第五百三十七章 心眼观沧海
王天手中一指，定沧海神通构成实在天下。
投生人道的痛苦，首要可被归纳为四苦，即生苦、老苦、病苦及死苦。对老、病及死苦，我们或多或少都会有一点体味。对于生苦。我们或许不太明白，亦没法记起本身在母胎内乃至出世过程所经历的痛苦了。
“你觉得你的六道最强？”王天嘲笑着说道：“一向以来你都是太自发得是了，向来不把别人放在心上。而我是一个真正的人类，我具有本身的思惟，贯穿了真我之道。以是我的定沧海能够禁止你的六道进犯。”(未完待续。。)
沧海变桑田！
王天的这个定沧海，已经具有了中位神的能力。固然他现在还只是一个劣等神，才方才成神。
而循环则是描述其情状，去交来去，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道循环。
饿鬼的痛苦比天国略少，但比畜牲道大。如果以智力来比较，饿鬼的智力比畜牲为高。
天国道的众生，以我们凡夫的眼睛是见不到的。饿鬼道的众生，则能够用肉眼得见。饿鬼散居于分歧的处所，有些也散居于人间的天下。在人间的都会中，不太能够有饿鬼道的众生流连。但在郊野中，偶然早晨会晤到火球或火光，这就是在黑暗中流连的饿鬼口中喷出的火焰。
虚空当中的王天双手一抹眼睛，心眼神通收回。大衍四十九道构成实在天下，把六道摹拟成本身的实在天下。大衍之道，靠近于天道。六道固然强大，也是天道之一。
这老苦就像一个小偷，不知不觉间便把我们的芳华偷去了。对不懂佛法的人来讲，老苦包含了身心之苦。对晓得佛法的人来讲，心上能够不觉苦，视老化为一种天然的事，但**上的老苦，则仍然没法躲避。
阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重，常常与天界之众生作战，但常常大败而返，被打至遍体鳞伤。这一道的众生固然福报、寿元及智力俱大，但却因其瞋恨心而并不欢愉幸运。
（以是修罗道的进犯是：贪，嗔。痴。）
积德的人，心安气顺，仿佛人天；固然积德，但心生妒忌，仿佛修罗；无惭无愧，无羞无耻，便是畜牲；贪婪炽盛，毫无厌足，便是饿鬼；丧尽天良，无恶不做，就是天国。九类众生， 一身具足，美满是在心的感受上安立的。瘾君子，毒瘾发做，如同在天国当中，但近在天涯的我们却不成能感受如许的痛苦。
六道大旗包含着非常强大的进犯力蓄势待发，但是却被王天的观沧海给完整瞥见了。包含六道大旗从那边进犯，以及每一个道的道义。
满身海水的沧海能够变成为人类供应福利的桑田，这就是神的能力！大地的变迁，能够让海面隆起变成高山，也能让高山变成陆地。
（以是人间道的进犯是：生，老。）
心眼一样是心术神通之一，王天现在在以心术神通，对抗幽冥心术。定沧海，具有让沧海变桑田，桑田变沧海的才气。定沧海一出，内里的统统生物，大的包含鲸鲨，小的包含虾米全数都变得顺服非常。而本来波澜澎湃的海面，也能是以变得风平浪静！
观沧海！
修罗道，略称‘修罗’，为非天、非同类、非酒神、不端方。他们的福报很大，与天界众生相去不远。生于此道中的众生，于过往生中的善业力极大，却因其瞋恨的风俗，而并未能生于天界中。只能以这类似天而非天的生命情势投生。
而六道进犯，又是冥界至强进犯之一。
以是牲口道的进犯是奴役和无知无欲。
天国道的众生，并不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。在八大热天国中投生的众生，受着各式百般的大苦。在有些热狱中，众生会相互砍杀，但却不死去，只能经年累月地忍耐不竭被殛毙之痛苦，完整没法出离。在其他狱中，众生会被烧至七孔冒烟，或被支解，又或被放入熔铜中煮至皮开肉烂。这些都是过往之恶业力成熟时，所变幻出来的惨况，苦不堪言。在八大寒天国中，有情众生受着分歧程度之寒苦所逼，
把六道当作一个沧海，在观沧海之下，沧海内里的鱼虾龟鳖全数都逃不出王天的掌控，包含泥沙内里的蚌壳，王天都能一一的了然于胸中。以是在他的观沧海之下，六道的以是道义，都被王天所知悉！
饿鬼的痛苦比天国略少，但比畜牲道大。如果以智力来比较，饿鬼的智力比畜牲为高。
六种循环的道义进犯，即便是强如神者，也不成能满身而退。冥界，人界，神界三界并立，没有任何一名是强大的。三界有着一样的职位，气力相称。
