137、三千年前的体会

丁齐摆手道：“你不必老是跪下施礼，站着说话就行。我既然敢出去，就不会有题目，本日只是为了感受三千年前的陶昕天兄如何穿行黑夜。你不必滋扰，我有事自会出声招唤。”

丁齐以棍梢敲地，在某种通感状况下，仿佛能辩白四周的空间风景，过了一会儿，他把棍子也收起来了，在这么沉寂的环境下，脚步声就够了。丁齐另有另一个结论，他现在依仗的并不但仅是听觉，另有一种不太好描述的感到。

按照丁齐的专业和经历堆集，他现在已能总结出一套近似要门秘传的兴神术，假定要在这里滞留很长时候，就无妨找个机遇传授给孟蕙语。

毕学成讪讪道：“你别总扯我，是谁在路上嚷嚷要找胡蝶女人来着？我刚才只是有点担忧，会不会影响到我将来的服从……”

对这两名弟子，丁齐临时倒没有想教他们八门秘术，一方面他本身也没有修炼那么多，另一方面还是让他们去太小日子好了，临时也考虑不到。假定丁齐等人在这里困守一年，也不过相称于外界的六天摆布，连一个礼拜都不到。

毕学成这小我有点嘴碎，常常满嘴跑火车，并且还总带着一股墨客气。见到他，丁齐就会忍不住想起石不全，以是才动了收徒的动机，不但教以方外秘法，还传了册门入微术。这小子练得还不错。

丁齐何动了传授三名弟子这三门秘术的心机？因为他所熟谙的江湖八大门传人中，石不全现在下落不明，范仰已经不在，而疲门传人则不知在那边，他也想在本身的手中补全八门秘术传承。

丁齐摆手道：“竹甲也不必了，你既称我为天兄，就应当信赖我说的话，我说没事就不会有事。”

丁齐答道：“不消担忧，我只是想在四周逛逛。”

在一座陶砖垒砌的小桥上，丁齐临时停下了脚步，没有声音，但他展开了神识，神识所及的范围内，四周的统统皆可感知。没有亮光便没有色彩，这和浅显的视觉不一样，他所感知到的是事物的空间表面，同时也包含着它们的质地或者说物性。

丁齐现在在黑暗中行走并不会迷路，也不但仅依托听觉上的通感，因为他故意盘。在来此的一起上他都在凝练心盘，哪怕闭着眼睛也晓得已走过的门路以及方位，就像穿行在脑海里已有的一个天下中，哪怕眼睛看不见，心中也是“腐败”的。

孟蕙语颇不美意义地小声道：“我想上洗手间。”

来到前院的时候，中间的配房中俄然有了动静，黑暗入耳见了开门声，东大营元帅肖博知的声音问道：“丁天兄，您夜里也要出去吗？还是在屋里待着比较好，内里会有伤害。”

丁齐并没有获得疲门观身术的秘传，固然他与疲门大师吴申守有过一面之缘，还将方外秘法的第一层境地起名为观身境，对观身术也有感悟，但还没有总结出属于本身的观身术修炼体系，只能等将来再说了。

对叶言行，丁齐想教他疲门观身术，他的名字和叶行只差一个字，而当初叶行自称疲门弟子却不会观身术。但眼下机会还不成熟，主如果丁齐这个师父本身的程度还不敷。

丁齐背手持杖走出了东大营主社的东门，这和庄梦周曾摆过的某个姿式很像，但现在这扇门很宽，以是棍子没被门框绊住，背影显得非常萧洒安闲。那位值守的社民看着丁天兄的背影，眼中尽是崇拜之色。

此时天已经黑了，每小我的房间里事前都放好了四根蜡烛，核桃粗细一尺是非，每根都能点很长时候。与内里常见的矿蜡不太不一样，这里的蜡烛呈褐黄色摸起来有油腻感，应当是用树脂以及植物脂肪制作的。

丁齐另有两名弟子在内里呢，就是涂至和魏凡婷。涂至是大师兄，本年三十了，年纪比丁齐都大。至于魏凡婷，则搞不清她切当的年纪，身份证上是二十五岁，但看上去却只要十6、七岁的模样，不愧是从小吃月凝脂长大的。

村社中相对比较安然，因为夜龙凡是很少飞出来，只是偶尔呈现。村寨四周的郊野上并没有夜龙的巢穴，夜龙呈现的概率要比深山中小多了，可仍然经常会碰到。毕竟夜龙会飞，在夜间四周寻食，十几千米的间隔对它们来讲并不算太远。

