第二百一十六章 把自己赶上绝路
很多事情放在两小我之间好措置，略微多小我，就费事起来，特别是多的这小我还要争夺话语权的环境下，就更加费事。
尹父皱起眉头扫了女儿一眼，感觉这孩子真是越大越不懂事。然后他驯良的盯着神逸，说：“神逸，你感觉如何？”
但是，如果你不给寻仙缘传道法？你是不是盼着我们死？
只不过心机是这么个心机，话毕竟是要说成标致话。也亏这老爷子脑筋转得快，把这说成是合适高老头的意义，明眼人都晓得尹父是甚么意义，但他本身就是不戳破，神逸也没法主动戳破。
就算把岳父岳母当作亲爹亲妈，把奥妙奉告二老，这日子就能过舒畅吗？赘婿是个修士，有活了使唤不使唤？使唤了内心虚不虚？天宫道法不传六耳，岳父岳母如果想长生不老，他从哪儿搞一套传承出来给二老？
以及这么强健一尊大神住在家里，有单手就把家拆了的才气，二老顾忌不顾忌？届时又会生出些甚么幺蛾子来，那是想都不敢想……
“爸，你说甚么呢？”话说到这里，尹楠起首听不下去了，她爸爸的言下之意再较着不过，摆了然就是要把神逸压住，这当然是为了她好，她能够了解。但尹楠感觉，爸爸在欺负神逸。
势单力孤的孤儿在思路中把本身赶上死路，这恰是弱者的哀思，别人只要略微施加压力，他们就被赶上死路。困顿宽裕，无计消弭。
想到这里，神逸才恍然惊觉，这事恐怕连提都不能提。
凡是神逸背后有家庭，她爸爸大抵也说不出如许的话。
“神逸你别理我爸，你等着，明天我就把户口本偷走，我们领证去。”尹楠俄然当着父母的面儿大声暗害，一下子把神逸给逗乐了，那一刻他感觉本身看到了天使。
比方说，长生不老这个事儿。为人后代的都但愿父母长命百岁，能够悠长的膝下承欢。好，延年益寿的丹药现在金丹期的神逸就能炼，外丹篇中，确有此方，不过是质料奇怪点贵一点，但也不至于买不到，炼出来拿去贡献岳父岳母这不是题目，他也乐得偷偷这么干。
这个设法对神逸来讲还是有些过于暴虐了，乃至于把他本身吓了一跳。有些事情不这么想过还罢了，一不谨慎走到阿谁份上，做了也就做了，能够顺理成章推动下去。
尹楠晓得他是修士，乃至本身都自带体系，他们两个本身糊口是没甚么题目的。但若要搞得人尽皆知，他本能上就不乐意。
以是有些过于稀缺的资本，必须被当作奥妙保存起来。因为前人云，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
实在尹父能让步到这个份上，窝囊惯了的神逸是很晓得满足的。如果放在几个月前，他毫不踌躇就会承诺。
但是这类事情跟尹楠筹议，她就能乐意吗？当然征得她的同意以后，由她来跟她爸爸筹议，事情会好办很多。
“这……但是…叔叔您让我再想一想吧。”神逸不得已，只能先这么说，归正结婚的事儿，也拖到30岁以后了，拖他个一天两天的也不是题目。他需求点时候，再想想其他计划，或者就算是刚才阿谁计划，他感觉也应当跟尹楠筹议了以后再说。
非不肯，实不能。
但神逸本能地很顺从把这个计划说出口，他模糊约约感觉这个计划有那里不对，但从逻辑上看，又找不到甚么缝隙。
但是现在不可了，来由也很简朴，他是个修士，他需求修炼，以是不能把本身放在岳父岳母的眼皮底下。
