第十五章 哈尼族干尸

莫非这个通天殿是为了保佑本地不犯水患，为了祈福才修成的？

的确，固然看大要这几个雕像毫无联络。但是从他们不丢脸出原型，别离是蛇，蟾蜍，鱼和螃蟹，这些东西都能够在水下糊口。

因为佛台不低，我们和蒋六想做到尽量不发作声音只能互帮合作，蒋六先伸下去一只脚，转头扶着我，然后两小我渐渐的挪动。

就在马思哲把方才松下的枪再次举起的一刹时，像被人翻开了电灯开关，屋子里竟然亮了。

马思哲转头看了一眼，很无语的叹了口气‘我如何感受本身像在逛敬老院一样’

试想一下，你一觉醒来发明本身在一个完整失重的空间里，能够一段时候以后你就会适应。可就在你适应了以后，俄然瞥见一辆车稳稳地停在地上，那么最让你感觉不舒畅的必然是这台本应当是普通的车。这应当叫做相对非常论，当你处于一个完整不普通空间的时候，最非常的就是普通的东西。

哈尼族是中国少数民族中很陈腐的一个民族。有着悠长的汗青，奇特的民族文明和陈腐的糊口风俗。

马思哲没闻声我的反唇相讥，拿动手电在屋内谨慎的检察。

‘买的也分歧法’

我当然不能给他，就身子一歪，向马思哲的反方向用力。这一用力不要紧，枪头狠狠的撞到了佛像的脚，收回撞击金属的声音。嗡的一下，反响持续了好久。

古时候常常有将小鬼作为装潢的物品，以是这并不希奇。只是普通带有小鬼图案的器皿都有一些特别的用处。如果不是祭奠用，就是盛放特别液体。

这类事情固然未几，但是也的确存在过。我听所里前辈说过，东北暮年出土过一座战国墓，贵重的是保存无缺没有发明被盗的迹象。考古队仓促的将墓室清理后，开关的一颗统统人都惊呆了，棺内躺着一具漂亮的男性尸身，脸孔神采很安静，像睡着了一样，统统人都惊奇于尸身的保存状况。

哈尼族人大部分家住在云南的元江四周，从古至今繁衍生息，糊口劳作都在那一片美的像画一样的处所。

蒋六用手电晃了晃，前面一小我都没有。即便如许我们也不得未几加谨慎，恐怕一会从那里冒出小我。

马思哲否定了我的设法‘你的方向不对，祈福为甚么不但明正大的在地上修寺庙，而跑到这么隐蔽的洞里，何况，谁祈福会在佛台上摆一具这么诡异的干尸’

‘原型都能够在水下糊口’马思哲接过我的话，和我对视了一眼。

我俄然想到了甚么，顿时在包内翻找了起来。公然，姥爷在铁皮盒子里给我留下的铜球，跟这蛇首人身的雕像手里拿的一样，连斑纹和刻痕都一模一样。

‘普通我们去敬老院都不消逛这个字’

一楼的空间很大，佛台在正对门口的处所，干尸的脚下有一鼎香炉。香炉的构造很特别，做工也很邃密。炉身是青铜打造，能够因为年代长远，周身已经出现了绿色。香炉的四个角雕着四个外型各别的小鬼。

这干尸的颈后有一根红色的线，本来就靠着这根线，她才气站住。不晓得因为甚么启事，红线断掉了，这才倒了下来。我们长舒一口气，筹办上楼上看看会不会有甚么新的发明。

我本觉得，我要做的就是将赑屃放回它应当在的位置，就算完成任务。现在看来没那么简朴。不知为何，姥爷的条记中并没有太多关于墓中的记录，我想鉴戒一下姥爷的经历都无从动手。

马思哲看到相机非常讶异‘你当你是旅游吗，还带着相机’实在之前在白骨溶洞我就把相机拿出来过，能够马思哲没瞥见。

关于前面，姥爷是如何完成那些步调，如何将困住的村民救出来，条记中只字未提。只写了一些下墓之前和分开以后的事。这让我对墓中的环境一头雾水，连本身要做甚么都不晓得，只能走一步看一步。

‘哈尼族人普通居住在云南地区，何必大老远跑来东北给本身设坟场呢？’马思哲很不解，的确，这从常理上很难说得通。

这能够是因为我的职业养成的风俗，比较风俗记录，留着今后研讨时有个参照。

!!

