第八章 有别
非论如何看，体修都是修仙的最好挑选。可为甚么绝大多数的修仙者都放弃体修挑选丹修呢？宫易早就习练了神术心神强大，天然也是心神透明的，稍做推理就模糊明白了此中的玄机：
启源境地：凝神决、探海决、导气决。
宫易强掩心中冲动的同时，在内心对本身也有了熟谙：
一旦迈入启源境地的门槛，灵窍中有了必然量的六合灵气以后，修行者便能够操纵心神操控灵气进一步习练导引决内里的炼器、炼体、凝阵、腾空之术：
习练五行术要先从启源境地开端：
凝阵：法决阵、决阵、灵决阵。
至于其他仙修要面对去挑选修行哪一脉的灵气，在他这也完整不是题目，不管甚么属性的灵气，只要进入他的体内，他都照单全收。
凝神决：起首要埋头凝神，在元海里也就是脑海里凝集出一丝心神，颠末耐久不竭的凝集、蕴养，待这一丝心神逐步的强大以后，再操控这一丝心神凝集出凝神决，再反过来淬炼这一丝心神。
炼体：初淬法决、淬决。
炼器：初炼法决、炼决。
至于说凝集心神方面，宫易不但心神凝实，并且还曾经分出一半的心神操控接引术的大导元阵，现在习练五行术只需求分一丝心神去到灵窍当中，就更不在话下了。
“不消感慨拉！用心体味一下心神中的五行术吧。”文风浅笑说道。
全属性真灵神体！
至于如何测试，我就不再跟你多解释了，你本身去导引决的炼体法决内里去找答案吧。”文风说道。
五行术寻求的是纳五行之力入灵窍气海淬炼修行。
聚源境地：阵海决、聚气决。
同时，炼体又分丹修和体修两大体系，上面说的是丹修，也是绝对大多数修行者所采取的。至于体修，就是几近不依托丹药外力，修行者依托本身接收灵气在体内利用法决、淬决，停止本身的淬炼，如许即费时、吃力，又耗损心神修行迟缓，以是绝大多数修行者都不采取。
宫易不但习练了好久的纳神术，并且已经把接引术习练到了大成，整天就是跟各种庞大的灵决、基决、阵决打交道，现在再来打仗五行术上的这些最根基的法决，的确是顺手拈来，没有涓滴的难度。独一的辨别就是五行术上的很多的法决都是凝集在体外。
腾空：初升法决、升空决、腾空灵决，就是教修行者从开端的法决学起如何快速的挪动，破空飞翔，乃至是穿越虚空。应用这些法决的同时再共同一些帮助的阵法，不但晋升了挪动速率，同时在与强大的凶兽以及同其他修行者的争斗中也会有很大的助力。
宫易听完文风的解释后，又看了看甜睡中的马毅，也不再罗嗦，当即端坐，凝神元海，开端察看、体味新获得的五行术功法：
“呵呵！之前做梦都没有梦到过，有朝一日竟然能够打仗天道修行仙法。真是世事难料啊！”宫易唏嘘。
全属性灵体！
纳神术是用聚元决操控元气淬炼满身修行；
宫易在一番冲动过后，俄然认识到了一些题目，不但眉头微皱！那就是习练这五行术在很多处所仿佛都与他习练的纳神术、接引术有所抵触：
凝阵：法决阵、决阵、灵决阵。就是教修行者如何凝集最后的法决相互摆列组合停止布阵，以后再教修行者如何摆列组合这个法决以及帮助适当的灵石，去停止安插更强大安定的阵法。
修行者把启源境地修炼到必然程度时，想要本身的修为更深厚、更强大，想要操控更多的灵气应用更加强大的神通，那么就要习练上面的开源境地、聚源境地。
炼器的初炼法决：主如果教修行者如何辩白各种炼制僧衣、法器的质料；如何应用一些开端的法决对这些质料停止提纯、组合、淬炼；如何炼制简朴的僧衣、法器。
凝阵的阵法主如果辅阵、困阵、幻阵、杀阵四大类。此中的辅阵利用很遍及，对炼体、炼丹、炼器、腾空都有帮助感化，都用获得。此中最难的就是把阵法应用到体内停止炼体，那需求有非常强大的心神才气去做，绝大多数的修行者当然也都是不采取的。
“哦，骨龄不代表春秋，骨龄一岁------三十五岁的凡人都合适修仙。不过这也只是个参考值。在这范围以内：骨龄越小越衰弱；骨龄越大越脆弱。
五行术是用淬体决操控灵气淬炼满身修行。