这看起来是用听觉代替视觉，但知觉与感受分歧，它是脑海中对信息措置加工的成果，通过声音终究还是在脑海中构成了空间气象。而这类空间气象的来源也能够不但仅是声音信息，还包含大脑对别的尚未认识到的信息停止了猜测或设想加工。

在一片死寂中，固然丁齐的脚步声很轻，但也清楚可闻。跟着脚步，他用手中的棍梢悄悄点地，通过反响仿佛“看”见了四周的景象。这是一种通感征象，就是以一种感官代替另一种感官，对于一名心机学家而言并不是奥秘。

围墙内侧有一间屋子，有点像内里天下的大院传达室，夜间是有人值守的。丁齐还没有走近呢，有人就闻声动静从屋里开门出来了，瞥见是他，从速施礼道：“丁天兄，您这是要去那里？”

丁齐展开神识持续前行，他已经体味到当年陶昕的状况了，也明白了这位前报酬何能穿行黑夜。他现在就像三千年后的另一名陶昕，在体味着陶昕当初的体味，又仿佛穿越时空在与之相同，进入了一种身心状况的共鸣。

方外秘法冲破隐峨境以后，丁齐就体味到了神识，神识就像感官的延长。在庄梦周给他保举的小说中，也提到过灵觉神识的观点，丁齐就是借用了这个名词。但他并不喜好那种很玄幻的解释，若说丁齐本人也是某种修士，那也是学者型的修士。

有修炼方外秘法的境地为根底，再修炼其他秘术则更好入门，但修炼秘术也会占用大量的时候和精力，弄不会舍本逐末，以是丁齐只筹算传授毕学成入微术。而毕学成想把入微术修炼到石不全当初那种程度，恐怕还得下好几年工夫。

那人却跪下道：“启禀天兄，入夜后有夜龙飞袭，荒漠中很不平安，您还是待在屋里关好门窗稳妥。假定天兄出了甚么不测，就是我等的罪恶！”

东大营的主社只要五十多户人家，范围并不大，但占的处所却不小，以是每户人家的居处院落都很宽广。神祠大门朝南，村社中最宽广的一条门路刚好从其门前穿过，神祠劈面有一大片空位，那边是每月两次的“小市”地点地。

实在丁齐本人也是受益于此，以他的年纪从现在才开端习武，哪能那么轻易就练成“棍尖上的抟云手”？初创方外秘法并冲破层层境地就是其根底，另一方面，指导他的都是各门高人，且仙家饵药月凝脂的确名不虚传。

丁齐推开神祠的大门来到村社中，发明环境并非完整的暗中，内里还可见微光，而光源来自摆布两个方向。

至于孟蕙语，她比两位师兄小一岁，本年二十，能拜丁齐为师也是缘法使然。丁齐筹算教她要门兴神术，实在也不能完整说是要门秘传了，那是丁齐按照要门秘传本身总结出来的兴神术，范仰当初并没有教他。

值守职员就是卖力看火堆的，为了节俭燃料，火不会烧得太旺，需求每隔一段时候就往里加燃料，以包管一夜都不会燃烧。丁齐摆了摆手道：“你不必理睬，就在这里看好大门，我出去逛逛。”

木栅大门夜间并不关，在内里很远的处所就能瞥见发亮的门洞。此地住民假定因为不测在入夜前没有赶返来，野地里也能获得方向指引。丁齐的脚步尽量放得很轻，不想惊扰已经入眠的人们，但他走到东门口的时候，还是把人给轰动了。

叶言行打趣道：“假定你真被避了孕，在这里做点甚么岂不是更便利？但是庄师伯早有远见，提早公布了那道上谕，你已经没机遇了！”

絮树籽不是絮树籽油，内服和外用的结果也不一样。按照书中记录，絮树籽油想达到最好的避孕结果，最好和荤油一起食用，也就是用来炒肉或炒菜时加一点植物脂肪。再说了，这和你毕学成有甚么干系，莫非你还想在这里做点甚么吗？可别忘了你们庄师伯公布的上谕！”

丁齐现在的模样就像一个瞽者拿着明杖在走路，而暗中对瞽者是没有影响的。内里的天下已经有很多医疗机构搞过尝试，练习瞽者通过反响定位判定四周的物体，并且已经进入到利用阶段。

