第109章 孙武子演阵斩美姬蔡昭侯纳质乞吴师(1)

一曰《始计》篇、二曰《作战》篇、三曰《谋攻》篇、四曰《军形》篇、五曰《兵势》篇、六曰《真假》篇、七曰《军争》篇、八曰《九变》篇、九曰《行军》篇、十曰《地形》篇、十一曰《当场》篇、十二曰《火攻》篇、十三曰《用间》篇。

世人收要离肢体，并载庆忌之尸，来投吴王阖闾。阖闾大悦，重赏降卒，收于行伍。以上卿之礼，葬要离于阊门城下，曰：“藉子之勇，为吾守门。”追赠其老婆。与专诸同立庙，岁时祭奠。以公子之礼，葬庆忌于王僚之墓侧。大宴群臣。伍员泣奏曰：“王之祸害皆除，但臣之仇何日可复？”伯嚭亦垂泪请兵伐楚。阖闾曰：“俟明旦当谋之。”

阖闾顾伍员曰：“观此《兵法》，真通天彻地之才也。但恨寡人国小兵微，如何而可？”孙武对曰：“臣之《兵法》，不但可施于卒伍，虽妇人女子，奉吾军令，亦可驱而用之。”阖闾鼓掌而笑曰：“先生之言，何迂阔也！天下岂有妇人女子，可使其操戈习战者？”孙武曰：“王如以臣言为迂，请将后宫女婢，与臣试之。令如不可，臣甘欺罔之罪。”阖闾即召宫女三百，令孙武操演。孙武曰：“得大王爱妾二人，觉得队长，然后号令方有所统。”阖闾又宣爱妾二人，名曰右姬左姬至前，谓武曰：“此寡人所爱，可充队长乎？”孙武曰：“可矣。然军旅之事，先严号令，次行奖惩，虽小试，不成废也。请立一报酬法律，二报酬军吏，主传谕之事；二人值鼓；力士数人，充为牙将，执斧锧刀戟，列于坛上，以壮军容。”阖闾许于中军选用。孙武叮咛宫女，分为摆布二队，右姬统领右队，左姬统领左队，各披挂持兵，示以军法：一不准混乱行伍，二不准言语鼓噪，三不准故违束缚。明日五鼓，皆集教场听操。王登台而观之。

戈挥罗袖卷，甲映粉颜红。掩笑分旗下，害羞立队中。

次早，伍员同伯嚭复见阖闾于宫中。阖闾曰：“寡人欲为二卿出兵，谁报酬将？”员嚭齐声曰：“惟王所用，敢不效命！”阖闾心念：“二子皆楚人，但报己仇，一定为吴极力。”乃嘿然不言，向南风而啸，顷之，复长叹。伍员已窥其意，复进曰：“王虑楚之兵多将广乎？”阖闾曰：“然。”员曰：“臣举一人，可保必胜。”阖闾欣然问曰：“卿所举何人？其能如何？”员对曰：“姓孙名武，吴人也。”阖闾闻说是吴人，便有忧色。员复奏曰：“此人精通韬略，有鬼神不测之机，六合包藏之妙，自著《兵法》十三篇，世人莫知其能，隐于罗浮山之东。诚得这报酬智囊，虽天下莫敌，何论楚哉？”阖闾曰：“卿试为寡人召之。”员对曰：“此人不轻仕进，非平常之比，必须以礼聘之，方才肯就。”阖闾从之。乃取黄金十镒，白璧一双，使员驾驷马，往罗浮山取聘孙武。员见武，备道吴王相慕之意。乃相随出山，同见阖闾。阖闾降阶而迎，赐坐，问以兵法。孙武将所著十三篇，次第进上。阖闾令伍员重新朗读一遍，每终一篇，赞不容已。那十三篇：

话说庆忌临死，诫摆布勿杀要离，以成其名。摆布欲开释要离。要离不肯行，谓摆布曰：“吾有三不容于世，虽公子有命，吾敢偷生乎？”众问曰：“何谓三不容于世？”要离曰：“杀吾老婆而求事吾君，非仁也；为新君而杀故君之子，非义也；欲成人之事，而不免于残身灭家，非智也。有此三恶，何脸孔立于世哉！”言讫，遂投身于江。舟人捞救出水，要离曰：“汝捞我何意？”舟人曰：“君返国，必有爵禄，何不俟之？”要离笑曰：“吾不爱室家性命，况于爵禄？汝等以吾尸归，可取重赏。”因而夺从人佩剑，自断其足，复刎喉而死。史臣有赞云：

