帝玄天武道简写

六合意志之强，非人力能够对抗，即便简朴的借助亿万分之一，也可在战役中形成不成估计的力量。

暮尘思来想去，将几个设法与大师分享下，并对前面的武道做出一个简朴的清算，但愿大师看的明白。

如此一来，六合脉势律动时，便产生了六合脉势之力。

招式强度，既然是以一成、两成脉势之力为分别，必定有一个上限，这个上限便是十成。

在《帝玄天》中，招式的强弱分别，符合六合脉势，构成的六合脉势之力的强弱由来，能够如许了解。

就如黎晨贯穿了包含万象的拳意，能够感受一丝六合意志普通，这个六合意志，实在也可视作六合脉势之力的升华。

而武域自成一界，对六合而言可视作是一种挑衅，六合意志是不会等闲让武域构成的。

武者发挥招式时，以本身丹田内的真元为源泉，以经络为根系，汲取源泉后从特定的经络中流出，通报入外界。

但实在，生灵潜力不成估计或发作，或借助宝贝可让这个脉势之力达到十一成，乃至十二成。

能够说，武势是我在《帝玄天》中分别的武道境地最简朴的手腕应用。

这轨迹，在《帝玄天》中称之为――头绪！

人体经络网之以是能与六合头绪网构成连接，能够将真元看作桥梁，毕竟，真元是从六合中摄取的六合元气所化。

丹药，则是以一阶到九阶为准，与妖兽等阶一样。

若不隔断的话，恐怕就要被六合异化了。

在真元延长入外界之时，因为本身真元精纯的原因，自但是然的哄动外界游历六合元气自行会聚，进而牵动六合脉势。

起首，解释下这个词语的由来。

以是，人体的经络网与六合的头绪网，实则是相通的，只不过被人体本身意念隔断了罢了。

以黎晨为例，修炼的《九阳昊天诀》传承自上古妖圣天乌，乃是至刚至阳的火系功法：内含三阳开泰、六阳锁空、九阳焚天三大天乌神通（神通分歧于招式威能，由低到高，大师能够自行了解哈）。

大师都晓得，共振的道理为何，在《帝玄天》中，武者身材与六合产生共振时，生出的威能神通便是武域。

起首，本书中的武技、兵器、丹药品级。

在这里，但愿大师一如既往的支撑暮尘，不竭创新！k

本来只要这五个境地便可，之以是要分小境地，是因为即便到了某一境地，也会有强弱之分，每个境地必定有过渡期，以是这个小境地之分，实在就是详确的分别了一下当时武者的境地。

纯真的火系功法，其真元中包容的其他属性元气就越少，真元越是纯粹，威能越是强大。

在六合中，无处不在六合元气，《帝玄天》中，我分出了五行、风雷、阴阳，九种最根基的元气，实则另有无数，只是武者力量达不到，没法发觉罢了。

而无数种元气活动构成的元气团，实在就是一个如揉成一团的鸟网般的头绪，强大到必然程度的武者，能够感言到它的存在。（最简朴的了解，就是一个毛线团）

我们外出玩耍，路过山川大河，必定会被其瑰丽伟岸的气势所吸引，六合天然万物都有各自气势，最常见的莫过于那些长年身居高位者，都会有一种特别的气势让人不敢直视。

4、招式强度、武意前期进阶打算

这里，做一个简朴笼统的阐发。

以在中国当代神话中，盘古劈开浑沌，得以分出乾坤六合为例。

清算简写的设法一向就有，只是这本书中体系较多，我本身都没信心清算出一个体系的能够让大师较为直观的了解《帝玄天》中呈现的新元素。

在《帝玄天》，很多读者最难以接管，以为最难懂摸不清的还是这个玄幻中最新的元素了――招式符合六合脉势的强弱。

武意的强弱，决定了武域的构成迟早。

武域――自成一界，即便是最简朴的武域，具有的威能人力不成测度，因为它已经有了必然的六合威能（毕竟是自成一界，简朴了解便是，一个大毛线团的线头，本身剥离出了无数丝线，即便分的再细，扩大的再大，也没法与凝实的大毛线团比拟）

