第二十六章 幽州留后（二十六）
此次会盟在厥后的汗青中被称为“天复会盟”，李诚中与各部、各国首级们以三牲敬天，誓词“共尊大唐”，并勒石以记之。这一誓约也被称为“天复盟约”，是而后数百年里关外各部、各国以大唐为宗主的法理根本。
只要渤海国来人才仿佛模糊间感觉并不铛铛，但在万众分歧的喝彩声中，谁也不敢私行出言提示。
夜入西辽泽契丹大营返来的当天早晨，乞活买接到了李诚中的受权，让他在都教养使姜苗的帮忙下，对中南海保镳局停止扩大，从全部营州军、怀约联军，乃至契丹各部、库莫奚乃至室韦人中抽调精锐，组建一支员额为五百人的保镳营！
至此，本来的柴册仪就要间断，剩下的典礼将于第二天持续停止，以示持重。但，李诚中没偶然候，以是剩下的还得接着来。
发言结束后，四小我在柴册殿高台上沿着四周转一圈，接管各部落朱紫们的喝彩，然后下台。早有专人做好了筹办，等他们下了柴册殿后，就用土石将这座柴册殿封为土台――这座土台就是今后契丹联盟再行集会时用的观礼台了。
以上是一个庞大的打算，李诚中的打算是“十年”见效，但最后能够做到甚么程度，他本身也不清楚。
之以是能够那么快完成各方构和，除了现在各部头领都在西辽泽以外，更首要的启事在于李诚中的存在。所谓“一言九鼎”，指的就是这类状况。
至于乌隗部俟斤乞活买，他就一向跟从在李诚中身边，颠末白狼山军校三个月的培训以后，现在的乞活买已经卸下了怀约虞侯联席本部的职位，正式就任新设立的中南海保镳局首任局长，目前直辖一个队五十名卫士。这是甚么职责？这是雄师主帅贴身侍卫的统领！乞活买军官培训毕业的时候，压根儿没有想到，本身竟然克服了那么多合作者――此中包含李诚中的爱将周小郎。
在这项打算中，起首一条就是要实现各部的定居，让草原部族不再四周迁徙。当然，让牧民们完整放弃逐水草而居的糊口体例还需求一步一步来，不成能立即克尽全功，这需求窜改其放牧体例，由集约而窜改成精放，难度很大，真要提及来，或许百年都不必然能做好。但起码目前能够做到的是，让贵族们定居下来。
而李城中，则于十仲春初五一早，帅中军批示部及诸将缓慢向南，营州军则以营为单位，在各营批示官统带下连续返回柳城。怀约联军由解里任副都批示，分批由饶乐山向西，奥妙行军，至妫州广边军集结。(未完待续。如果您喜好这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投保举票、月票，您的支撑，就是我最大的动力。)
与后代不异，痕德堇、滑哥、辖底三人在柴册殿上别离做出首要发言，各部俟斤、长老们则表示果断拥戴，然后由李诚中代表大唐总结致辞，致辞的意义就是“你们三个好好干，别孤负大唐的厚望”――总结致辞这个法度当然也出自李诚中之手。
李诚中停止此次柴册仪的目标就是持续释鲁的做法，将大于越的就任仪典也用柴册仪来实施，不但大于越，夷里堇的就任一样如此。同时，他还要代表大唐，在柴册仪上正式承认大于越和夷里堇这两个畴昔朝廷不予承认的职位。通过这类做法，能够加大大于越和夷里堇这两个官职的威权，真正在契丹民气中直立起三权分立的观点。
三人在寂静的鼓声中来到柴册殿上。柴册殿就是用木料堆积而成的祭坛，所谓柴册仪，就是在柴册殿上接管各部玉册的意义。
在各部首级、长老们的共同推举下，李诚中加“威望可汗”称呼，成为“草原上最高贵、最有威权的人”。其贵在各国国王、各部俟斤、首级乃至契丹可汗之上！“威望可汗”是草原上的一种尊称，并无实际权力，但却尊荣非常，能够获得这一称呼者，是真正获得草原各族爱护之人。如果没有李诚中的话，李存勖十多年后将仰仗武力获得这一尊号，但，没有如果了......