闻声趋必肃，违令法难通。已借妖姬首，方知大将风。

次日五鼓，宫女二队，俱到教场，一个个身披甲胄，头戴兜鍪，右手操剑，左手握盾。二姬顶盔束甲，充做将官，分为两边，服侍孙武升帐。武亲身区画绳墨，布成步地。使传谕官将黄旗二面，分授二姬，令执之为前导；众女跟从队长以后，五报酬伍，十报酬总，各要步迹接踵，随鼓进退，摆布回旋，寸步稳定。传谕已毕，令二队皆伏地听令。少顷，命令曰：“闻鼓声一通，两队齐起；闻鼓声二通，左队右旋，右队左旋；闻鼓声三通，各挺剑为争战之势。听鸣金，然后敛队而退。”众宫女皆掩口嬉笑。鼓吏禀：“鸣鼓一通。”宫女或起或坐，整齐不齐。孙武离席而起曰：“束缚不明，申令不信，将之罪也！”使军吏再申前令。鼓吏复鸣鼓；宫女咸起立，倾斜相接，其笑仍旧。孙武乃揎起双袖，亲操枹以伐鼓，又申前令；二姬及宫女无不笑者。孙武大怒，两目忽张，发上冲冠，遽唤：“法律安在？”法律者前跪。孙武曰：“束缚不明，申令不信，将之罪也；既已束缚再三，而士不消命，士之罪矣！于军法当如何？”法律曰：“当斩！”孙武曰：“士难尽诛，罪在队长。”顾摆布：“可将女队长斩讫示众！”摆布见孙武发怒之状，不敢违令，便将摆布二姬捆绑。阖闾在望云台上看孙武操演，忽见绑其二姬，急使伯嚭持节驰救之，令曰：“寡人已知将军用兵之能，但此二姬侍寡人巾栉，甚适寡人之意，寡人非此二姬，食不甘味，请将军赦之！”孙武曰：“军中无戏言。臣已受命为将，将在军，虽君命不得受。若徇君命而释有罪，何故服众？”喝令摆布：“速斩二姬！”枭其首于军前。因而二队宫女，无不股栗失容，不敢俯视。孙武于队中再取二人，为摆布队长。再申令伐鼓：一鼓起立，二鼓旋行，三鼓合战，鸣金收军。摆布进退，回旋来往，皆中绳墨，毫发不差，自始至终，寂然无声。乃使法律往报吴王曰：“兵已整齐，愿王观之，惟王所用。虽使赴汤蹈火，亦不敢退避矣。”髯翁有诗咏孙武试兵之事云：

奔走赴汤火，百战保胜利。

强兵争霸业，试武耀军容。尽出娇娥辈，如同战役雄。

庆忌骁雄天下少，匹夫一臂斯须了。世人休得逞强梁，牛角伤残鼷鼠饱。

又有诗单道庆忌力敌万人，死于残疾匹夫之手，世人以勇力恃者可戒矣。诗云：

阖闾痛此二姬，乃厚葬之于横山，立祠祭之，名曰爱姬祠。因思念爱姬，遂有不消孙武之意。伍员进曰：“臣闻‘兵者，凶器也。’不成虚谈。诛杀不果，军令不可。大王欲征楚而伯天下，思得良将，夫将以果毅为能，非孙武之将，谁能涉淮逾泗，越千里而战者乎？夫美色易得，良将难求，若因二姬而弃一贤将，何异爱莠草而弃嘉禾哉！”阖闾始悟。乃封孙武为大将军，号为智囊，责成以伐楚之事。伍员问孙武曰：“兵从何方而进？”孙武曰：“大凡行兵之法，先除内患，然火线可外征。吾闻王僚之弟掩余在徐，烛庸在钟吾，二人俱度量怨之心。本日进兵，宜先除二公子，然后南伐。”伍员然之。奏过吴王，王曰：“徐与钟吾皆小国，遣使往索逋臣，彼不敢不从。”乃发二使，一往徐国取掩余，一往钟吾取烛庸。徐子章羽不忍掩余之死，私令人告之，掩余逃去。路逢烛庸亦逃出，遂相与商讨，往奔楚国。楚昭王喜曰：“二公子怨吴必深，宜乘其穷而厚结之。”乃居于舒城，使之练兵以御吴。阖闾怒二国之违命，令孙武将兵伐徐，灭之。徐子章羽奔楚。遂伐钟吾，执其君以归。复袭破舒城，杀掩余烛庸。阖闾便欲乘胜入郢。孙武曰：“民劳未可骤用也。”遂班师。因而伍员献谋曰：“凡以寡胜众，以弱胜强者，必先明于劳逸之数。晋悼公三分四军，以敝楚师，卒收萧鱼之绩，惟自逸而以劳予人也。楚在朝皆贪庸之辈，莫肯任患，请为三师以扰楚。我出一师，彼必皆出，彼出则我归，彼归则我复出，使彼力疲而卒惰，然后猝然乘之，无不堪矣。”阖闾觉得然。乃三分其军，迭出以扰楚境，楚遣将来救，吴兵即归，楚人苦之。

前人一死，其轻如羽；不唯自轻，并轻老婆。阖门毕命，以殉一人；一人既死，吾志已伸。专诸虽死，尚存其胤；伤哉要离，死无形影！岂不自爱？遂人之功；功遂名立，虽死犹荣！击剑死侠，变成民风；至今吴人，趋义如鹄。