第四百六十七章誓愿了却道果成，地仙大道炼三图
“立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。”
本心大愿伴随毕生，不成等闲违背。道统大愿跟着当今云霄阁一脉复起，外加宁心阁建立，玄正洲已经垂垂有炼气士道统传下。再者黑瀛洲上，姬飞晨已经占有先手。以是，这一道大愿目前不成停滞。
换言之，如果是清泓法身或者魔龙真身的话，姬飞晨现在能一口气操控九具。并且跟着阳神的强大，和黑瀛洲上的魔龙身，获得更加密切的联络。
冥冥之间，姬飞晨心中的一道桎梏解开。
“腐败鹞子放断线，谷雨嫩茶翡翠连，立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田。”
“也好，现在的我具有真正的地仙之力，就算是渡劫也不怕它！”
三曰，元气者，大道之本也。修元气之道，炼大道真法。今后开大道之门，传炼气道统。此乃道统大愿。
二十四骨气，以春夏秋冬为时序，别离列为：立春、雨水、惊蛰、春分、腐败、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白鹭、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒以及大寒。
这是纯粹的肉身，从元神窜改的肉身。换言之，不需求再自行炼制载体，只要姬飞晨情愿，便能够将本身的地仙元神窜改成真正的血肉之躯。这血肉之躯，是所谓的“纯阳无漏之体”。哪怕是泄身以后，也能顿时规复无漏真身。
日化金乌，月生玉蟾，阴阳同辉，昌明耀世。五气云精，素水朝元，思空妙灵，分神九变。
此图名讳“道明图”。日月双轮在头顶飞舞，又演变五色水汽，凝练太素玄水真元。一滴滴真元落入阳神，助姬飞晨贯穿地仙以后的妙境。
并且地仙道果有了，地仙元神有了，而在道放图的奥妙感化下，元神自发窜改成真身，也能够说是地仙真身有了。
“前次的天劫针对魔龙身。这一次的天劫针对仙道法身。倒是我秘闻，目前并没有感遭到大劫。”
朝廷亲身动员，无疑宣布“二十四骨气”的正统性。
说完，清泓元神退去，回返银河道域体悟这一行所得。
清泓手持玉印，就仿佛全部玄正洲的降雨落水，掌控在本技艺中。
“陛下，人王不生长生，此乃天命。你倒行逆施，企图长生之道，方有目前水灾之祸。望你好自为之，兢兢业业为百姓造福。他朝如有修仙之念，放下王位，依二十四骨气水纹碑中所包含的修炼之术，定可修生长生不灭之体。”
“可惜，如果剩下三卷道图一并炼成，我便可塑造中元八景道君法相。那样的话，便可和顶级地仙争锋。”
目前修成地仙道果，姬飞晨一口气将中元八景当中的三卷道图炼成。
二曰，天道忘我，本我善恶。然人道有灵，正邪辩白。如愿意中之善，纵恶妄行，此生不证大道。此乃本心大愿。
二十四珠在他脑后化作碧海蓝天，潮起潮落间，吞吐玄正洲的水汽和天冥空间共鸣。
毕竟水灾是天谴，旱神所下，是为了惩戒大鸿帝朝这些年倒行逆施，祸害诸神，并且警示人王，让他不准长生。
“也幸亏是我男儿身，如果是女孩炼成‘道放图’，哪怕不是每次破身后，下一次就能主动愈合？”
这一念生，头顶三图纷繁散去，支出碧潮珠内，再度将三枚宝珠精炼。
“我为雨师，掌玄正洲五气之水，司掌行云布雨。目前立二十四骨气，以定五水运转当中枢。”
也就是说，今后玄正洲的降水，必定严格遵循二十四骨气演变。使得四时清楚，雨水充沛。也直接影响农业五谷以及天然生态的演变。
“雨师印？”呼应的信息，自发从玉印通报给姬飞晨。
