大明之雄霸海外

第121节 琉球当入我中华

“好!”颜常武一口承诺道。

“倭人杀我子民,占我岛屿,夺我财物,与我琉球有不共戴天之仇也!”

尚让恨声道:“倭人狼子野心,欲兼并我国之心久矣!”

琉球人号召客人,作出了适口的米饭,用上王宫里最好的米来作饭。

颜常武佯装不解地问:“琉球高低敦睦,与倭人友爱,何忧之有?”

尚让大喜,感激涕零。

颜常武将他扶起来道:“倭人卑鄙,作出人神共愤之事,本座早就看他们不扎眼了,既有贵国相邀,此事本座就帮定了。”

三楼则敬奉六合,如此,六合、大明、琉球各居一层楼,充分表白了琉球对大明的尊崇!

大师商讨完成,下到一楼,仆人殷勤劝酒,客人谢了美意美意,尽欢而散。

天子御笔、金印较着,虽经历了长远的年代,也还是巍然有力!

琉球人并不甘心,有勇烈的琉球人竟然在北京他杀明志,求中华不成弃琉球,然国势艰巨,中华终究没法保住琉球。

获得了大师的好感,

在没有完整翻脸之前,琉球人还不能摈除倭人。

颜常武看着这些物品,说真的,心潮起伏。

此后子孙者敢弃我中华国土,是为民贼,当天下人共击之!

颜常武和陈衷纪等一一作答,态度温暖,表示出对仆人的尊敬之意。

敬奉的卷烟袅袅,他思路深远:他一旦在大明获得名份,当即以大明的名义,就算不得大明的名义,也以他的名义,在琉球立碑,立下我中华大名,是为我中华国土。

尚让带着颜常武上了正殿二楼,本来一楼是国王的访问厅,二楼则挂有中国天子给历任琉球国王题的御笔匾额,还供奉了大明给琉球国王的册封圣旨和赐物,皆妥为保存,哪怕在倭人入侵的时候,二楼的东西也保存得很好。

取了国名,就连国王姓氏也是大明给取的,当中有份圣旨,乃大明宣宗天子(朱瞻基,永乐天子朱棣的孙子)赐姓琉球统治者以“尚”的姓氏。

这份圣旨除了以中原自居中心,利用了中国历代天子惯用的“蛮夷”之类词以外,毫无威胁打单的意义,是一种战役交际。

该圣旨看到什物,说:“……朕为臣民推戴,即位天子,定有天下之号曰大明,建元洪武。是用遣使外夷,播告朕意,使者所至,蛮夷酋长称臣入贡。惟尔琉球,在中国东南,远据外洋,未及报知。兹特遣使往谕,尔其知之……

再有明朝天子刚给琉球国王的皮弁(就是王冠啦),称为玉御冠,款式为唐官帽,上有金带、金钗和各式宝石,煌煌可观!

敢夺我琉球之国,是为敌国,国战服侍!

痛哉,恨域!

有倭人在场,琉球人只能够客气地说话,扣问大明环境,说些风土情面无买紧急之事。

尚丰王感激颜常武的美意,就在大殿设席接待东南府人,颜常武和尚丰王共坐中间一席,尚丰王以左边虚席以待,前人左为尊崇,让客人坐在左边是表示对客人的敬意,而右边则是琉球人另有一些倭人。

酒过三巡,尚丰王给了一个眼色给尚让,后者会心,然后尚丰霸道:“敝国虽居外洋,对上国极其敬慕,一向保管着上国对敝国所赐的御物,就由吾子尚让陪督军前去一观!可否?”

颜常武比较赏识尚让,感觉其有才气,万一有事,可立其为新君,是以关照于他。

前辈们曾经具有的远洋岛屿---琉球,奉我中华为正统,在二百多年后,竟被倭人硬生生地抢去,改名为冲绳县!

“幸得妈祖娘娘庇佑,赐下督军,必可扫平波澜,还我地盘,报我血仇,则我琉球公众高低,戴德不尽!”尚让叩首,再三拜请,求曰:“但求督军应允,我等愿为驱遣,万死不辞!”

尚让引颜常武上到三楼,大师上午敬了六合,他四顾无外人,拜倒在地上,涕道:“恳请督军救我琉球!”

是夜,旗舰离港,颜常武宿于外海。

至于管治体例,不成题目,一国二制见地过,明朝也有沐家世镇云南之例在前,只要封他尚家世镇琉球,交际和军事由东南府卖力,内政由他自决便可!

肉类有鸡肉、猪肉,用了一种浓度不高的米酒,当是竭尽统统,尽力来欢迎高朋!

尚让含泪道:“我等敬奉上国,历代国王皆由上国策封,赴上国进贡,从无懒惰!”

尚让得用净水洗手,晾干手,上香供奉,这才慎重其事地请出圣旨,请颜常武观阅。

颜常武说道:“吾有大兵巨舰在此,杀倭人如杀一犬耳,且留他们活久二天,本日大师欢庆,不成妄动兵器,明天观光海内,暂不动兵,后天能够脱手!”

他痛诉家史,明万历三十七年(1609年),倭国德川幕府派萨摩藩率军侵犯朝鲜,萨摩军攻占首里王城后,大劫七日,统统可动财物,全数装箱运走。还将琉球国王尚宁等百余人俘至鹿儿岛,直至1611年(日本庆长十六年)玄月十九日,尚宁王被迫与萨摩藩签订《掟十五条》,承认萨摩藩对琉球的节制。同时将奄美五岛(即喜界岛、德之岛、奄美大岛、冲永良部岛和与论岛)划归萨摩藩直辖,才得以开释生还。别的,琉球还被迫遣使谒见幕府将军,此举被称为“上江户”。而后,岛津氏成为中琉贸易的掌控者,倭人对琉球剥削日趋,琉球人糊口宽裕。

一本册子,是琉球大事纪,皆用了大明的年号和历法记录,用的也是汉字!

他与尚让订了一个打算,再密谓尚让道:“如有兵乱,不成避者,可持吾玉佩至兵舰遁藏。”

因而年青王子尚让带路,引颜常武前去观光。

那些倭人一来惮于明人的武力,二来尚让平时的表示“杰出”,靠近倭人,谅来不会胡说,是以没作禁止,也没人跟来。

它供奉在檀香盒里,要不是颜常武来,不得等闲震惊。

颜常武去到哪,他的亲卫队紧紧跟从庇护。

当时的琉球国中山王察度起首领诏,并立即调派王弟泰期,与杨载一同来中国,奉表称臣。

再有各种海产品,利用新奇的大虾、大鱼、海参、贝类做成的菜肴纷繁奉上来。

最远的有份圣旨,乃朱元璋老兄公布的,乃明朝洪武五年(1372年),明太祖朱元璋派使臣杨载照顾圣旨出使琉球,圣旨中称其为琉球。今后乃成为正式称呼。可见,连琉球国的国名也是中国取的。

安然第一,对于他的安危,东南府无时不刻地警戒着,确保他的安然。

在二战结束时,当时国际条约言明琉球不属于倭人的地盘,但给山姆国和倭人狼狈为奸,倭人终夺琉球。

今我颜常武到此,琉球必入我中华!

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