尹父把话说到这个份上，神逸就是再痴钝也听明白了，甚么入赘做上门半子如此，说到底，不过是对本身不放心。做了上门半子就很难再硬气起来，总要对老婆昂首帖耳。那么尹楠能过上好日子，二老也便放心了。
这些弯弯绕绕在神逸的脑筋里都是早已成型的认知框架，以是他并不需求用很长时候来细心机虑这些题目。当尹父提出前提，问他意下如何时，他已有判定，当然不当。而题目是，这个不当要如何说，才气促进婚事，而非制造对峙。
对，题目就在这里，神逸晓得为甚么这个计划不当了，因为这个计划保全了尹父的要乞降神逸本身的要求，却把尹楠当作了满足两个男人要求的生养东西，而结婚是他和尹楠两小我的事情，丈夫是不该该把老婆当作生养东西的，精确地说，如果讲豪情。任何人都不该该把任何人当作任何东西。
以是这事不能坦白，坦白了有大费事，数之不尽的费事。说给尹楠是因为他把尹楠当作要相伴一辈子的道侣去等候，但他没体例大包大揽，搞甚么大家有功练，大家有仙修。
可他一旦想过，这是一个战略，那么这条路就再也走不得，因为只要他想到过了，这就变成了操纵尹楠对本身的爱去达成目标，这就是对尹楠的伤害。
而这类环境，即便是金丹期的修士也不能处理，有一种强大，没法用拳头来窜改。那是对爱的匮乏，力量能够掠夺很多东西，唯独对爱无能为力。采办别人之爱的独一货币，就是本身的爱。
他想到一个计划，能够要两个孩子，第一个姓尹，满足岳父大人让他认清本身身份的需求，第二个姓神，满足给神姓传承下去的需求，各住各的，满足他能够自在修炼的需求，至于给二老延年益寿，炼丹便是，统统能够从长计议，跟着时过境迁，总会有新的转机呈现。
题目是，这延寿之物是偷偷骗着二老吃下去，还是明显白白奉告他们此乃延寿丹？神逸偏向于前者，因为，人都希冀本身具有力量，而非做一个强大者。一旦二老晓得仙门存在，就必定会要求神逸给他们寻一些仙缘。可仙缘并不好寻，就眼下的资本而言，也就熟谙合欢宗的人了，莫非让二老拜入合欢宗？听听这像话吗？
款项、力量、其他各种，皆是一时虚妄。
至于孩子姓甚么，人家实在底子不在乎。人家在乎的是，他神逸能不能弄清本身是个上门半子的身份？如果不在笼统意义上上门，那就在物理意义上上门。将他置于二老的监督之下，天然也就不敢对尹楠有甚么不好。
他俄然冒出一个摆大烂的设法：难怪畴昔有人先上车后补票，搞甚么奉子结婚，一旦肚子大起来了，焦急的就是女方，再难缠的老丈人，也会变得和颜悦色好说话起来，固然程度上因人而异各有分歧，但绝对有效。
如果他这么说了，尹楠或许宽弘大量，能谅解他的苦处。但尹楠的爸爸绝对不会欢畅，他白叟家不是为了踩神逸而踩神逸的，他是心疼女儿，如果舍本逐末，只能闹得不欢而散。
“你说的这个确切也有你的事理，孝心可嘉，申明你是个重交谊的男人汉，你这个姓呢，也确切奇怪，高老但愿传下去也对。我感觉你想让孩子跟你姓神，这是没题目的，并且也不必然非得再生个二胎，你们如果只想生一个那就生一个，但是，我们但愿你和尹楠结婚今后住在家里。还是阿谁话，现在糊口不轻易，我们老两口也能够帮衬帮衬。我们四个大人合力，也能更好的把这姓神的孩子照顾好，这也合适高老的意义不是吗？”
但她真的会同意吗？因为非论筹议不筹议，这个计划的本质都是要把尹楠当作生养东西，来满足两个男人的博弈。她或许不介怀生两个孩子，她或许还乐意生更多孩子，但她不会乐意为了这个来由去生孩子。