所谓六道循环：是描述其情状，去交来去，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道循环。人间众生无不在循环当中。只要玄门的神仙以及佛菩萨、罗汉 才气够跳出三界，不入循环。
在母胎内的近九个月间，婴儿所受的痛苦很大。固然我们记不起了，但这不代表我们当时没有感受。在出胎时。婴儿所受的苦更大。在出世后，我们连少量庇护本身的才气也没有。若不是父母的保护照顾，我们能够只会存活几分钟。便会被野兽吃了或者冷死、饿死了。
因为王天的定沧海一出，唐百姓的六道进犯全数停止了运转。就像风平浪静的大海，就像一头被顺服了的猛兽。
天国道的众生，以我们凡夫的眼睛是见不到的。饿鬼道的众生，则能够用肉眼得见。饿鬼散居于分歧的处所，有些也散居于人间的天下。在人间的都会中，不太能够有饿鬼道的众生流连。但在郊野中，偶然早晨会晤到火球或火光，这就是在黑暗中流连的饿鬼口中喷出的火焰。
饿鬼道的众生是胎生的，并且每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的人缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯恩赐助人、盗窃或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，耐久受着因不善业力而感化之痛苦果报。
畜牲道的众生，居住在陆地上的少，居于海里的为多。从最小的虫豸到鲸鱼及大象等，都属于畜牲道的众生。别的，另有比方龙族及大鹏金翅鸟等我们并不常见到的植物，也都属于畜牲类别。有些畜牲寿命只要一天，也有些能够寿命长达多劫。
只是一个统称，实在它可被细分为八大热天国、八大寒天国、近边天国及孤傲天国四大部分。除孤傲天国外，其他天国均为众生之个人共同业力所缔造的。造作最重恶业者，会投生于天国道中，经历几十万亿年才有能够分开此道之苦。
只要我们察看陆地上的畜牲，便可略为了然此道的痛苦。在田野流落的植物，耐久捱受寒、热、饥、渴、被猎杀及相互啖食之苦。被人类畜养的植物，则被劳役、鞭打，更被宰杀而取皮、肉及骨等，一样苦不堪言。
饿鬼道的众生是胎生的，并且每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的人缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯恩赐助人、盗窃或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，耐久受着因不善业力而感化之痛苦果报。
只是一个统称，实在它可被细分为八大热天国、八大寒天国、近边天国及孤傲天国四大部分。除孤傲天国外，其他天国均为众生之个人共同业力所缔造的。造作最重恶业者，会投生于天国道中，经历几十万亿年才有能够分开此道之苦。
……
人道和天道为善道，阿修罗赋性仁慈，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，固执争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中。常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。女阿修罗貌美，经常利诱众生，使难修行。故此阿修罗固然不消刻苦，但身后出错三恶道机遇甚大。
人间道的一面大旗，能够让人的气力降落到婴儿状况，和此人的身材朽迈到油尽灯枯的状况。
老苦并非单单指老年之苦，而是指从入胎开端慢慢走向灭亡之苦。如果我们能活到老年，这类苦则更加较着。在大哥时，我们的身材机能阑珊，走多几步路也举步为艰，胃口也不好，脸上的皮肤变得像猴子似的，有很多事情想做也做不来。在五浊恶世年代，年青人不懂敬老，白叟益发感到本身不受欢迎。
心眼.观沧海！
心眼.定沧海！
以是六道是心的境地，不是物理空间。幽冥神通都是心术，以是六道也是心术进犯，合适冥界神通的进犯体例。
以是牲口道的进犯是奴役和无知无欲。
