第153节 民众需要崇拜
东南府对大明的离心可见一斑！
比及颜常武有了官身，可文尊武贱，有明一朝，三四品的初级武将碰到了七品正路出身的知县，武将都得避道而行，不然一个弹章上达天听，说是为将骄贵，武将官职不保！
一个字十几个字划，哪学得来啊。
但颜常武对于繁体字。。。哎，太难学了！
不是空口无凭，究竟就摆在世人面前，东南府的基业从首任老迈颜思齐几千人的屯垦奇迹传到其子颜常武以后，缓慢崛起，生长成为几十万人的大权势，军队强大，大陆、倭国和红毛番无人敢惹，这不是“神迹”吗？
是以饭前祷告是必须的，大的法事是需求的，在主力舰（六级战舰以上，含六级战舰）设置了宗教场合，配了神职职员以引领舰员们停止祷告，排解心中情感。
前四者乃东南府的带领核心阶层，坐一起必有大事产生。
现在科学不昌明，为了更好的统治，也为了给公众心灵依托，神灵崇拜是必须的。
同时，东南府特性的“政治学习”也是有条不紊地停止，一是死力推行“妈祖信奉”，妈祖神通泛博，弹压四方海境，保海船安然，保水兵、海商和渔民安然，她白叟家又作为东南府的庇护神，保佑东南府战无不堪，攻无不克。
军队里有扫盲队，学习的还是繁体字。
缔造这统统的人，春秋不敷二十岁，他不是神子，另有谁是！
公众十足是大陆移民，以闽省为多，但是浙省、粤省的移民越来越多，湖广、广西都有人来投，远至北方也有人来投奔东南府。
官方需求神灵崇拜，给他们！
并且那帮文人儒生，恶习重重，以傲上不尊为已任，讲究风骨硬挺。说甚么：丈夫拥书万卷，何假南面百城。上傲王候，下凌公卿，方显读书人的本质。连天子的话都不听，以被天子打廷杖为荣，小民相互问安，问曰“吃了没有？”而大臣则是：“明天你被打了没有？”
都分了地步，新移民一年吃稀饭（公家发的蕃薯粥），第二年就吃上干饭了（自家种的），过上几年就是吃白米饭吃肉和穿丝绸驾小帆船唱小调……日子非常欢愉。
关头是，颜常武请不到所谓的“大儒”！
不过，颜常武要求军民的崇拜只限于东南府的统治区和本身，自我束缚（即不得在非统治区外拉信教），这么做主如果不想学红毛番到处布道搞坏了与其他处所统治者的干系。
颜常武一个小贼头，人家睬他都傻！
他们要种地、做工、出海捕鱼，大师都忙着挣钱，只要勤奋，钱就会到手。
并编辑、印刷妈祖的事迹的《圣经》，广为披发，当中颜常武亲定的祷词“大慈大悲的妈祖娘娘，我们怀着非常崇拜的心，向您祷告，请您保佑我们武运悠长、大家安然，我们愿把您的荣光带到各大洋、各大洲！”
一大早，东南府新督军府督军办公室，颜常武坐在鹿皮大椅上，首席履行官陈衷纪、首席运营官洪升和首席财务官陈和彬则坐在中间的沙发上，另有二位穿中山装的中年人，看上去书卷气实足。
东南府将推行“简体汉字”！
统统的比试成绩都记入“档案”！搞得诸舰长谁都不敢怠慢，平时死力催促练习，一到考校之日无不严峻万分。
关某的定位是“武神”，在战舰上建立他的神龛，迟早上香免不了，四时祭奠不时有。
一份陈述，一篇文章，等写得来，天都亮了！
他们的统治者颜大少有大气，一碗水端平，比如给新移民发地盘来种地时，不包庇闽省的，而是大师抽签决定，是以诸人佩服。
一向以来，东南府有两间黉舍，即水兵海院和工程学院，方向实务，没建立叛逆务教诲体系。
规律指出：大明官袍是大陆的，穿来的请回大陆！
这类环境下，颜常武是一代雄主，岂会受他们的鸟气，晓得以一已之力窜改两千年的封建统治和儒家独大、读书人的自大带来的弊端是痴心妄图。
除了军队里深切民气的妈祖崇拜，在官方一样不遗余力地推行妈祖崇拜，给各间神庙援助，补葺新的神庙，发放《圣经》，每年首要节日都要大开庙会，游神等等。
……
再者，请来大儒以后，他们的“道”与颜常武的“道”格格不入。
军队扶植两手都硬，一手抓设备，一手抓练习，造船厂里红红火火，订单不竭，新的战舰在船台上雏形初现，给人以极大的但愿，新兵不竭参军，先前与李魁奇交兵的伤痕敏捷抹平，变得更加强大。
自唐朝有进士一科以来，中国读书人皆是落第仕进为荣。别说是武人，就是文官，若不是正路科举出身，亦是会挨尽白眼。
俺就砸了这锅，掀了这桌，推行新教诲体系！
东南府永久是那么的朝气盈然，公众的脚步仓促，据功德者调查，东南府人走路速率比大陆群众快上五成以上！
信奉妈祖信奉，我们当以心灵打动别人，用款项开路，以巨舰大炮传道！
目前的东南府还是强大，不易高调。
对诸兵舰的考校，东南府大佬陈衷纪以军队总监的身份亲身停止（他这是唱白脸），他本身都掐着表看打炮的速率，用望远镜看打炮的准度，优良者受表扬，掉队者挨批，铁面忘我。
比方忠君，他们要尽忠的是北京的天子，颜常武却要他们尽忠于本身，那就道分歧不相为谋了。
再有“女人缠足”，明朝上流社会以此为美，推许小脚女人，颜常武倒是深恶痛绝，大师又谈不拢了。
台湾化外之地，是浅显小民的天国，倒是那边大儒眼中的“贼窝”，读书人会给他好眼色，哪看得起他？！
世事难料，伴跟着东南府的节节胜利，大师都说妈祖确有神力，崇拜也就垂垂到处风行，大陆、琉球、倭国、东南亚……妈祖神庙越来越多。
大儒请不来，别说进士，举人都没来一个，秀才倒是有，可惜程度不高。
就算颜常武为二品高官，可惜不是进士出身，又是武职，人家还是看他不起。
至此，东南府一主神（妈祖）、二从神（关公和颜常武）的崇拜正式建立！
这里没有可爱的胥吏，行政中间事情不叫衙门，成员称呼叫做“公事员”，做的是公家事，他们穿戴中山装为官衣履行公事，有的头子有大明官职在身，但向来没有见过他们穿大明官袍来办公的。
二是推行中国传统文明的忠孝礼义，不说长篇大论，依托的崇拜工具恰是关公，大力鼓吹关某的‘忠、义、勇、谋’，鼓励甲士向他看齐，尽力学习关某的英勇事迹。
3、正式建立颜常武的“神子”身份，鼓吹他乃妈祖娘娘座下金童孺子（但官方都说他是金铜孺子，是财神）转世，盖因妈祖娘娘见世人艰苦，怜悯之下，派出金童孺子下凡，他管理下的东南府官方敷裕，百姓安居乐业，军队强大，战绩傲人，是天下第一海军！
那俺就另起炉灶，另辟门路！
陈衷纪、洪升和陈和彬见地过很多大事，但现在都有点冲动。
“举头三尺有神明”，“人在做，天在看”，心有戒惧，行事有标准，好过“没法无天”，对于统治是相称无益的。
军队练习始终抓得很紧，月月火水木金金（没有周六周日）的练习不是开打趣的！