楼梯才在上面收回吱吱呀呀的声音，我乃至思疑它接受不住我们三个的重量。只好尽量轻手重脚。

‘那你别用了，你给我拿来’说着就要从我手里往下抢。看来‘不法’这俩字是马思哲禁区，绝对不能提。

前面的几座就没有第一座蛇首人身这么好辨认。

或许是太久没见到亮光，一向都靠手电来照亮，像这类通亮的感受还真是久违了。一时候眼睛另有点不适应，刺激的直想堕泪。

就在我眼眶潮湿的时候，恍惚中我瞥见了两小我，一前一后的从楼梯上走了下来。

我底子难以想像会在这类不见天日，间隔云南千里的处所瞥见有关于哈尼族的任何东西。我几次察看再三确认，证明这确切是哈尼族的传统服饰没错。

我暗自考虑这货这几年涨了很多傍门左道的知识。

马思哲也发明了我的猜疑，拿动手电向墙边走。我拿着枪蹑手蹑脚的跟在马思哲前面。一边摸索一边瞄着楼上，恐怕轰动楼上的人。

马思哲查抄了一圈，肯定了女尸身上没有构造，用手撑着佛台，悄悄的一跃跳到了地上。落地的时候没收回一点声音，像个职业的小偷。

惊奇过后，大师才发明此人的穿戴打扮与中原人不同很大，厥后参考墓内碑文才得知，这是南边地区一名诸候之子的墓穴。

找了一圈今后我才发明，屋子里连一根蜡烛都没有，这就更奇特了，光是从那里来的？

以是，好久之前的南边地区就传播过‘北方远葬，故交未亡’的传说，意义是将归天的故交葬到悠远的北方，尸身就得以保存千年不腐。

‘那这么说，这帽儿山就是南边的某个贵族在东北选的一块坟场？’蒋六听了半天，不解的问

方才在内里，瞥见灯影的高度大抵就是二楼，以是我们走的格外谨慎。如果楼上真的有人，那么早就应当发明我们三个了。方才在楼下弄出那么大声音，听不见才叫奇特。

我又想起了姥爷之前的条记，条记上说过，帽儿山下的墓之以是带煞是因为墓中赑屃摆放的位置不对，导致阴阳平衡。水库的修成是最后的导火索，刺激了赑屃的煞气才把村庄里的一个一个的卷入了另一个天下。

香炉四角无盖，炉身刻着斑纹。斑纹没甚么特别，是青铜器上比较常见的连云纹。只是这四只外型各别的小鬼让人很费心。

‘那枪是我买的，又不是偷来的，你就不能大风雅方的走’马思哲对我偷偷摸摸的模样嗤之以鼻。

‘谁家贵族的墓里会有那么邪门的祭奠遗址，这墓必然没那么简朴’马思哲环顾了一周，看了看佛台四周的安排，语气严厉的说

马思哲甩开我的手‘我真懒得鄙夷你，没传闻过构造这玩意吗，我不查抄查抄，万一等一下真冒莽撞失的碰到点甚么如何办’

四大金刚是官方叫法，本名叫四大天王。别离为西方持国天王，南边增加天王，西方光目天王和北方多闻天王。此中有的持刀，有的持剑，有的托宝塔，寂静厉穆，不怒自威。

我们三个把背靠在一起，警戒的看着屋子里的每一个角落，试图找到光源。

马思哲对这一发明也很难以置信。‘这坟场到底埋着甚么东西，如何跟哈尼族又扯上干系了？’

而现在对于我来讲，这四大金刚的存在就是那台车。

第三座身上充满了鳞片，第四座的手是两个近似夹子一样的东西。

全部一楼足有几百平米，却空空如也，除了正对着门口的佛台，就只在靠着墙的处所摆放着四大金刚。奇特的是，就这在寺庙中最应当呈现的安排让我感觉最不舒畅。

第二座有着很大很大的眼睛，眼神浮泛诡异，看的民气里发毛。

‘诈，诈，诈尸了’蒋六吓的语无伦次，哆颤抖嗦的今后退。马思哲骂了一句没用，有谨慎翼翼的向佛台走了归去。

我看了看香炉内盛放的东西，是香灰没错。这最起码申明盛放的物品并没甚么特别。

‘看似难以了解，实在他们都有一个共同点’

再朝上看，干尸的摆布各有一条帷幔，落满了灰尘，吊着很多蜘蛛。

‘实在也不是没有能够，南边，特别是云南地区，泥土都是酸性泥土，这类土对生物的分化很快，尸身在地下很难保存。有报酬了寻求尸身千年不腐，来东北给本身选个宝地当作身后归宿，也没甚么说不畴昔的’

本来干尸并没有不见，只不过倒下了。在远处天然看不清。

云南，又是云南。我们之前洞里见过的的祭奠典礼，和现在这具哈尼族女尸一样，都和云南地区有着千丝万缕的联络。

马思哲从速抽脱手去扶住佛像，我这才重视到，这底子就不是甚么四大金刚。

只是我还没有想通，这个铜球到底有甚么用。姥爷为何让我务必带上它，能够持续走下去我才气获得我想要的答案。

我们现在要比的就是警戒性和行动的快慢。在楼梯的拐角筹办了半天，马思哲站出去把枪一下子举起，对准面前。行动像极了港剧里的差人，下一句台词就应当是‘投降吧，你们让你已经被包抄了’，等等等等

如果换到现在用科学一点的目光看就是东北的泥土不像南边的酸性泥土，才气让尸身保存相对较长的时候。但并不能让人真正的千年不腐，之前发明的不腐男尸，只不过是下葬的时候保存恰当，并且墓址选的刚好罢了。

每小我都神经严峻的时候，我俄然听到了有人从楼高低来的声音，哒，哒，哒。脚步声越来越清楚，我的呼吸越来越短促。

说着马思哲把手电筒朝那具干尸指去，佛台上哪另有干尸的踪迹！只剩下落满灰尘的帷幔在那边飘来飘去。

马思哲顺着干尸的脚一起摸了上去，我摁住了他的手‘就算干巴成如许了，人家也是个女的，你这么没规矩好吗’

而面前的这四座跟四大金刚的形象相去甚远。四个雕像都是以植物为原型的，离我们比来的是蛇首人身，脸孔狰狞，吐着长长地信子，身材魁伟，手里拿着一铜球。身上穿戴厚厚的铠甲。这铠甲的模样也和我平时打仗过的不一样，高低相连，涓滴看不到连接出在哪。

‘这都是甚么设想理念，的确没头没脑’蒋六说。

我把铜器球好好的收回了包里，拿出相机拍了几张雕像的图片。

我有点冲动，第一次有了参与到这个故事中的实感。最起码能申明我没有走错路，我之前蒙受的惊吓和追逐都不是无勤奋，我真正的离故事又进了一步。