第一百章 收益
先从部属态度表白有如许一名前辈带着熟谙政务，指导施政，实在是太幸运了。然后又从处所百姓角度，夸奖衷贞吉是多么廉洁，多么勤政，彼苍干吏，名至实归。最后又从朋友角度，“攻讦”衷知府过于刚硬，审案定狱严明公道，提拔人才不遗余力，唯独对本身太不宽大，日省其身，闻过则喜……
郑岳一本端庄上前，就着书案又读了一遍，借了笔，道：“黄堂所言甚是，且待下官编削。”说罢，将前面一段删了五六句，前面一段删了一两句，道：“如此差未几便是一页，将将合用。”
苏松两府作为天下最富庶的地区，税赋之重也是天下之最。而苏松富户又不是傻子，天然之道该如何与处所官周旋，以是这两府的处所官能够完税五成，就是会仕进的妙手了。能完税七成，足以令下属侧目，封疆大吏指日可待！
并且它的确切用啊！
衷贞吉饶是博览群书，测验成绩远高于郑岳，也不得不平气郑岳的才情和文笔，就差说一句：小郑啊，等我死了，你帮我写行状吧。
生员要好些。但是名额很死，对于县令而言就是跟其他县抢位置。
郑岳也有这个手腕。他让人查了本县的鱼鳞黄册，发明徐家没地没田，户等鄙人中——靠近停业。
在科举以外，另有“著作”一项。
衷贞吉取来一看，本来是一篇序文，前面只说此地有神童徐氏，元辅宗亲，受教于乡塾，感到于先贤，日积月累，成绩《抄记》四卷三十三篇，论述详确，可为天下童蒙开笔。
土生土长的神童才是灵芝吉祥，富朱紫家那是灌溉出来的兰草。
这是平常而谈，除了郑进士的文笔极佳以外别无看点。
徐元佐还不晓得本身的这套《抄记》已经帮他挣到了大明最根基的功名，只感觉这套书的确对本身很有效，在考虑是印个三十套，还是二十套。
完整就是少儿百科全书，只要背下来。出门见礼不会丢人，买卖东西不会被坑，宗族集会能出风头。统统内容都是将俚俗闲话翻译成了白话雅语，的确就是进步逼格速成课本！
有谁乐意去抄《西纪行》啊！(未完待续)
比方《三字经》、《千字文》，作为童蒙教科书数百年，谁记得他的作者是谁？
最后点睛一笔：恰是有衷知府如许的郡守，才气出徐元佐如许的吉祥啊！
郑岳看完了这套《幼学抄记》，仿佛看到了一个乡无白丁，村有斯文的抱负天下！
因为郑岳就是如此说的呀！
松江府只要两县，以是华亭和上海之间也没甚好抢的。
可见影响力和名誉并不必然成反比。
更加可贵的是：不止读者用得上。
你们那些进士，吟春悲秋，感慨时势还来不及，看得上如此陋劣的东西么？
郑岳与徐璠走得如此之近，完税的题目上天然是有保障的。
这可不是十四岁么？并且还是本年才十四岁！
至于处所文教，简朴来讲就是看任期内培养了几个秀才，几个举人。几个进士。考虑到官员三年一任，举人、进士也是三年一考，所今后二者全看运气。运气好，摘人家的桃子；运气不好，桃子叫继任摘了。
牧民官要想有政绩，关头两条：第一，税赋完成度；第二，处所文教服从。
“此子年不过十四。却有这份学力，足堪嘉奖。”衷贞吉看完了《幼学抄记》——当然是郑岳弥补修改过的版本。心中所见与衷贞吉相类，已经将此书的存在进步到了文教盛事上。
衷贞吉不管郑岳是否正话反说，点头道：“十四岁能有如许的学力，实属不易，你如果不取他，不但不是保全他名声，反倒是迟误了他。”知府老爷顿了顿又道：“不管他开笔作文如何，放泮必定是要让他过的。能够报个神童上来，学道那边我自有分辩。”
“另有，”衷贞吉俄然道，“别提元辅宗亲的事。神童一如灵芝，长在山野才是正货。生在繁华之家，不过芝兰。”
任内丰年青人写出了影响力庞大的册本，也是牧民官的政绩。但是大明出版没有审批，但是要出一本大师都挑不出错。并且都佩服的书，却不轻易。就连天下名儒写出来的书，也总有人叫板。即便当年徐阶在首辅任上，开讲心学还要被门里门外的人冷嘲热讽一番。
但是衷贞吉为何会觉得徐元佐只要十四岁？
徐元佐却偶然间践行了老子的聪明。
传闻完税十成能够直接入阁，呼唤太祖英魂骑着神龙下凡嘉奖……归正都是神话传说罢了。
这恐怕也是教辅书卖得比《西纪行》便宜的首要启事。
因而郑知县跟上面户房打了个号召，给徐元佐落了户籍，直接写的就是嘉靖三十四年生人。
徐元佐出世以后连户口都没报。现在登记在黄册上的只要徐家三口人：徐贺佳耦，外加一女。
在这重点段落里，郑岳对衷贞吉主持松江府的事情大为赞叹。
此书一出，郑岳的收益更大。
“甚好，只是略繁了些。”衷贞吉羞怯道。
是以衷贞吉才特地将郑岳叫来。交换心得，道：“固然童蒙之书，可贵是由童蒙写就。并且照老夫看来，此书今后必能与《三百千》一样，传播百年。”
郑岳闻弦音而知雅意，赶紧删去“元辅宗亲”一句。
如果从常例而言，府县官保举的童生，大宗师普通不会在院试中黜落，以是徐元佐的生员帽子能够算是戴实了。
底子没人跟你讲知识产权，看你这书卖得好就大师都印，作者半钱银子稿费都没有！至于你印出来的书，是否会有人买呢？也一定，像这类字数少的书，又与课业有关，好门生都是本身抄啊！
这意义，清楚是说府取也必定过的了。
府县二位长官又查对了一番，会商了一下本年童试的枢纽大略，方才散了。
郑岳笑道：“老黄堂所言甚是，下官也是这般所见。今后此书刊印，可令天下皆知我松江人文鼎盛。”说罢，郑岳从靴筒中取出一卷宣纸，展开递了上去：“下官冒昧草拟，请老黄堂斧正。”
之以是不大张旗鼓多印一点，纯粹是因为这个期间出版的确就是赔钱买卖。
当然，这点在一样是进士，并且是二甲四十一名的衷贞吉看来并不存在。
接下去一段才是重点。
有些册本的作者如雷贯耳，却一定有人去读。
徐元佐在“鉴戒”《幼学琼林》的时候，并不希冀它带来名著普通的百年名誉，只是为了给部下供应更高效的学习课本。但是这书毕竟给他带来了时效上的极大名誉。
不跟你们争高端学术，就玩玩低年级教辅。
你们那些大儒。著书立说还来不及，舍得花时候写这个么？
有些册本大家都读，却一定记得作者。
又正因为陋劣，内里都是直白地鼓吹仁义礼智信，管你理学心学，管你工夫派现成派。谁能挑出错来么？如果在这上头挑错，岂不是跟支流代价观背道而驰么！
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“尚未开笔，筹算仲春里观场。”郑岳退回原位：“下官见他字还入目，便收他做了门人，不管是年纪还是避嫌，毫不敢取他的。只等下官离职以后，才许他搏个功名。”
抄四书五经、制艺时文，能够加深印象，更有聪明人抄一遍就背出来了。
衷贞吉抚须考虑一下，终究点了点头，又道；“这徐家子还是蒙童？”