二者，都是从初窥、小成、大成、美满、化境（每一个境地又分初、中、后、顶峰）

2、六合脉势

本来是不做这个解释的，厥后想想，在群里已经说过了，那就在这里直接说出来。

若以盘古为《帝玄天》中第一武道强者，他的一斧，直接分开了浑沌中不成捉摸的轨迹，将内里的混乱元素剥离，并使得六合元气有了必然的规律，从而构成了六合。

武势，以势迫人，单凭气势便可赛过敌手，众所周知，气势越强，对仇敌影响越大，胜机天然越大。

实在，本来我是以招式符合六合脉势的凹凸来分别强弱，厥后写着写着，发觉了解上轻易呈现偏差，才改由招式中包含的六合脉势之力凹凸来分别强弱。

（就如我们小时候，不敢直视教员普通）

以是，每一种六合元气活动实在都有轨迹，只是元气种类太多，显得混乱无章，人力太难以阐发透辟。

上面说了，六合元气的活动是一个头绪，而人体也有本身经络，以丹旋境宗师武者为例，经络中活动的是真元。

而武意，则是精力意念了，武意越强，对周遭六合元气，乃至脉势的影响越强。

1、武势、武意：

但九成九的武者，不成能都习练这等功法，以是真元较为驳杂，威能较弱，这里的真元在经络中畅通，实际上也构成了一个收集。

六合元气中，无形的带有六合意志，到了前期，武意乃至能够符合乃至融会借助六合意志攻敌。

暮尘要说的是，以黎晨为例，当他本身贯穿的招式，能够符合六合脉势十成之时，便有能够贯穿无数武道强者梦寐以求的神通绝技――武域！

之以是会呈现武域，因为武者的招式能够产生十成脉势之力时，本身真元架构起家体头绪网与六合头绪网之间的联络，会达到一个无以复加的程度――共振！

真元何物？

3、招式强度的分别

而武技，实在能够忽视不计，因为强者对碰，普通都是以各自绝学为论，学来的东西在本书中很少做出解释（根基以黎晨为例）

而之以是能构成武域，另有一大前提――武意！

也因六合元气，过分混乱无章，只是恍惚的一团，仿佛浑沌般不成分。

这里的开天一斧，便能够看作无上绝学。

而它存在的体例，便是以脉势之力的强弱闪现。

武者纳六合元气入己身，炼化而来。

人体的经络无数，固然与六合头绪不在一个层次上，但在六合中孕养的生灵，不管你有多强，你本身就是六合中的一个个别。

而在暮尘看来，六合气势最为伟岸，气势天然最强，但因她无处不在，生养我等万物生灵，以是我们偶然会忽视了她。

看到这里，大师应当对《帝玄天》有了一个比较直观的熟谙，暮尘便用最简朴的东西概述一下这二者的感化。

以是，武意达到最顶峰之时，符合本身的精气神，鼓胀真元，架构身材经络网延长出去，将无处不在，包裹本身的六合头绪网架空开，便会终究构成武域。

现在，越来越多的读者提出，很多处所看不明白，需求比对的东西太多，根本分不清楚，很恍惚。

即便炼化成了本身之物，但武者本身没有超脱六合，便永久不成能与六合持平。

简朴来讲，武意越强，能对抗六合威压的才气便越强。

这个脉势之力，实在能够简朴看作武者的武势普通，也是有强有弱，毕竟每小我的感官分歧。

这几方面，就未几做解释了，上面就是对武者或者配角气力有极大影响的几方面注解。

而武者修炼出武域后，会停止全新的修炼，武道元神、武道法例都会提上日程，这就是很远后的事情了。

但兵器能够直观的以为，一个等阶对应一层兵器。