第210章 中日僧斗
而在中国的明珠，11月24日的上午十一点三非常的时候。
两边打得不成开交，吓得歌妓跑了出去。
几小我一齐阿谀，让水边感到非常满足，人生不就是需求如许的吗，大佐算甚么？我要成将军。
“水边君，明天过了，年庚多少？”吉川问道。
水边的几个火伴，乘着酒兴，连连脱手，眼看游勇支撑不住了。
而站在他中间的一名布羽士说:让我大开天国之门。
这时，站在台下的一个和尚大声说:让我普渡芸芸众生。
日僧不平持续问：“对于真谛，人应如何去辨析对于世说哲理又如何接管呢”
一其中佐说：“传闻你此次有功，上峰筹办给你进级了。”
吉川看了看腕表，按着肚子，站起家来。
“你们是甚么人，胆量够大的，敢来打搅我们喝酒。”一个水边的火伴大声斥责道。
而不远处，一个豪富商则说:让我们阔别贫困。
“呯！”一声枪响，水边身边的一小我倒下了。
本来是一个游勇被打，气不打一处来，掏枪便打。
日本论经的阿谁和尚下到了台下，愤恚地说：“等一下开端行动时，我要阿谁小和尚死。”
佛最后叹道:统统皆流，无物永驻。凡人就是太在乎本身的感受、感受，是以才会身处于水深炽热当中.”
另一其中佐也说道：“我也传闻了，晋衔大佐。”
这时，时候已经到了十二点半。
不错，那份谍报菲林，就是这小我偷偷地放入了周林的口袋里。
淳能合掌：“佛说:放下尘凡之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘人间统统烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅盘，顿悟，一世的禅锋。”
台下响起了热烈的掌声，不消裁判，就晓得谁胜一筹了。
“闹肚子了！我要去便方便利。”说完，吉川快速向前面的厕所跑去，给人感受他的神采特好笑。
因而，水边这边的五小我一齐站起来，向着出去的人扑去。
他们出去后，向着屋内的几小我看了看，仿佛在找甚么人。
“呯！”又是一枪，水边痛苦地捂着胸口，渐渐地倒了下去。
淳能：“佛说:不成因传说而信觉得真;不成因典范所载而信觉得真;不成因符合传统而信觉得真;不成因符合逻辑而信觉得真;不成因按照哲理而信觉得真;不成因权威而信觉得真。人藉着本身平生的实际可揭露统统的奥妙，而你是本身最好的裁判。”
这一脚，踢得那人翻了过跟头，爬起来，大喊一声：“干他们几个，一起上。”
淳能大声说：“我佛说:握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你具有全天下。”
当小我消逝变成无我时，那滴海水即溶入陆地而获得了安闲。”
就在这时，阔别比赛场十里外的东铺街日本食店，水边等五六个日军军官，正坐在那边喝酒。
淳能提大声音说：“佛说:如果人不固执人间的统统物质名利，就不会被物质名利所节制;正因为人寻求这些感官之物，他们才会变得不欢愉……
几小我看着吉川跑走，笑着正筹办再持续喝酒时。门俄然被推开了，出去了六小我。
“恭喜了！水边君，今后，请你多多关照。”
“佛说:天国在那里天国在我们的身内心。我们因为欲望难以满足，而产生贪欲之渴与仇恨不满之火，燃烧我们的身心。祈求摆脱之道的人，亦必须阔别欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……”
接下来，他们又拿出了照片，对着几小我看了看。
有日本歌妓，正在中间唱着“樱花颂”。
中方选手中，坐中间的淳能答道：“皈依我佛吧!跳出尘凡外，不在五行中，行僧之旅。”
日本东京，离周林旅店约莫五里的处所，一小我正在喝着闷酒。
那么，报酬甚么会有贪欲的痛苦”
“那为何说我们的身心是本身的天国呢”
这六小我让人一看，就是日本游勇的模样。
问人间情为何物，欢兴趣拜别苦，此中更有痴后代。问人间情为何物，此中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳!生与死孰苦孰乐
中方下台的三位选手中，有一名是淳能。
他是寂一大师最对劲的弟子，梵学知识丰富，人称小“慧能”。
“二十八岁了。不成气，才混成如许。”水边感喟道。
两边落坐后，日方选手先发问。
一个身着红十字标记的人说:让天下充满爱。
日僧：“那俗者说:我为爱而活，为相思而绝!本非你所度之人!你放了我吧。”
会场一阵唱佛声，世人都赏识淳能的辩答。
枪声和鲜血激愤了水边，他大喊道：“快拿兵器！杀了他们。”
淳能唱一声佛号：“佛说:每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦!由自我的观点产生了畴昔、将来，产生了好、坏、顺、逆，人一向活在瞻仰与欲望中。
这时，又是几声枪响，水边的人已经全数倒地了。
出去的游勇，也不回话，一小我冲上去，对着那人就是一脚。
日僧：“我高傲笑，我高傲哭，我自纵酒当歌，我自仆倒街头，我自冷眼看人间统统!看别人成双成对!而我，却在无人之处暗弹相思泪!
现在，此人一边喝着酒，一边看着远处想苦衷。
万物皆无常，有生必有灭;不固执于生灭，心便能沉寂不起念，而获得永久的喜乐。人因祈求永久的夸姣、不死而生出了痛苦。
出去的一小我不敌，被水边的人打倒在地了。
“人的平生是痛和苦、贪与欲的交叉，那么如何才气善待生命，获得真正的安好呢”
在阿谁比赛台上，中日两边的佛教选手正在停止第一场比试。
因而剩下的四人，扑向了中间挂着的枪盒子。
“吉川君，你甚么啦？”有人瞥见了吉川的行动，问道。
如果周林在此，他必定会认出，这小我曾经挨近过本身。
第一场比试，文比──论佛。
“有俗者说:情义绵绵之乐，存亡茫茫之苦!情也，爱也。情为何物爱在那边!我又不明白了，既是坠入天国也比甚么都来得好受!叨教答方，此问该何答？”
