第六十章 鬼画3

大金牙一听呆呆这么的问他，一憋嘴，对他说：“如何着呆爷，你又想把它给搬出去，这能值多少钱？你如果能把它给搬出去，够你八辈子吃喝不尽的，但是你能搬得出去吗！”。

鼎厚立耳（此中一耳为后配），折沿宽缘，直壁深腹平底，腹部呈长方形，下承四中空柱足，器耳上饰一列浮雕式蛇纹，首尾相接，耳外侧饰浮雕式双虎食人首纹，腹壁四周正中及四隅各有崛起的短棱脊，腹部周缘饰贪吃纹，均以云雷纹为地，足上端饰浮雕式贪吃纹，下衬三周凹弦纹。

这座墓室莫非真的是禄东赞的墓室？那为他锻造这些大鼎，倒非常的有能够，不过我有二个题目确想不明白，一是这些鼎如此庞大沉重，是如何运出去的，是不是还会有一个隐密的密道，能通到这里，但是陵墓当中，到处透着让人看不明白的诡异，完整不能用普通的目光，来思虑陵墓当中的一些事情。

呆呆打断大金的话，刚想和他争伦，我当即制止住了呆呆，因为我晓得，一旦让二人翻开了话匣子，就会相互争个没完没了的，我让大金牙持续往下快说。

即然是间墓室，内里又有墓仆人生前出身事迹的背景先容画面，如何能够会没有仆人的棺椁，莫非此墓室当中，压根就没有骸骨，我们又将目光投向石壁边上，青铜架子上的明器之上。

锻造每只鼎，所需求的金属质料，起码要超越3000公斤，并且，制作如此的大型器物，在塑造泥模、翻制陶范、合范灌注等过程中，存在一系列庞大的技术题目，同时必须装备大型熔炉。

又该大金牙显现他本事的时候到了，他看我向他就教，就踱着夸大的步子，来回在我们的面前，渡来渡去，一边用手来回抚摩着铜鼎的周身材表，边旁观铜鼎上面刻着的青銅藏文，十几分钟竟然没有开口说话，只是一味的察看着铜鼎。

架子上的两边，摆着些零散浅显的青铜兵器，有刀、戈、剑、箭等器具，确己经锈迹般般了，唯独摆在架子中间的，九件庞大的铜鼎，仍然的光芒如新。

我更加的暗自赞叹起，大金牙对古玩明器的辨别水准之高，的确能达到了国度级文物大师的程度了，不但对古玩明器有着很高的认知水准，并且还能体味此中深厚的汗青渊源，并能遐想出，讲出来制造明器之时，其当时的做工景象和构造来，实属相称的不易呀！

大金牙浸滛古玩行界数十载，又有先前的倒斗前科经历，本身把手过的明器古玩无计其数，特别更是能够对古玩的来源和出处，也多数也能通古贯今，我固然本身也开家古玩店，可说白了我的观赏古玩的程度，和大金牙比拟较，充其量也就是个二半吊子的程度，很好的比方，与他比拟我就是个半路削发的和尚，大金牙才是正宗的从小就出了家了，正宗的佛门弟子。

他与松赞干布的干系，也是历代汉朝政权中，没有哪一名重臣能够与他能相对比的，他是松赞干布部下四大贤臣之首，更是在土蕃王朝的职位，是一人之下万人之上，松赞干布身后，以托其为托孤重臣，并接着卖力管理土藩国事，能够说他的平生，都在为土蕃王朝，立下了不朽的汗马功绩。

这些鼎并不是帝王才公用的鼎，是帝王犒赏大臣的一种巨器，因为土蕃王朝，固然大量的，接收了大唐的文明，但不能完整解除，他们只是鉴戒过来，并不是全数套用，构成了一套本身的奇特礼节森法，以是不能完整以，本地汉族文明的礼媾和文明，照搬而来对待它们，你看这些鼎中铸刻的有铭文，铭文有三个字，“大相公”这大相就是土蕃王朝，本地王朝宰相的意义，也就是说，这个墓室是土蕃当时大相的墓室，这些巨鼎应当是松赞干布，特别犒赏他的东西，并命令为他专门锻造出来的巨器，我们不如就尽管这些巨鼎，叫作“大相鼎”吧。

呆呆在一边等的耐不住了性子，对他叫道：“你他娘的金牙子，可着就你晓得这些蝌蚪文，你快说是甚么的意义，别他娘的在这光给我们卖关子行不？”。

他们全都听的是一头雾水，这些通俗的古铜器的赏别知识，对呆呆他们这些人来讲，的确就是对他们在讲天书，呆呆轱轳不断的，转动着两颗大黑眸子子，说：“大牙子你他娘的都说的甚么给甚么，胖爷我不懂这些，我就想问这一只鼎，到底能卖多少钱？”。

