第800章，乌斯藏农奴制度
“第三窜改人丁布局，摈除突厥人和苏丹化的人，大量迁徙我汉家百姓前去西域各地，鼓励我汉家百姓娶这里的外族报酬妻，为妾，嘉奖生养。”
第一个也说最首要的一个方面是文明根底的缺失，易被异化。
“这里的农业极其的掉队，他们至此出产的东西，很多时候都是一些用木制的锄头，或者是用石头制造的东西。”
“以是对于乌斯藏，如果我们大明想要真正统治这片广袤的地盘，那就需求窜改两样东西。”
“所言有理，自古以来都是如此，打天下轻易，治天下难。”
再看看刘晋，也是更加的对劲，治世能臣，国之栋梁。
“第一是始终紧紧的把握军事力量，完整打压和毁灭西域各个处所的军事力量，不答应他们具有任何的军事力量。”
弘治天子微微皱眉，从刘晋这里所体味到的信息和他之前所晓得的是完整不一样的。
“确切是非常低，乌斯藏这里的海拔非常高，氛围淡薄、热量非常少，以是庄稼的莳植极难，产量也非常低。”
“乌斯藏这边的环境呢？”
“陛下，乌斯藏比拟起西域来就更简朴多了。”
“窜改人丁布局。”
弘治天子一听，有些难以置信的说道。
“去突厥化和苏丹化。”
在弘治八年的时候，王葛哩嘛巴始就派人来朝贡过。
“因为这里特别的地理环境和蔼候前提，以是在乌斯藏这里实施的轨制是农奴轨制，在乌斯藏这里，处所的地主、贵族和寺庙占有和具有统统的地盘，其别人统统的统统都凭借在这些地盘上面。”
说到底自古以来对于西域这一块地区，中原王朝的统治上最贫乏的就是对这里人丁布局的办理，汉民太少，导致这里统治不稳，常常丢掉的原因。
刘晋详细的先容起乌斯藏这边的环境来。
想了想，弘治天子又问道。
这三个首要启事之下，曾经强大非常的蒙古帝国，建立起来非常快，但一样也是在很短的时候内轰然倒下。
“只要紧紧的抓住这三点，西域之地，只需求几代人，必将成为和两京十三省一样的处所，永久成为我中原之地。”
在弘治天子的看法当中，这乌斯藏对大明实在还是能够的，每十年摆布的时候都会来大明朝贡一次。
汉朝也好、唐朝也好，西域阔别中原大地，汉民不肯意迁徙畴昔，这统治上自但是然不得不依托本地的部族。
强大之时，他们臣服于你，并且从中原王朝这里获得好处，敏捷的强大本身，但是中原王朝一旦衰弱，汗青上如许的事情一次、又一次的产生，数不堪数。
“其次就是要窜改佛教在乌斯藏这边职位，乌斯藏活佛的传承必须由我们大明朝廷来停止册封和挑选。”
“那你感觉如果我们打下了西域，在西域这边该如何办理和统治？”
大明想方法受蒙古帝国留下来的这片广袤地区，那就必必要接收蒙前人的经验，如许才气够悠长、稳定。
“紧紧把握军事力量~”
草原人一向以来都没有一个完美的子嗣担当轨制，生一个儿子就分封到一个处所去，不竭的将本身好不轻易堆积起来的力量又分离出来，成吉思汗的几个儿子将产业一分，儿子又分给孙子，越分越小，越分越弱。
“比拟起我们中原大地来，这里的统统都非常的掉队。”
中原文明固然强大，但也属于厥后者，这里已经被原有的文明所统治和占有，想要悠长的占据这里，最简朴的体例那就是打扫洁净屋子。
“时候一久，这乌斯藏还是他们说了算。”
汗位的担当上又不竭的争来篡夺，内部之间争端不止，内哄严峻。
只要当了这个天子，他才深深的晓得管理一个庞大帝国事多么之难，祖宗留下来的江山和基业，绝对不是那么轻易就能够坐稳的。
蒙前人在西域统治的崩溃，或者精确的说在各个地区统治的崩溃实在归根结底来讲有几个方面的启事。
你强大的时候，这里想部族会臣服于你，但是一旦你衰弱、强大了，因为这里你本身的人少，他们又会很快将你们完整的赶出去，中原王朝就再次落空了对这里的统治。