会盟后的第三天，十仲春初四，契丹十部联盟大会停止。契丹十部俟斤、长老和贵族在饶乐山下、饶乐水畔共襄嘉会，李诚中以大唐营州都督、威望可汗的身份监督并主持了这一嘉会，营州众高层、渤海国、新罗国、熊津州、库莫奚、室韦等部首级观礼。
柴册仪是契丹各部最为严峻的仪典，由遥辇式部落联盟缔造者阻午可汗所创，是部落联盟推举可汗的礼节。但痕德堇一向是各部公认的可汗，号“鲜质可汗”，他暮年登可汗位的时候就已经经历过柴册仪了，以是此次柴册仪并非为他而停止。
新的怀约虞侯联席本部由十五人构成，持续由钟韶担负都虞候兼怀约联军都批示使，营州方面占有五席、契丹各部占有三席、渤海国占有三席、新罗一席、熊津州一席、库莫奚一席、室韦一席。
各部俟斤连续登坛，将本身部落内的两份玉册交给滑哥和辖底，交给滑哥的一份是部落中贵族的名录，交给辖底的一份是部落中获得挞马身份的懦夫名录。
然后是修路，将这几座城池用官道和营州联络起来，一旦有变，雄师能够很快速的敏捷到达。
品部已经完整定居于柳城和燕郡，乌隗部也开端开端定居于怀远军城，这类糊口体例的窜改是不成逆的，一旦尝到了定居的好处，想要让他们再放弃安闲和稳定，几近不成能。
十仲春月朔，李诚中于饶乐山会盟关外各部，重签《怀远条约》及多项后续条目，并根据条约扩大怀约虞侯联席本部及怀约联军。
三人将手中的物件恭恭敬敬的摆放在祭坛之上，然后痕德堇可汗率各部贵族行叩拜礼。以后，痕德堇坐于祭坛之上的宝座，两名长老下坛。
跟从李怠墨和完失明北上饶乐山的除了品部诸长老外，另有一大帮中上层贵族，他们中有很多人是“营州社会民天生长福利基金”的理事，这些人自发前来，企图不言而喻。
雪夜入敌营以后的持续三天里，西辽泽各方展开了麋集构和，营州高层内部如何同一思惟、仆参军之间如何调和好处、败北者该当支出如何的代价，此中触及到首要人事任免、各部落属地重新分别、点窜、完美和签订《怀远条约》、战俘的分派、败北者贵族们的补偿等等一系列题目，都在这三天内一一敲定。
李诚中扶起两人，亲身将他们引上柴册殿，别离坐在可汗痕德堇的摆布，李诚中则站立于高台一侧。
扩大后的怀约联军总计万人，马队、步兵参半，分为十营。耶律部、乌隗部、迭剌部、渤海国高氏及库莫奚人各出一千马队，渤海国杨氏、乌氏、熊津州、契丹述律部、室韦等各出一千步兵。同时，除品部外，契丹各部还要抽调兵力，仿营州例，在饶乐山、扶余城、新城组建二百五十名常备兵额的预备营，统归夷里堇批示，平时保持三城治安，战时弥补怀约联军丧失。
十一月二旬日，李诚中督帅雄师返回饶乐山，痕德堇可汗带同契丹王庭伴同返回。
至此，柴册仪结束，契丹十部联盟的三权并立体系在情势上得以完成。
自从大于越释鲁把握契丹联盟军国大权后，便自设了“大于越”这一官职，号“总知军国事”。但这一官职并没有获得大唐的承认――究竟上长安底子没有工夫理睬草原上的这些事情，为了加强这一官职的威权，释鲁在就任大于越的时候，就强行要求停止了一次柴册仪。
契丹乙室部、迭剌部、耶律部、述律部、突吕不部、突举部、楮特部、乌隗部、涅剌部和品部等部落俟斤和长老云集饶乐山下，此中包含从柳城、燕郡急招而至的新任品部俟斤李怠墨、大长老完失明，以及在怀远军城忙着做买卖的乌隗部诸长老。
接着，契丹各部俟斤簇拥着新任大于越和夷里堇，来到祭坛东北方拜日。新任大于越是滑哥，他终究如愿坐上了大于越的宝座，虽说军权没了，但还是非常镇静。而夷里堇则仍然是迭剌部废柴辖底――这是一个各方都能够勉强接管的成果。
被豆割后的迭剌部也能够算是定居下来了，这一点毫无题目，营州方面需求做的是持续扩大扶余城的范围，让凭借滑哥兄弟的楮特部和涅剌部也插手此中。现在还需求考虑的是在饶乐山王庭筑城，将乙室部、突吕不部、突举部完整粘在这片地盘上。同时李诚中还筹算将新的耶律部和述律部安设在乌隗部放弃的新城，将他们夹在营州和渤海之间，实现糊口体例的演变。
除了契丹各部外，渤海国监国王太弟大封裔、新罗国鸿胪寺卿王太叔金成烈、熊津州都督甄萱、库莫奚各长老、室韦山北部等投入怀约联军的部族首级等也连续赶赴饶乐山。
礼毕，由刚才下坛的两位遥辇式长老别离亲身为滑哥和辖底驾车，绕柴册殿奔驰一周。两车至登坛口而止，滑哥和辖底下车，李诚中上前，亲身为两人披上毛毡――这是李诚中所定，目标是要增强大唐在柴册仪中的威权。滑哥和辖底批上毛毡后向李诚中叩首三拜，拜的当然是远在长安的大唐天子。
对于李诚中来讲，固然他只是一个武将而非帝王，加了这一尊号后确切属于僭越，但谁让这是一个武人职位最为顶峰的期间呢？何况李诚中本人并不清楚这一点，其部下大多是底层起家的大头兵，对于此中的门道更是摸不着脑筋。而少数知情者如闻讯而来的韩延徽，却毫不在乎乃至有些暗自窃喜。
要想窜改契丹人的糊口体例，互市是利器，除此以外，还必须加强教诲，让契丹人的底层部民们也学会唐言，识得唐文，晓得唐礼，明白“为人处世的事理”。所谓“教诲必须从娃娃抓起”，李诚中筹算从契丹的花朵们开端迈出这一步。
痕德堇可汗自王帐中捧出“契丹军国印”，两位来自乙室部遥辇氏的长老别离捧“云麾将军”印、举可汗大纛紧随厥后。“契丹军国印”和“云麾将军”印是大唐天子于六十多年前颁赐给当时的契丹可汗屈戍的，和大纛一样一向是契丹王庭可汗权力的意味，高贵非常。
