第八十六章 转修儒者
李星先是和苏雯，王书文他们打了个号召就回到了天下树上面的竹屋，这些竹屋都是这些年就是内丹期的家将修建的，围着天下树已经有几万个竹屋了。
这就是为甚么李星才方才修炼浩然正气就达到了进士境地，因为他是大将了，中原独一的一个大将。市级与市级以下差未几能够达到秀才，省级就是能够达到举人，也有少部分能够达到进士，国级就必然能够达到进士了。
《正气歌》是南宋墨客文天祥在狱中写的一首五言古诗。诗的开首即点出浩然正气存乎六合之间，至时穷之际，必定会显现出来。随后连用十二个典故，都是汗青上驰名的人物，他们的所作所为凛然显现出浩然正气的力量。接下来八句申明浩然正气贯日月，立六合，为三纲之命，道义之根。最后联络到本身的运气，本身固然兵败被俘，处在极其卑劣的监狱当中，但是因为本身一身正气，各种邪气和疾病都不能侵犯本身，是以本身能够安然面对本身的运气。全诗豪情深沉、气壮江山、直抒胸臆、毫无雕饰，充分表现了作者高贵的民族时令和激烈的爱国主义精力。
六合有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头分裂。是气所澎湃，凛烈万古存。当其贯日月，存亡安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不成得。阴房阗鬼火，春院閟入夜。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，俯视浮云白。悠悠我心悲，彼苍曷有极。愚人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照色彩。
比赛的范围也进级了，现在有上万武者在比赛，几千明劲的，几千暗劲的，几百化劲的，十多个丹劲，丹劲就不需求每天比赛了，有李家庄供应灵物，但是签约是每半年有此丹劲武者比赛，阿谁时候就是一个乱世。
分歧的人，修炼浩然正气的结果就不一样，能够有的人冲破了举人，但是浩然正气还没秀才的多，也有的，因为浩然正气是需求大量的书去浏览，大量的事理去了解，看的书少，了解的事理少，哪能够境地低而浩然正气多。儒者前面四个境地能够靠官位获得，大儒就要靠涵养和事理的了解来冲破了。
浩然正气尘寰五境，别离为童生，秀才，举人，进士，大儒，大儒也相称于散仙，想成为大儒起码要心藏万卷书，现在还真便利，万卷书很轻易就汇集起来，但是都需求贤人之道，贤人或者亚圣的心学条记都行。
另有很多人堆积着看武者比赛，现在很多武者再灵物嘉奖下，晋升了修为，明劲到暗劲，暗劲到化劲，至于晋升丹劲的也有那么几个。
（大儒以后，对应的仙界境地别离，仙兵－儒仙，仙将－儒贤，仙君－半圣，仙神－亚圣，天帝－贤人，这个贤人不是天道贤人，只是浩然正气涵养到贤人之境，这境地的浩然正气能力已经能够和天道贤人比拟，统统儒者的气力比神瑶池地要高一等，比如儒仙已经能够和仙将不分胜负了。贤人也就和天道贤人不分高低了。）
到了内丹期的武者已经能够十天半个月不平用食品了，只要有六合灵气便能够了，何况还是仙灵之气。不过每个月还是要进食一次，并且还很大量，根基一主要十小我的饭量。
然亦安知所养何哉？孟子曰：”吾善养吾浩然之气。“彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃六合之正气也，作正气歌一首。
但是李星能够啊，体内天下因为有了天下树，今后超越洪荒天下也不是不成能，到当时李星清闲安闲，随心所欲。
李星回到竹屋坐定就开端思虑了，思虑甚么呢？思虑今后的主修线路，现在有了三个条路，修炼**玄功**成圣，或者**玄功和九转元功一起修炼，达到天赋成圣，另有一个就是浩然正气成为儒者，别藐视浩然正气，他是天下天上第一阳刚之力，破邪镇妖也比普通功法短长，很多人都可遇而不成得。
予囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而阴暗。当此夏季，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，滋长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。
在李星浏览文章或者短句的时候，车子回到了李苏庄。
李星既然决定转修浩然正气，哪便能够读正气歌了。
也未几说，直接就带着张三回到了洞天福地。
很多散修武者，或者门派世家的武者都会来，因为丹劲武者的比试很少人能够旁观到，但是到李苏庄看比赛能够看到。并且看丹劲武者比试对他们的修为很有好处。
李苏庄越来越繁华了，车来车往，人流川溪，广场中间林立着高楼大厦，已经构成一个经济开辟区了，名牌打扮衣鞋，初级咖啡店，饭店，不要太多。
军衔也和官位是一个感化，甲士修炼浩然正气是看军衔，将级能够达到进士，校级能够达到举人，尉级与尉级以下能够达到秀才。职位能够帮忙修炼浩然正气的人晋升境地，但是浩然正气的数量是靠读书和了解贤人事理涵养出来的，但是浩然正气数量只能达到你境地的顶峰，超越境地那是不成能的。
最后李星下决定，就涵养浩然正气了，归正他现在有中原独一的大将军衔，有了官职，修炼浩然正气也能够加快速率，只要有《儒书》加上李星已经散修修为，很快便能够达到儒瑶池地，也就是一年罢了。
读完正气歌以后只一刹时，李星浩然正气就达到进食境地。并且浩然正气的数量已经超越普通的进士，差未几能够快达到大儒境地了，只是境地还不到。
浩然正气涵养到了顶尖也不差贤人，当然也能够成圣，不过不是天道贤人，也不是大道贤人，因为李星有了体内天下，以是他涵养浩然正气也会超出大道，成为主宰，也能够称为创世神。以是也能够成为或者超出盘古大神，盘古大神固然开天辟地，斥地出洪荒天下，但是最后坐化了，**化为洪荒天下的一部分。
哪几千明劲的武者都是之前的参赛的武者收的，只要到了暗劲便能够收取门徒传承本身的绝学，每小我都从李家庄获得了一门或者几门绝学，他们都会想找人传承。
这些内丹期的家将都活着界树四周接收仙灵之气，感悟仙气入体。
李星也不去看比赛，直接一起走到李苏庄，李苏庄驻守的家将看到李星返来了，各个都尊敬的表示，李星一一回应就到了李苏庄的内院。
以是李星有点踌躇，李星的**一向在强大着，因为体内天下滋养着李星的**，以是李星现在**相称于仙兵修炼肉身的体质，以是李星就想可不成以专修精力，也就是浩然正气，达到超出六合的境地。
不过也差不远了，浩然正气没有甚么捷径，甚么秀才比举人浩然正气还多，根基不成能，为甚么呢，浩然正气达到一个境地才气够涵养必然命量浩然正气，如果境地达不到，浩然正气也增加不了，停滞不前。但是能够有底涵，比如你是秀才，但是你看的书达到必然命量，了解的事理达到必然境地，渐渐沉淀下来，到冲破举人境地的时候，哪浩然正气能够顿时达到举人的顶峰，这就是天赋。
叠是数气，当侵沴，鲜不为厉。而予以孱羸，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。
因为灵物能够活动气血，补充劲力，对于一些老牌的化劲武者很有结果，他们到了化劲因为气血低亏，劲力下滑，以是很难晋升丹劲，但是有了灵物就不是件事。有了晋升丹劲的但愿。
不过李星有体系，能够采办到完整的统统贤人亚圣之书，通读他们的书，明白他们的事理，大儒不是题目。
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李星因为有春秋笔传承的浩然正气种子，以是不需求去浏览四书五经便能够涵养浩然正气。不过还是需求去读，乃至要明白他们的意义。如许浩然正气才会更加快速的增加。