“既然每一名雨师都留下呼应的水道玉律，那我也不能掉队。”清泓心中一动，开口吟诵昔年传出去的骨气歌：
辰龙化圣，万邪辟易，身成光亮，灵肉合一。吞气导元，妙归太微，诸天昭仪，清闲乘空。
三位一体，现在的姬飞晨真真正正修成地瑶池地。不减色玄正洲诸多地仙高人。只是泰皇元神现在遁藏在天道冥冥之界，没有劫数感到。反而是清泓这边，当姬飞晨的银河道域中，呈现一枚地仙道果时，感到到另一道天劫。
地仙以后，元神可出窍游走青冥，可分神变幻，化作多道阳神动机。现在在道明图的帮忙下，姬飞晨一口气窜改九缕阳神动机。
光辉从碧海垂下，宇明地点的祈雨坛蓦地一变。上面立二十四玉碑，别离描述每一个骨气的窜改，以及呼应的农时。乃至每一碑文上都包含一篇长生修仙的功法。
此图一显，泰皇元神自成光亮，乌黑色的月光转化为纯阳日光。随后窜改真龙，在道果当中转化肉身。
雨师之名得众生承认，这一道大愿完成，姬飞晨自但是然在天冥之界得六合宏力加身，地仙道果水到渠成。
这歌谣是姬飞晨暮年传出去的，目前在很多地区都有一点对二十四骨气的认知。当骨气歌在六合间回荡，很多传播骨气歌的地区纷繁出现玉光和清泓同辉，在天冥之界凝成雨师法相。
这一场雨津润大地，可却并没有多少玄黄功德留给清泓。
双子道域在天冥空间大放异彩，埋没在暗处的泰皇元神也有呼应感到，得六合伟力加持。黄庭宫中，日月焕彩，五光亮曜，有一卷全新的大道之图缓缓伸开。
昔年景仙之时，姬飞晨发下三道大愿。
现在被清泓破去，诸神没有找他算账，已经是他分缘好，如何能够另有功德？
这印是上古初代雨师之物，厥后在历代雨师手中转手，每一代雨师都曾以本身大道印证六合，立下水道玉律。遵循他的感知，玉印中还留有前面五代雨师的传承功法。
跟着骨气歌当着众生的面传下，已经成为玄正洲将来降雨运转的金科玉律。外加姬飞晨将修炼法门藏在二十四玉碑。天子命人在祈雨坛外制作雨师庙，并且将二十四玉碑供奉在古刹中享用香火祭奠。
这一卷宝图在头顶凝成祥云华盖，如同“诸天庆云”普通，是保护元神的大道宝图。此图显化，便有祥云华盖倾盖诸天，能使得元神游走大千天下，避开外界雷霆的进犯。
脑后五色光轮缓缓转动，将香火转化为独属于清泓的力量，固结一道纯粹的雨神光辉。
嗖的一声，六合冥冥中有金光飞来，直接撞入清泓怀中。
道青图后，又有一卷“道放图”闪现。
一曰，四时不定，五行不显，我定二十四骨气运转枢机，行六合顺利之事。此乃天道大愿。
但是六合之间没有功德落下，但万民顶礼膜拜，虔诚的愿力化作香火落入清泓身后的道果光轮。
而最后的天道大愿，也在姬飞晨化名“雨师”，立二十四骨气，假借大鸿帝朝之手传开。
“寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；立冬报喜献三瑞，小雪鸿羽遍飞天。”
“大雪寒梅顶风狂，冬至瑞雪兆丰年；小酷寒蛇俱归眠，大寒岁底守安然。”
定眼一看，此物是一口方印。水纹龟钮，四周有雨雪霜露四种水气征象。玉印包含无边水元之力，是呼风唤雨，操控六合气象的神器。
浮云景盖，鸿羽焕彩，神降幽真，静守自如。空冥相合，万物归生。纯阳无漏，气返太虚。
“立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；惊蛰芦林闻雷报，春分胡蝶舞花间。”
道明图方才显化结束，紧随厥后又有一图化生，此乃“道青图”。
玄正洲的仙家有道果法门，为了强大道果，香火是一个便利的捷径。
“芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练；小暑风催早豆熟，大暑河边赏芸莲。”
