第五十九节 北上支队
呼延庚想，我和你们这些和另有甚么好说的？菩提树明镜台吗？但眼下也不能推却，让僧众们绝望。
但忻口北面的战役轰动了金兵，忻州女真孛堇石家奴的反应出人料想的敏捷，他带领本身本部猛安两千人追击而来。
阳继忠道：“额之前在雁北代州做胡匪，晓得雁门关南北两面的金兵，都自顾自儿。文人说话，那就叫扫自家雪。”
但就如许退走，岂不是在金兵面前逞强了？五台山的和尚们，会如何看本身和这支军队？
接着他们又在卫村攻击金军，打死金贼五十余人。
呼延庚又从身边的侍从中拉出一人来：“你们谁熟谙他？”
五台县没有多少金兵驻军，但如果把五台县打下来，轰动了南北两面的金兵，就非常费事。
阳续忠见到呼延庚，单膝跪下，捧上一方印信。呼延庚一看，是天雄镇抚使的印信。前次普六茹伯盛到沧州的时候，就想把印信交给呼延庚，但呼延庚没要，这一次他又让阳继忠带了过来。
“如果把雁门关四周的金兵毁灭掉，我们能平静好长一段时候，救济飞狐陉也就没有了后顾之忧。”呼延庚一指阳继忠，“这一仗，你卖力。”
第二天，呼延庚快到五台山寺庙时，只见庙外广场上人隐士海，旗姗招展，鼓乐喧天，几千名和尚身披襄装，手持笙箫锣鼓，排着一列列整齐的步队。他们如此昌大，莫非是在办甚么大事吗?
“一年多不见踪迹，本来参军去了。”
“对，让金贼尝尝我铁血大宋的短长，”阳继忠身边一个叫雨田渊的长枪手捏着拳头说。在普六茹伯盛为天雄镇抚使后，部下红巾的根基设备如长枪直刀之类根基补齐了。加上呼延庚给弥补的设备，阳继忠的第十一团，是一个设备三百辆独轮车的标准团。
当场稀有百名和尚要求插手朝廷官军。呼延庚和老主持协商，除了三百名插手朝廷官军外，其他的派人构造成侵占团，练习刀枪棍棒，随时筹办插手官军。
“徒弟们晓得文籍，晓畅事理，本轮不到我这个军汉来讲甚么。但索虏们已经占据了太原，霸占了隆德，南到汴梁，北到雄州，都在遭到索虏的苛虐。我请徒弟们随我下山，不在上阵杀敌，而是重在救济安抚困苦的百姓。”
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这时，边上站出来一个大哥的和尚，观点衣是五台山上哪一座丛林的主持，这老衲人道：“山上的年青僧众，都要下山与金贼厮杀。老衲觉得，此事有违削发人的慈悲之心。我等削发人与世无争，官府是宋人还是女真人，我等都是一心礼佛，不问世事。”
想到这里，他抬开端来讲，“但我们在这里，只要三千五百人，北面是金国西京大同路，驻有重兵，南面的太启事金兵悍将完颜银术可驻守，靠我们一支孤军，南北两面的金兵同时来攻，我们很难抵挡。各位可有甚么主张？”
呼延庚正迷惑不解时，打前站的亲兵来到跟前陈述，说和尚们传闻朝廷官军要在这里留宿，正列队欢迎呢。呼延庚把步队安排在山坡歇息，便和阳继忠，高宠，武松带着十几小我来到广场，瞬息鼓乐齐鸣。
老主持镇静地说:“久闻呼将军大名，盘秀山谷大捷声振中原，贫僧早有所闻，现在目睹尊颜，不堪幸运之至“”说罢，让小僧奉上清茶，请呼延庚一行咀嚼.