凝神、探海、导气，三步全数做到以后，修行者的体内有了六合灵气，就算是踏入了启源境地的门槛里，勉强能够算得上是一个修仙之人了。至于要真正的达到启源境地或者是启源境地大成，那就要看修行者心神的大小，灵窍气海的大小，以及能打通满身多少经络灵窍和导气的多少了。
聚灵诀：启源境地、开源境地、聚源境地。
五行术是把满身的灵窍、神府、神经大道安插阵法接收灵气。
宫易在元海里大抵把五行术体味了一遍，一下愣住了。
灵体！
五行术：聚灵决、导引决。
宫易大抵把五行术体味了一遍以后，之以是愣住了，主如果因为这五行术上的习练之法，固然比之前马毅传授的小五行术庞大很多，也通俗很多，但却都是以修炼灵窍气海也就是丹田为主，此中要求凝集的开端法决、决、以及一些稍庞大的灵决，这些竟然与纳神术与接引术上的凝集之法几近是一样。
实在最合适修仙的骨龄就是十八岁摆布的骨龄。因为十八岁摆布的骨龄恰是人体最畅旺的期间，即不脆弱、也不衰弱。
炼体的初淬法决：主如果教修行者如何凝决辩白各种灵石、灵草、灵药的服从、药龄，同时也能够用这类体例测试凡人的骨龄根底；如何应用一些开端的法决对这些质料停止提纯、组合、淬炼，炼制一些简朴的对修行者有帮助服从的一些丹药。
各种灵决、基决乃至是阵决都能够顺手拈来，习练只要前面三段初期心法的五行术感受没有一点难度；
纳神术寻求的是纳五行之力入五脏神府淬炼修行；
导引决：炼器、炼体、凝阵、腾空。
炼器的炼决：主如果让修行者在把握了初炼法决的根本上，进一步应用更多的灵气，把五个初炼法决融会成更强大的决，停止淬炼质料以及炼制服从更强大的僧衣、法器。
宫易把五行术上的一些纤细之处稍做阐发、推理以后，更是难掩心中的冲动：
炼体的淬决：主如果让修行者在把握了初淬法决的根本上，进一步应用更多的灵气，把五个初淬法决融会成更强大的淬决，停止炼制服从更强大的丹药。
挑选体修耗力、耗心神！最首要的还是耗时候！估计很多挑选体修的修仙者，还没等他把启源境地安定，他的寿元就耗尽了！没有必然的根底；没有大毅力；没有大派头；没有大心志的修仙之人，应当也没有勇气去挑选体修。以是绝大多数的修仙者都去挑选省时、省力、安然、稳妥的丹修。
导气决：比及浑沌状况的气海完整的斥地腐败，心神稳居气海中间以后，便能够催动心神凝集导气决打通满身各种窍穴，以后布阵去接收六合灵气，通过神经大道把这些灵气导入到灵窍气海当中。
开源境地：辟海决、固海决。
接引术是把满身的灵窍、神府、神经大道安插阵法接收灵气；
探海决：比及心神开端凝实以后，在用心神习练探海决，操纵探海决导引心神通过神经大道降落到灵窍气海也就是丹田当中去斥地气海。
全属性真灵体！
腾空：初升法决、升空决、腾空灵决。
“马毅的心神远不及你，第一次体味五行术估计要睡上好一阵。”文风看了看马毅说道。
丹修主如果直接借助灵石、药力修行，简朴有效、轻易上手，晋升境地、修为的速率快，但是根底却不安定。
全属性将来不晓得会是多少倍的真灵神体！
心神强大的修行者，各种法决必定能应用自如，可如果灵窍气海不敷坚毅又容量太小的话， 却也导入不了太多的六合灵气进入此中；相反，如果灵窍气海坚毅又容量极大，但是修行者的心神强大，每天却也导入不了多少灵气进入灵窍当中。
体修固然也能够恰当的借助灵石、药力的帮助，但走的却美满是别的一条路。体修者主如果接收宇宙中稠浊的灵气入灵窍，在体内凝决布阵解除一些不需求的稠浊的灵气的同时，也更加深切地淬炼了体内天下。
凝决：法决、决、灵决。修仙者合适修哪一脉的灵气，就以哪一脉的灵气为主体停止凝决。
宫易把五行术体味了一遍稍做阐发、推理以后，不由得想起了文风之前传道、问答时候说的话语，一下恍然大悟！启源寿元两百、寿元千载；篮子装生果、吃生果。这些清楚就是丹修与体修的辨别：
五行属性灵气：木灵气、火灵气、土灵气、金灵气、水灵气。
身怀纳神术、接引术两大神术，不管是丹修、体修，在他这里美满是能够双管齐下；
“对了文风，骨龄是如何回事啊？为甚么之前鸿芫、颖慧她们都说我的骨龄是十八？我的春秋可远远不止是十八岁啊！”宫易俄然想起，问道。
