第二百五十二章 内书堂
到四年纪今后，就得学习《四书》《五经》，鉴定标准也同内里的读书人一样了。
对于讲授他没甚么经历，当然，如果门生年纪大，又必然文明素养，以本身当代的人的见地，也能忽悠畴昔。而那些东西，若门生程度不敷，也了解不了。
一个寺人道：“孙先生且不要急，既然你已经来了，何不先上一堂课再走？”
领了皇命以后，孙淡就该去内书堂报到做教书先生了。
比如一年纪学的是《百家姓》、《神童诗》，读的是“赵钱孙李，周吴郑王”；二年纪就是《千字文》中的“六合玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张”；到三年级今后就开端学儒家的典范。
这些小寺人们都是宫中的人尖子，将来都是要做管事牌子的。能够说，内书堂就是皇宫的干部学院。把握内书堂，就是把握了皇宫将来三四十年的人脉。
如许的小儿科讲义若让翰林院学士来教，未免有大材小用，牛刀杀鸡的怀疑，也华侈了学士们的时候。
内书堂位于西苑的一个偏僻的角落，阵势倒也宽广，有一个大堂两个耳房和十几间书屋。大堂是内书堂管事牌子和学长的办公地点，也就是孙淡和黄锦一副一正两个院长的办公室。至于耳房则是十几个教习和文吏的教研室。
这也是黄锦死活要挤过来做内书堂管事牌子的原故。
听二人先容得差未几，孙淡还是有些顾虑，问：“两百多个学员，十四个班级，门生的春秋分歧，程度也是整齐不齐，平常的讲授是如何停止的？”
能够教大门生的教员一定能带好小门生啊！
孙淡因为是第一次来内书堂，两眼一争光。接过茶杯以后，喝了一口，又道了声谢，便问那两个内侍：“劳烦二位公公，孙淡还是第一次进内书堂，才具有限，还请公公将这里的大抵景象说说。”
前三年级学员成绩的标准是背诵才气和字体的工致程度。
当然，五年级的讲义也同前面的几个年级不太一样。
他说了半天，孙淡才明白过来。本来，内书堂的门生大多是八岁退学，这么小的年纪，很多人连字都不认得，需求从《百家姓》、《千字文》、《孝经》、《神童诗》开端学起。
这两个寺人在内书堂当差，也打仗过很多进内书堂来做学长的先生。能够见内书堂的，起码是大学士头衔，这些人学问天然极其高深。可职位却高，未免有些傲气。并且，好象外臣对内侍大多有很深的成见，内心中也是非常鄙夷。对他们也是不睬不睬。
听完这两个寺人的先容，孙淡算是对内书堂和本身将来的事情有开端的熟谙，他放下茶杯，道：“好，明天就到这里，我还要去房山任职，两天后我再过来。”
大抵是看出了孙淡心中的迷惑，一个内侍解释说：“实在，先生也不消担忧。先生固然是学长，可并不担负低春秋段门生的发蒙，你每月只要十堂课，卖力十四岁春秋段的门生。”
当然，对此孙淡倒没甚么可担忧的，黄锦草包一个，肚子里也没多少墨水，传道授业解惑的事情可轮不到他。
二人忙你一言我一语将内书堂的景象一一同孙淡说得清楚。
学院的办理轨制也很严格，有专门的册子登记门生在书院里的表示和成绩，再由管事牌籽实施奖惩。
鉴于汉唐时寺人乱政的故事，明太祖朱元璋建国以后定下了寺人不得干政的端方，不准兼任外官不准读书识字，并在宫门口立下了一个牌子，上书“内臣不得干预政事，预者斩”十一个大字。
第二百五十二章 内书堂
当然，正因为这个处所是如此首要，向来都是皇宫中各大权势必争之地。每年招收新学员的时候，宫中各大管事牌子都操纵本身的影响力，往内里安插本身的后辈。
能够进内书堂的学院都是宫当选出的聪明机警的小寺人，普通来讲，内书堂只招收十岁以下的门生。在书院里读上五年书，等年满十四岁，经考核以后，再充分到内宫十二监当差。
此中一人忙恭敬地说：“孙先生的大名我们早就传闻过，当初先帝爷还在的时候，你在豹房平话说禅，我等也是造化，有幸听过先生的高论，心中佩服。若先生自承才具不敷，那这世上的统统读书人都要羞死了。这个内书堂的学长，孙先生是实至名归。门生们传闻先生要入内书堂，都非常奋发啊！”
像孙淡如许和蔼的学长，他们还是第一次见到，心中不觉有些打动。
这么说来，到了五年纪，就学员们的程度，起码也是内里童生的标准，有的人如果出去插手科举，估计考个秀才也有能够。
内书堂有两百六十多个门生，这些门生遵循春秋段分歧分红五个年级，十四个班级，别离在那十几间书屋上课。
孙淡谦善了几句，“还请二位公公把这内里的景象同孙淡说说。”
听到本身只卖力高年级门生，不消当孩子王，整天讲授生认生字，孙淡松了一口气。
当然，这个职业的门槛有些高，需求支出惨烈的代价。
实际上，孙淡并不畸视寺人。在他看来，所谓的寺人同普通人也没甚么辨别，只不过挨了那一刀，身材有残疾罢了。提及来，他们也是封建轨制的受害者，都是一群不幸人。不过，对于很多贫苦百姓来讲，进宫做寺人，也算是一条活路。从某种意义上来讲，内侍只不过是一种职业，就像后代宾馆旅店的办事生一样。
进了大堂，就有两个面白不必，三十高低的内侍过来拜见先生，然后奉上香茗。
前人讲究师道庄严，本身只要在内书堂呆上一段时候，潜移默化地将本身的一些看法灌输给门生们，定能尽收其心。
是以，低年纪的学员大多由内书堂的内侍们卖力。只要升到五年级以后，才气获得翰林院学士的指导。
但自从燕王朱隶靖难以后，因为此中有寺人着力甚多，这一轨制不竭被突破。到现在，寺人的权力已经收缩到惊人的程度，能够说，寺人政治的触角已经伸到了当局的任何一个部分。