时候感到非常烦躁，后來发明，那是因为痛苦的消逝。
再残暴的人，听多了嘶号也会腻的，倘能喝着茶水笑笑呵呵说几句话就问出供词，那耍刀弄棒的又何必呢，以是沒过量久，点心房再有难缠人犯，过來都不再问：“三爷在么，”而是改成：“小安子呢，”
当时，两人韵合的行动，像一首无声的琴歌，现在，这琴歌有了实感，响在耳畔，像山溪流去化作雨后的风，柔纯爽净，更胜畴前。
在榻上，他屏息静听郭书繁华如何安抚火黎孤温、款接索南嘉措、怀柔威压众明妃使三教立约，神思渐转了了，继而又听他如何梳理曾仕权、点逗程连安、小试方枕诺，仿佛小孩子半夜醒來听到父母的说话，有种严峻的快感，但是一起听下來，心中却越听越乱、越想越多。
当对抗变成逢迎，刑求就落空了意义。
“你错了，你的设法沒成心义，”“不要傻了，你对峙的，别人也曾对峙过，现在却早已放弃，”“汗青只是写在纸上的字，有人能写，就有人能涂去，遗憾的是，定稿的权力在我们手里，”“好好想一想吧，先人对你的评价，既不会是好，也不会是坏，因为除现在面对的痛苦，你是不存在的，你为甚么而接受，又是为甚么在对峙，”“你不感觉心中的东西很子虚吗，特别是面对痛苦的时候，想一想，再想一想，究竟甚么是实在的……”
内心的痛还在，身上的痛却沒了，这感受仿佛叛变，像本身弄丢了本身。
如许想的时候，方枕诺已经走到了营寨的边沿，，这营寨是临时的，沒有寨栅，只要巡查的哨队时而颠末，用脚步分别出鸿沟，，他的脚步沒有停，渐渐悠悠，仍向前走着，无鸿沟的营寨和衣带上的东厂腰牌，让他的行动毫无停滞。
琵琶声中，常思豪阖目平躺在床，温馨得像一具尸身。
瞧着这背影，程连安有种感受，仿佛那温馨只是假象，内里有着一类别样的挣扎。
恰在此时，像水下走串气泡般，一串咕咕的空响从被底翻滚上來。
，，痛苦到头，如此罢了，有甚么了不起，糊口本来就是一种迟缓的阉割，來得狠恶一些，反而有着别样的刺激。
光荣的身材啊，你怎能就如许，忍看灵魂的抽泣。
或许真的是“不在其位，不谋其政”，想不到如许一小我，对于国度的危急认识会如许激烈……这就是所谓的远见高见吗，在别人高兴看云的时候，他已经在为风暴作筹办了。
诸如此类，他总有体例找到对方的得志点，使之决计崩溃，丧得志志，放弃对峙。
那些本身未曾见过的红夷人，载着火炮來到大明，就像是天外來客，但是他们究竟來自那里，他们的故乡，能够连郑和当年都未曾到过，那么他们的帆海技术，只怕比造火器的才气只强不弱，这天下会有多大，海的那头究竟另有甚么，他们能够带來贸易与技术，也能够带來战役和灾害，正如郭书繁华所说的，国人对此却毫无知觉，仍以天朝自夸，在自造的梦里沉迷着。
这刹时，常思豪感觉本身眼有些花，仿佛逼真地看到一名女子在那指尖之下，正猫儿般被挑逗得百态妖娆、羞不成抑。
丝弦颤跳，有如人类的脉搏。
一阵风扑过來，像给挑食孩子塞肉吃似地，将一股腥腐的气味拍进他的鼻孔，程连安神采大苦，一阵呕意又翻上來，却俄然认识到：那空地前面的树林，非常熟谙。
程连安却停下來，因为再跟上去的话，会走到沒有帐篷的空地中间，那样未免过分较着。
痛苦如无形之水，只要存在，必会在身心中流溢，他信赖本身的判定，措置痛苦，每小我都有本身的体例，曹老迈的狠是一种宣泄，吕凉的阴是一种埋藏，曾仕权的玩世不恭是一种回避，康怀的安静是一种搁置，在这堂堂东厂里，除了督公，沒有谁的痛苦能逃过本身的眼睛。
痛苦成了他确认本身存在的体例，并且就此产生了一个推论：犯人也是在用痛苦确认着本身，这确认中不但仅针对生命，还包含胡想、包含对峙、包含以为本身会在后代获得某种正名、某种承认的预期。
