第2章

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。

有无相生，难易相成，是非相形，高低相盈，音声相和，前后相随，恒也。

是以贤人处“有为”之事，行“不言”之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。