在和尚洞大会时，阳继忠插手了红巾军，在普六茹伯盛麾下，因为他曾在雁北山区落草，对雁门、代北的地形都很熟谙，普六茹伯盛便把他派来了。
真定现在被金兵占有，但完颜讹里朵所部丧失惨痛，主力已经返回塞外休整。呼延庚部属连人带马加粮草军器，整整六十条船。如许弘大的船队，绝非真定留守的几百金兵和几千签军胆敢禁止。
“对，就是这个话，我们在雁门关南面劫了金兵大队，只要过了雁门关，太原的金贼就不追了。我们在北边被逼急了，跑到雁门关南边，北边也就不追了。”
“打搅了，给大师添费事了，呼延庚也按佛家礼节，双手合十，说，“我呼延庚到了五台山，是为了抗击金贼，但愿大师能助我一臂之力。共同抗敌。”
现在呼延庚部属三千五百人，构成北上支队，在深州同一上船，沿着滹沱河向上游行进。滹沱河在过了深州后，上游方向转向西北，穿过真定东北部，进入太行山区。
主持说“我佛慈悲，讲的是普渡众生。现在索虏，灭我中华，逆天行道。我们是削发人，但没有出世，支撑朝廷官军抗战，责无旁贷。呼将军有何困难，一呼百应，要人有人，要钱有钱，愿尽微薄之力。”
两小我谈得非常和谐，中午，老主持请呼延庚一行吃了一顿斋饭。饭后，老主持道：“呼将军，山上的和尚久慕王师，请将军为僧众们训话”。
呼延庚也不肇事，船队快速通过金兵占据区，进入太行山区。
阳继忠道:“金贼如此粗心。前后都没有哨探，我们要好好经验经验他们，给他们一个上马威”
应老主持之邀，呼延庚带着侍从在普济寺小住几天。这几天中，呼延庚派出到西北面的飞狐陉和南面的雁门关密查环境。
鲁智深从五台山去救济汾州的时候，就带着宝器和尚这个云游和尚。宝器医术高强，侠肝义胆，在五台山上救治过很多得病的和尚，很多人都熟谙他。
按照乡民的线报，有一股金兵的辎重队，耐久来往于原平县，这是四周最大股的金兵了。阳继忠带领军队到达原平以西南北大常、永兴村。等待了几天，公然见到几百金兵押送着上千民夫，赶着几百辆大车往忻口行进
刚要开口，却不晓得如何称呼这些和尚，最后他说：
“山下百姓是活是死，也与大师无关吗？”呼延庚诘问，“五台山四周百里的地步，都是各大丛林的田产，被金人占去，也与大师无关吗？”
“师父们。”他这一开口，引发了一阵小小的鼓噪。师父是个很高贵的称呼，在场的大多数削发人是不能被称作师父的。
在把这个老衲人堵归去今后，呼延庚号令和尚们参军：“五台山与官军素有渊源。远的不说太宗真宗年间救济过我河东将士，就是现在我呼延庚麾下，也有近百五台弟子，五台山的智深大师，更是被朝廷封为武节大夫，团练司马。”
宝器和尚大声报告了本身参军的经历，他在呼延庚麾下首要担负医官，现在也是正八品的郎官。
呼延庚通过得过分敏捷，金兵也将来得及在沿河设防，北上支队无惊无险，达到代州五台县核心。
“杀一人救一人的宝器和尚？”
呼延庚指着舆图说道：:“雁门关，为长城之要口。北临大同，南抵忻口、太原，西接宁武偏关，东接紫荆关、倒马关。雁门关乃兵家必争之关隘，向南虎视忻口、太原。现金军已占据雁门关，是以，也是我必争之关。只要拿下雁门关，便可便利的南北矫捷。”
呼延庚先派出两名亲兵上山给普济寺方丈送信，商定明日上山拜访。
金兵在雁门关驻守过一段时候，但跟着太原以北的义兵逐步崩溃，雁门关的金兵也跟着南下劫夺。
深夜时分，天空一片乌黑，金贼们都在梦境当中，阳继忠一声令下，全团向金军建议狠恶的进犯，火箭的燃烧声，手雷的爆炸声和兵士冲天喊杀声，吓得金贼捧首逃窜。拂晓时分，打扫疆场，毁灭金贼三百余人，夺得辎严峻车两百辆。
呼延庚清算军马，带了一个批示的陷阵营和一个批示的轻骑。跟着右军本部的士卒都调往各团练厢做押正什长伍长，右军剩下的只要两千人，正式改称背嵬军。呼延庚带出来一千人马。高宠为背嵬军统制兼骑军统制，武松为陷阵营批示使。
金兵气势汹汹而来，呼延庚有点踌躇，两千女真猛安啊，还是比较难对于的，并且火箭等物质用一点少一点，没法弥补。他还担当着救济马扩的任务。如果真的像阳继忠所说，只要躲到雁门关北面，金兵就不再追击，那退过雁门关北上不失为一个好挑选。
钟声复兴，主持和尚双手合十。快步前来驱逐，伴随呼延庚走过乐队行列，来到一排椅子边就坐。
他乘船先到深州，与普六茹伯盛派来的第十一团汇合，十一团团司马是阳继忠。他原为府州军一名下级马队军官，善使一杆大枪，随折可求救济太原失利，不得已落草雁北山区，与一班溃兵靠抢匪贼维生。
北上支队在五台县外的一处河滩高低船，独轮车推着军资粮草，军汉们背着兵器铠甲，排成四列纵队，晓行夜宿，来到五台山寺庙。五台山是我国闻名的佛教圣地。山上漫衍着三百多座寺庙，共有和尚数千人。
“大家自扫门前雪？”
台下有和尚说：“宝器和尚？”
