第九十二章 反者道之动
或许有人会辩驳，我如果去乡村，还是能够盖别墅，建后院，过着跟外洋近似的糊口。实在完整不一样，你小我的做法，只是形似而非神似。全部社会的形状跟你小我的志愿达成是完整分歧的，为何有钱的不去乡村造个别墅本身住，而是百口移居外洋呢？因为他惊骇，没有安然感，他四周的人能够正在虎视眈眈的盯着他，没有充满美意的环境，这个是团体的社会氛围决定的。
周淑媛说道“在您眼里，现在的中国还没有觉醒么？”
周淑媛喃喃说道：“反者道之动，有点物极必反的意义。你说话感受好玄啊，比阿谁白叟还玄。我其实在外洋常常碰到别人把我当作日本人，或者韩国人，这类实在很难堪的，我也但愿有一天，这类环境反过来。”
另有就是普通家庭都有**院，这是比较大的活动空间，天井里放一个秋千，坐在秋千上玩耍，真的是非常美好的一件事。全部家庭在后院里玩耍，这类场景海内是很少人能体味到的，这类高质量的室第环境，得益于人丁少，天然资本能够获得充足的分派，并且大家都庇护环境，不会为了本身的好处粉碎环境，属于一个共因，才形成了共果。
周淑媛深深的看着白叟，没想到异国他乡碰到的白叟能有如许的见地。
白叟摇点头：“没有，远远没有，一个国度真正的觉醒，不是看武力的强大，也不是看经济的繁华，而是民族文明的觉醒，文明才是一个民族的标记，而中国有几千年的汗青，文明悠长深切，这类文明的觉醒，才会真正让全天下震惊。”
婴鬼的青面獠牙垂垂地消逝，沉浸在礼拜的歌声中，对于父母的痛恨逐步消逝，终究化为乌有，进入了循环中去，但是这类因果并没有消逝，在循环中还会持续下去。
而当一些年青人构成的唱诗班，开端唱赞歌的时候，那种纯粹的信奉开端浸礼净化这些鬼怪心中的怨念。
周淑媛苦笑道：“中国人。”
钱书重问道：“白叟说了甚么？”
白叟浅笑道：“是日本人么？”
“是么？既然是你朋友碰到了困难，如果需求我帮忙，固然说。”
本来很费事的一件事，就如许在唱诗班的歌声中处理了。实在人间的事情常常如此，事情之以是费事，是因为没有找对体例，被本身的眼界所范围。看似没法处理的题目，或许只是很简朴的体例就能完成，关头是你从中找到规律了么？
两人坐在长凳上，感受着清爽大天然的味道，
白叟翘起大拇指，“你是个特别的中国人。我一向感觉中国人不懂糊口，一天到晚冒死赢利，到底是为甚么？莫非活着就是为了赢利么？错了，活着是为了幸运，人是为了幸运活着。”
周淑媛把白叟的话复述了一遍。
“他们应当是在忙着赢利吧，我跟他们分歧，我以为享用糊口的安好，比赢利更首要。”
“手头另有一点事，做完就该归去了。”
因为不纯真考虑居住题目，还要考虑更多的糊口配套题目。比如医疗，教诲，饮食，小区环境，这一系列的题目，并不是你本身建个别墅就能处理的，人是社会属性的，不成能脱分开社会，以是居住环境是一个团体，不是一小我能够处理的，属于共业共果。
其实在死岛事件产生的时候，钱书重已经熟谙到这些鬼怪应当不受仆人的节制，而是受某个强大幽灵的节制，八成绩是阿谁通灵智的小鬼，如许一来，就是凭着本能加上有限的批示了，以是最完美的就是借助其他力量了。
唱诗班大多由教会热情的信众构成，他的首要目标是卖力教会礼拜日的崇拜唱诗及带领祭奠。唱诗班能够说在教会有举足轻重的职位，常常是教会直接带领的一个义工个人，对教会的各项事工都能产生感化。唱诗班常常会吸引很多青年人插手，从而能成为一个培养新人的处所。
反观我们，为何保存的环境不好，人丁浩繁，资本没法分派？这些都不是底子启事，因为我们的处所不小，就算如此多的人丁也能装的下，最底子启事还是我们的团体认识，团体的因，培养了现在的果。
钱书重表情轻松了很多，做完礼拜，跟周淑媛开车行驶到一个小镇的广场。
“终究做完礼拜了，你筹办甚么时候返国？”周淑媛安静的问道。