丁齐的众弟子也算是享用了长辈的福荫，庄梦周曾经特地奖饰过丁齐，方外秘法是了不起的大成绩。在丁齐看来，毕学成修炼入微术是走了一条捷径，但在别人看来可一定是如许。因为方外秘法并不是那么好入门的，乃至比伶仃修炼入微术更难。

丁齐起首从通感征象中获得了开导。实在通感并不是绝对意义上的用一种感官代替另一种感官，而是大脑将一种信息加工成了另一种信息。那么通感的最高境地是甚么？就是所谓的灵觉！统统的感官互通，被大脑加工成综合的感知信息。

丁齐收徒的时候，毕学成已经是大三门生了，本年二十一岁。石不全当年但是从小练习入微术的，假定丁齐只遵循传统江湖八大门的那一套去教毕学成，毕学成恐怕很难入门，就算能入门也得破钞很长时候，以他的年纪乃至都已经晚了。

本地有一种竹甲，传承自陶昕贤人制作的那副金丝竹甲。现在当然不是用金丝制作了，而是在质地坚固的楠竹片角上钻孔，以丝线或细麻线穿系，穿在身上有点像当代的金缕玉衣，此物可防备被夜龙咬伤。

所谓火车，与内里的火车当然不一样，就是上面载着一个陶缸，陶缸中能够扑灭火堆的手推车，是此地夜间出行的必备物品之一，并且人们不能离火堆太远。

假定仅仅依托心盘，丁齐便只能去本来已到过的处所，如果拐个弯走向之前没走过的路，黑暗中仍难以辨认。但是丁齐恰好拐了一个弯，分开这条主路进入了岔道。须知东大营一带湖泊各处、水系纵横，黑夜里乱逛是很伤害的。

你却说不清楚它究竟来自于哪一种感官，大要上就是一种精力感到，背后的道理倒是潜认识综合了人统统的、乃至平时都认识不到的感知服从。当这类感知颠末耐久的练习变得清楚而稳定，成为一种随时能够利用的才气，所谓的灵觉也就化为了神识。

闻声两名弟子的搞笑对话，丁齐也忍俊不由，将手中的《天国物志》第一册翻开到此中一页道：“你们该好都雅看这里的先容，絮树籽也是这个天下的一味药，就是贤人天兄陶昕发明的。据陶昕所说，其药性可‘除溃疮、去恶虫’。

围墙有东西两道门，在靠近门口的门路中心，各有一个砖砌的四角小亭子。亭子不大只要一米见方，中间放着一个陶盆，陶盆中点着火，下雨天也不会被浇着。火并不大，但在这绝对黑暗中就显得格外夺目了。

假定不慎被夜龙咬伤，要从速用火罐拔出伤口的污血，以焙干的絮树籽磨成的粉，在一个时候内煮热水浸泡满身汤浴，或许还能救回一命。可见此物应当有杀菌消毒的感化，你们谭师伯在汤浴药方里加了这一味药，不是没有启事的，他应当已经看过了此地的医书。

肖博知：“那要不要披上竹甲？我这就叫人给您拿一副称身的。”

他们扳谈时带着行动和手势，但相互都是看不见的，因为环境中没有涓滴亮光。说完话肖博知已经把房门关上了，丁齐俄然又问了一句：“元帅大人，你一开口就叫出丁天兄。这里看不见，又如何晓得是我？”

孟蕙语的确脸红了，低着头乃至有些坐立不安，仿佛有甚么不对劲。丁齐体贴道：“小孟，你如何了？”

但丁齐跟陶昕又有辨别，他并没有披着那身竹甲，只是手里拿了根棍子。

固然有竹甲，这里的人也不会没事夜里披上它跑出来漫步，只用在某些特别的场合。丁齐却回绝了肖博知劝他披上竹甲的美意，因为这会影响行动和反应，他依仗的还是手中的长棍。

但是丁齐发明，用一种直接的体例修炼结果能够会更好，那就是先传授方外秘法，假定方外秘法能够修炼入门，以此为根底，再风俗江湖八大门秘术，便有触类旁通的结果。大要上看这是走了一条弯路，实际上却成了一条弯道超车的捷径。

