第128章 李查理和它的青木珠的身世

当柳还望在目睹焰花的怒放以后，敏捷被此中钻出的一条如怒涛般凶悍的火龙吞噬之际，它必然还没有想到本身之以是看破了李查理青木珠的特别，皆出于李查理本身的安排和指导――它必然没想到，它祷告本身没想到，因为倘若想到此点，柳还望傲岸的自负会因为本身铁板钉钉的笨拙被钉死在十字架――哦，不，入乡顺俗，应当是行刑柱上。

实战的结果当然非常的惊人，这是从柳还望的狼狈处境便能够等闲得出的结论――但倘若李查该当初止步于此，是毫不至于令到本日的柳还望如此仓促的。李查理真正了得的处所，在于它晓得摸索敌手能够会呈现的心机。所谓奇招，贵在一个奇字，但奇是这人间最难保持的属性，这就比如17世纪的欧洲人在初到澳大利亚发明黑天鹅的时候，大感其“奇”，但看第二次第三次第四次，乃至于连本日颐和园的谐趣园里头都养着几只比鸭子大不出多少的黑天鹅聊作装点，人就不会感到“奇”了，天然也不会是以而无措。战役也是这么一个过程。李查理深切地认识到能跟本身旗鼓相称的敌手，即便看不透本身青木珠里头的伎俩，但要摸索出制止碰撞方是上策这个结论，总费不上多少时候（不然要么早早被它打败，要么早早打败它了）。这本该会变成李查理的一大缺点和缺点，但天纵英才（它本身说的），它竟然想到反其道而行之，摸出了能足以让青木珠在飞翔途中因内含火焰能量太盛而自爆的法门，常加练习，终究包管到这个自爆的间隔在于必然的可控范围当中，这才令到本身突发奇想而缔造出来的一着奇招，变成了一个设想精美、由受害者本身推导的心机圈套，一道杀招。

开导李查抱负到应用本身鬼力化火的鱼才气，将本为木属性的青木珠内部填满火焰，使之成为能打敌手一个措手不及的奇招的中汉文明魁宝，提及来并不令人感到陌生――灌汤包。中汉文明广博高深，这个意义是中汉文明所包含的东西很多，多到很多东西到底算不算的上是文明魁宝，不免是惹人争议的话题，但要说中汉文明的美食是不是文明魁宝，信赖大师都会卖力地点头应允，并且列举本身故乡时髦的小食，势要争个凹凸来。有个成语叫“臭味相投”，意义就是爱吃臭豆腐的都能玩到一块，不爱吃臭豆腐的就不能跟爱吃臭豆腐的玩到一块，这不但单是口味差异的题目，实际上内里包含着代价观的庞大差别，能够将人群分别出一个个旗号光鲜的阵营。就仿佛笔者恰是甜酸排骨阵营的中坚分子普通。

本来李查理的出身如何底子无需求提及，乃至李查理名为李查理这件事都是非需求的，没有人在乎一个此后不晓得还会不会呈现的角色叫李查理还是张保罗，这个名字很粗心义上除了便利成为搜刮对应文本的关头字以外一文不值。但苦于李查理频频攻击柳还望到手的阿谁招数的灵感得益于它跟中汉文明的深厚渊源，倘若不点明这一点直言其事，恐怕会形成读者产生戋戋洋人竟然对天-朝文明有如此深切的熟谙的曲解，继而激发一种后当代式的列强侵犯主义发急，担忧师中原长技以制中原的局面的即将到来。这绝对不是任何一个果断的唯物主义马克思主义者情愿看到的――固然我不是。

黄毛绿眼原名李查理，地隧道道的中国人。它的前辈在清末跟从到中国商贸（搜刮）的法度从大不列颠远道而来，厥后深受中汉文明传染，逐步中化，乃至在清朝颠覆、民国建立以后，决计放弃了在大不列颠的统统产业，取本身中间名“lee”为中国姓“李”，彻完整底成为了一名中国百姓，五代人后，亦即李查理这一代，乃至已经丧失了说英文的本能，反倒自小便操着精熟的“**你老母”游走于广州的大街冷巷，和周遭那些血缘纯粹的中国人混为一体、打成一片，却因为天生的金发碧眼，被误觉得过早被日韩非支流文明误导而染发戴美瞳的不良少年，而被社区中的大妈评比为银河区“绝对不能跟他玩不然你学习会变差”年度人物。

李查理生于广东善于广东，第一次吃灌汤包是在它中学期间跟从家人一道到开封旅游，恰逢路过驰名灌汤包店，齐齐慕名而入点上了几笼，一如统统第一次吃灌汤包的年青人普通（中老年人凡是面对新奇事物时都情愿摆出老成慎重的模样等年青人先出洋相，而后再做出过后诸葛的聪明宣言，故而受害者少），李查理因为心急的一口大咬立即将本身的舌头烫成了一条吸饱血的水蛭，自此便对灌汤包有了受虐狂情结，感觉舌头不肿就食不甘味。这份情结直到它身故成为恶鬼以后还是没有消逝，反倒在一次接管假贷和活动于人界的妖怪打动当中走神念及――如果说第一次吃灌汤包的人都会被烫伤舌头，倘若我将青木珠改革成如同灌汤包的布局，岂不就能骗过鬼？――俗话常说因祸得福，李查理便在此次走神挨了妖怪一道以后动手起实现本身的构思来，并且很快就获得了重冲要破，为本身添上了一副热气腾腾、带着香味遐想的羽翼。