只见这些摆着明器的铜架，都有一米之高，长有三十多少米，宽能有十多米，铜架非常的墩实坚固，架面上镶刻着鱼形的饰纹，架子大要上，刷着防护蚀腐的黄色密制漆色，颠末端千年以后，青铜架子仍旧是亮光如新，足见此座古墓当中的保存技术水准之高，都己经达到了令人吃惊的高度，这些技术就是以当代人的目光来看，都感觉不成思议。

就是在土番王朝，能为大臣铸鼎，足以表示此人的职位显赫，和其倍受恩宠的意味，不看别的，你们只看这些鼎的制作工艺就能看中此中的高水准赐配，其工艺制造非常的庞大，颠末对这些鼎的铸痕察看，鼎身与四足为团体锻造，鼎身共利用十二块陶范，每只鼎足各利用了3块陶范，器底及器内各利用8块陶范，鼎耳则是在鼎身铸成以后再装范浇铸而成。

大金牙涂沫腥子开端飞溅了起来：“起首这些大鼎，是用陶范法锻造而成的，每只鼎重估计约达1500公斤，锻造如此庞大的青铜器起码需求3000公斤以上的质料，这件青铜大鼎的锻造，约莫需求五六百名工匠的密切共同才气完成，足以反应当时的土蕃期间，藏族青铜锻造业程度之发财的程度，你们看每只鼎都有四米之高。

大金牙摸着光溜溜下巴，装出一幅传授的声腔，对我们说：“那这个，我说大呆呆，你别急吗？我给你说多少次了，让你好好学习，不会可别乱张嘴说话，你就是不听话，一张口就能惹出一堆笑话来，起首这不是甚么蝌蚪文，这是藏文，我也不是在卖关子，只是在细心的察看，然后好与为大师讲清楚，咳…”。

俄然我在脑海中一亮，又想起了石壁上的那些石画，或许石壁上的画，能够帮我们找到答案。

我眉头直紧的向大金牙就教：“这些巨鼎到底会是甚么来头？”。

大金牙奖饰的对田瑶点点头，我暗自感慨，这间墓仆人的身份可实在的不普通，松赞干布时候的大呼应当是禄东赞，此人才气在汗青上也非常的了得，能够说他是土蕃帝国的建立和建国的巨功之勋，王朝的兴衰都与他有着千丝万缕的联络，他一手帮手松赞干布建立了仆从制政权，并且帮忙松赞至公停止全理的国度管理，以及各次严峻的对外征讨，包含对唐的和亲政策等，多数是他一手策划和在背后出运营策停止的，此人能够说是位集军事、政治于一身的大成者。

腹内壁铸有“大相公”三字，字体笔势雄浑，形体丰腴，笔划的起止多显峰露芒，间用肥笔。

当我看到这些大鼎，当即就感到了非常的惊奇，巨鼎在当代代只要国王和天子才气够具有，墓室中如何会葬着这些大鼎，莫非这是松赞至公本身的墓室？但是观其墓室的规格和面积，又不婚配！

田瑶必竟也跟我做了一段时候的古玩买卖了，对一些古玩明器，多少也有些见地，田瑶不像呆呆和田胜，只能听出个乐子，田瑶问大金牙：“牙哥，你的意义，是不是这些鼎就是墓室仆人的，为松赞干布特地，为他量身定制而成的？”。

这些巨鼎的锻造，充分辩明土蕃帝国，的青铜锻造业不但范围弘大，并且构造周到，合作详确，显现出其青铜锻造业的出产范围与杰出的技术成绩，但从侧面来讲，足能申明当时唐朝也具有，如此或者更高度发财的青铜文明制造业”。

我们又重新数了一遍，一其有九只巨鼎，这甚么必然要铸成九个鼎？九鼎在中原但是意味着一统神州大地的意味，是从西周时就传下来的大统的王朝统治看法，如有了九只鼎就意味着，集天下王化于一身，四方来朝以己为大，莫非是土蕃王朝，一向有吞拼中原政权的野心，藏在这里，千年的沉年旧事，又透着多少的奥妙在内里，被淹没在了汗青的长河绝顶当中，这些恐怕永久无人晓得了！

当时土蕃也很有能够，是有这类设法的，只不过一向畏于大唐的国力薄弱，一向不敢冒然侵进，可这类野心必然会有的，或讲他们会以各种体例展显出来，如铸这九个大铜鼎，能够就是要表达这个意义，可不晓得为甚么，会要铸给禄东赞九只鼎？这里为何又没有他的尸身棺椁？

看了我眉头直邹，再细心察看着这些銅鼎，每只大鼎的形状和大小都几近是一样的，表面锻造的不异，每只鼎经目测默算，预算大抵有一千多公斤，鼎腹内壁上铸有铭文“大、相、公”三个青铜大字。

其实在汗青上，历代都有少数民族政权，想要入主中原，一统中原汉地，以己族为尊的设法，只不过汉唐的国力实在太薄弱，打败了不成一世的凶奴和突厥，而厥后的金、元、清、都是做到了一统中原汉地，以己族为尊的目标。