白叟惊奇道：“这里也有很多中国人，很少见到他们有空歇息，每次看到他们都是很繁忙。”
能够说，西方一些家庭留宿环境，已经到了非常高的水准，这点我们不能不承认。传闻普通才用良好的木料所做，颠末必然的加工，防水防火，重量轻，地动等灾害也会比水泥混凝土布局的房屋砸在人身上轻的多。选用木料作为主修建质料，另有保健的服从，对人体也有好处。这是一大类用木料所建屋子的好处，环保代价，另有糊口质量代价都非常高。
周淑媛笑道：“钱是买不来幸运的，或许我的同胞们还没有觉悟，不过，我信赖在不远的将来，您眼中的中国人会变的。”
白叟带着狗远去，只留下周淑媛一小我悄悄的思虑。
而幽灵都是痛恨不能摆脱，才不能六道循环，颠末纯善的信徒这么一唱，无数的幽灵门开端渐渐的消逝，被超度了，重新进入六道循环的法则中去。
周淑媛跟白叟打了一个号召。
“题目不大，我处理完这些事，就会返国。你呢，你是提早走，还是一块归去？”
周淑媛说道：“我看汗青，仿佛从慈禧太后开端就拔除了传统文明方面的教诲，然后经历各种文明活动，从当时到现在100多年了，断代那么长时候，觉醒答复有那么轻易么？”
有个白发苍苍的白叟走了过来，牵着一条牧羊犬。
“我等你几天也无妨，我挺喜好这类小镇温馨的糊口。”
广场几近看不到人，只要几个小朋友在玩飞盘。
而钱书重来教堂的目标就是听唱诗班。不是本身听，而是让前面跟从的万千幽灵听。钱书重发明，这些幽灵没有涓滴踌躇，也跟着来到教堂的时候，就明白了，这些幽灵在阔别仆人千里以外，是不受仆人节制的。如果受节制，仆人是不会让他们往教堂跑的。
钱书重慎重说道：“这就是征象，我们文明觉醒的征象，几千年的文明，说丢弃就丢弃么，被带上有色的眼睛去对待么？被打上封建科学的帽子随便踩踏么？但是你看看，这类环境持续了几年？现在非论国度政策还是官方个人，对于传统文明的呼声越来越大，这是我们民族的根，我们的命脉，能说丢就丢么？这将至于全部国度，全部民族可等的境地！”
“呵呵，听白叟的一番话真受教诲，我都没有信心跟力量说出这些话。”周淑媛淡淡的说道。
“你来m国，除了见我另有甚么事，我感受你来这里见我是主要的，别的事情才首要。”周淑媛有些活力的说道。
宗派固然天下上有万千，而人种也有完整，但是有一点是稳定的，那就是心灵，心中的仁慈的力量让人英勇，能够消逝惊骇，痛恨。品德经三宝中，慈，俭，不为天下先，头一个就是慈能勇，慈悲会产生勇气，遣散心机层面不安康的情感。这类共同性，是全天下宗指正教的一种标记。
钱书重浅笑道：“反着道之动，既然文明传统在慈禧那会就落空了，五四又打击，这是局势所趋。往下走的趋势已经构成了，到了厥后各种文明活动打击，现在根基上已经到了谷底了，在今后就是上坡路了。实在慈禧当时候传统之道就已经式微了，并且很多处所都被腐蚀了，曲解了。以是必定会式微，到完整洗濯，重新洗牌。而我们传统文明真正的内涵，真正能够对社会有代价的，能够窜改目前社会弊端的，这类真正的文明种子，必定会渐渐抽芽，生长，乃至于窜改天下。没有任何国度跟权势能够窜改我们的民族文明，我以为你大能够充满信心。”
“这位白叟是智者，透过大要看到更深层的东西，很让人佩服。旁观者清，当局者迷啊。”
钱书重此次到外洋，体味很深，为何人家有那么宁静的糊口，糊口环境那么好？这统统都是值得我们沉思的。当然外洋也有赋闲，等等一系列的题目，但是好的一面必须引发我们深思。
钱书重不懂英语，只是悄悄的听着两人的对话。
“呵呵，不是的，是如许的，看到在港口阿谁叫沙鹰的男人了吧，就是他在那么短时候内带我来的，他现在碰到了困难，我应当帮忙，对不对？这是人之常情。”
白叟说道：“拿破仑曾说过，中国事甜睡的狮子，一旦被惊醒，天下会为之震惊。我信赖巨人的直觉。”