传授弟子之余，丁齐本人也要修炼，行走在深山中的时候他就已经有一种感受，假定方外秘法的境地不能更上一层，他们恐怕就出不去了。

丁齐放动手中的书籍道：“这部《天国物志》共有九册，你们各取此中两册拿归去看，看完了再互换。明天不要睡太晚了，天亮后再看不迟，制止华侈蜡烛，我先送你们回房间。”

肖博知：“天兄若想夜间出行，我这就叫人点上火车护送。”

蜡烛在此地非常贵重，浅显人家平时底子不消，就连油灯都很少点，入夜后就关上门窗睡觉了，他们几人这是享用了天兄的报酬。桌上还放了火镰，以火镰打火实在很不便利，他们也不太会用，还好世人来的时候都带了防风打火机。

丁齐的几名弟子都能入门，因为他们获得了丁齐本人的亲传，丁齐的特别天赋和所把握的各种手腕可不是大家都会的。假定换一个师父教，再换一批弟子学，一辈子都入不了弟子怕都有能够。

没有风，四周很温馨，乃至是一片死寂。现在的季候相称于初夏，丁齐记得小时候在故乡山村里，夏天有两样东西很吵人，就是知了和青蛙。知了还好，而水塘里的青蛙但是彻夜呱呱叫的。

村社四周修了一道约四米高、八十厘米宽的围墙，用块石和碎砖垒砌而成。相对于村社的人丁范围，这道围墙的工程量相称大，能够是在冗长的汗青中好几代人修成的，厥后的光阴中便只需积年保护修补。

丁齐点头道：“不必了，我只是想感受一番当年陶昕贤人穿行黑夜的体味，不会有甚么伤害的，你睡你的吧，不必管我。”

这里的青蛙非常多，但是夜晚竟然不叫，或许是环境使然吧。成心机的是，这里的公鸡凌晨也不打鸣，因为种类和内里的鸡不一样。但凌晨仍然有声音叫人们起床，就是郊野中传来的蛙鸣声。这个天下的青蛙要比及天亮才叫。

书中说到的灵觉与神识，丁齐本人已有切身材味，但他却在思虑另一个题目，所谓得灵觉与神识从何而来，它们出世的根本以及道理是甚么？

他们住在神祠的后跨院，后跨院中并没有茅房。因为这里平时底子没人住，谁会在没人住的处所修茅房呢？并且在这里的黑夜中，走出屋子去茅房也不便利乃至会有伤害。但这里的人考虑得很殷勤，屋中备好了各种能够会用到的物品，每小我的床帏后都有一件当代都会人很熟谙称呼但几近没有见过的东西――马桶。

肖博知：“丁天兄的脚步声与其他三位天兄分歧，感受也不一样，我自能辩白。”

这就是丁齐的结论。有人能够说这是一种“神通”，但丁齐甘愿用另一种说法，这是在通感征象的根本上，颠末练习、熬炼或者说修炼所把握的一种才气。

叶言行与毕学成同岁，本年也是二十一，他跟毕学成同寝室，是干系最好的朋友。叶言行平时的话未几，为人有点内疚，但时不时总能蹦出几个金句或者段子来，是个典范的在收集期间生长的青年。

丁齐一手拿着蜡烛，一手提着棍子走下了楼，将三名门生送回了他们各自的房间。他站在院中看了会儿黑沉沉的夜空，然后回屋将蜡烛燃烧放下，四周堕入了伸手不见五指的暗中。他在黑暗中提着棍子又出门下楼了，穿过院落径直走入迷祠。

脚下就是白日坐肩舆来的路，转头还能瞥见村社发亮的门洞，但回身朝着别的方向，便是淹没统统的暗中。丁齐干脆把眼睛闭上了，不紧不慢的前行。他夜里出来主如果想印证一件事并寻求一个答案，三千年前的陶昕究竟是如何穿行暗中的？这被本地的人们视为神迹。

天兄的话都这么说了，肖博知也不敢辩驳，只得在门前躬身道：“丁天兄统统谨慎，如有事便随时呼喊我等。”

叶言行：“按照此地这么多人三千年的实际，应当是不会影响的。师兄啊，你就别再扯这些不端庄的了，你没看孟师妹脸都红了吗？”

黑夜中有伤害，首要来自两方面。一是伸手不见五指的暗中，别说瞥见门路了，连方向都辩白不了，不成能普通行走，假定不谨慎出错掉进水中，恐怕连岸都找不着。另一个伤害来自天空，随时能够会遭受夜龙攻击。