在他们的背后，那是无数血淋淋的农奴，是这些贫苦不堪的农奴支撑起了乌斯藏这里的统统。
在为大明今后的持续扩大在思虑，而不是仅仅只是看着西域的棉花和羊毛。
刘晋想了想说道：“乌斯藏地广人稀，全部广袤的地区内，人丁非常的希少，这里的首要以莳植青稞、放牧牛羊为生。”
比拟起蒙古帝国来，大明本身的文明非常的强，不减色于任何的文明，但西域这块处所，它是环球几大文明的交汇之地。
没有永久的朋友，只要永久的好处。
并且一向以来在大明人的认知当中，乌斯藏这边都是一些与世无争的和尚，一心研讨于梵学。
当统统人都在嚷嚷着要打西域，仅仅只是盯着西域的棉花和羊毛的时候，刘晋倒是已经在思虑着今后如何耐久稳定统治和办理西域的事情。
“如果我们大明打下西域，对于西域的办理和统治上面只需求抓住核心的几点便能够了。”
“一种是他们掉队的农奴轨制，要拔除这类农奴轨制，如果不拔除农奴轨制，即使是我们雄师能够让乌斯藏的贵族、和尚、地主臣服，但到了上面，仍然还是他们说了算。”
白纸上才好作画，这个事理是很简朴的门路。
弘治天子冷静记着了刘晋的话，再将目光看向乌斯藏这边地区。
刘晋想了想也是提出了三点。
“第二去突厥化和苏丹化，大力推行我中原之文明，统统统治的地区都必须和南洋各省一样，全面推行我中原教诲，夸大忠君爱国，打击神权。”
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第二个就是政治上不善运营，只崇尚武力，具有激烈的天赋打劫性，被征服之前能够打劫，但是征服以后呢？还是依托打劫来保持？
汉唐也曾经统治过西域一段时候，但是很快又落空了对这片地盘的统治，很首要的一个启事就是因为第三点，西域这边的汉民数量太少了。
这些部族也是为了本身部族的好处，中原王朝也是有本身的无法，说到底实在还是后代那句话，好处才是决定统统的底子。
这给人的感受还是很不错的，但是从刘晋这里晓得的环境就完整不一样了，乌斯藏的这些和尚绝对不是大要上所看到的如许与世无争，一心只研讨梵学的高僧。
“陛下，统统的宗教，实在本质上都是一样的，都是一种统治的东西，操纵思惟来节制人的东西，这些和尚不事出产，他们吃的喝的用的，还不都是上面信徒所供应的？”
本质来讲，并不能说谁对谁错。
弘治天子沉吟起来，细心的思考，很久也是慎重的点点头。
刘晋想了想说道，不要被和尚的外套所棍骗，自古以来和尚实在就没有几个是好东西，都是好吃懒做的典范代表，关头是他们还贼能忽悠。
固然因为是游牧民族的原因，有着极其强大的武力，但本身文明根底的缺失，乃至于他们敏捷的被征服地所异化。
“青稞的莳植上，常常辛苦劳作一年，产量非常的低，仅仅只要莳植的5、六倍，产量非常的低下。”
“竟然是如许的一种环境。”
第三个就是内部子嗣担当题目。
“别的在乌斯藏，佛教的职位非常高，统统的统统都是寺庙内里的和尚说了算。”
“这也太低了吧？”
乌斯藏就是后代的西藏、青海这片庞大的高原地区。
本身就是游牧民族，在之前乃至于连本身的笔墨都没有，法律、文明，乃至于连风俗都没有成定性。
听完刘晋的话，弘治天子也是慎重的点点头。
不事出产就算了，他们乃至于还非常荒唐的想要将中原大地变成牧场，在货币政策上，丢弃铜钱、改用丝钞，导致物价暴涨，民不聊生。
在中原这边忽必烈采取儒家思惟来统治，在波斯的蒙古大汗则是用苏丹化的体例来统治，如许的一种统治体例，在短期内来极其无益，能够让他们更快的融入此中，成为征服的一部分，但一样以极其可骇的速率敏捷被异化，终究落空了自我。
