第十八节 玄女祠
面对蔡吉的驳斥，高唐令与身边的三老等人面面相觑了一下，不由在心中抱怨起了部下办事倒霉，竟弄错了齐侯的“真身”。不过在场的官僚毕竟都是老江湖了。却见高唐令立马换了一番说辞道，“齐侯诛袁绍，保大汉。功劳出色，足以立祠祭奠。齐侯若不喜玄女之名，可将祠庙改名为齐侯祠。”
马背上的蔡吉横扫了一眼跪在地上的众官僚豪强，冷声宣布道。“伐袁保汉，曹丞相居功至尾，尚不立祠祭奠。孤何德何功，能立生祠受百姓供奉。尔等速废玄女祠，莫要再滋扰百姓！”
当蔡吉带着一干文武赶到事发明场时，通往平原城的官道两侧已堆积了近千人。这此中既有好异景望的布衣百姓，也有穿着光鲜的豪父老。不过人群中最惹人谛视标莫过于手持彩旗，身穿单衣的祝巫。巫祝首要卖力向鬼神祈福，为人占卜凶吉。平常的一个村庄能有一两个巫祝常住已经非常可贵。而面前的巫祝竟有十多人，足见玄女祠的范围非常昌大。不过如果是蔡吉没有记错的话，东汉的《祀典》中并没有记录有玄女祠。这就意味着所谓的玄女祠是座淫祠。
“恰是。”王韫点头证明道，“此红卷乃《承平清领道》。”
蔡吉听罢王韫所言，当即抚掌大笑道，“是，是。于吉乃一介神棍，自是不成能有百岁，亦不会在顺帝年间得此书。”
“哦？主上信佛？”王韫微微一愣道。
不过玄女祠事件倒是让蔡吉对处所上的生祠上了心。官方的泛神信奉当然难以肃除。但如果因官僚滥设生祠而增加百姓的承担，这就摆了然是天灾。以是在拔除玄女祠后，蔡吉紧跟着就颁下了《禁碑祠令》。严禁为现任官僚立碑立祠。妄自遣人立生祠或德政碑者，杖五十，罚俸一年。
“此乃《承平经》？”蔡吉惊奇地望着王韫手上的青红两色卷轴，心头顿时萌发了一股难以言喻的冲动。须知《承平经》虽是承平道的宝典。但真正看过《承平经》的人却没几个。而后代所传播的《承平经》也仅是上半部《承平要术》的残本罢了。至于失散的下半部《承平清领道》，在先人眼中则美满是传说中的上古奇书。王韫这会儿说要将这套奇书献给本身，蔡吉又怎能不冲动。
因为王韫是锦西承平方面派来的质子，蔡吉对这位不请自来少年神棍倒也客气。却见她一边差人奉茶，一边随口问道，“不知王小道长找孤有何事？”
那高唐令听出了蔡吉语气中的不悦，因而从速献媚着解释道，“齐侯曲解也。此玄女祠乃百姓为齐侯所造，绝非淫祠。”
面对蔡吉看到《承平经》时的震惊神采，王韫的眼中也闪过了一丝高傲。但见他谨慎翼翼地将一青一红两卷卷轴摆在案上向蔡吉先容道，“齐侯请看，此青卷乃《承平要术》，别名《南华经》，乃南华真人庄子所著。”
“孤传闻此书乃于吉于顺帝时入山采药，自曲阳泉水上所得。可有此事？”蔡吉盯着《承平清领道》猎奇地问道。
蔡吉废玄女祠的事很快就传遍了全部齐营。崔林、辛毗等谋士对蔡吉以身做则严禁淫祠做风自是赞不断口。而身为谋主的贾诩对这事未做评价。至于赵云、高览、麹演等武将则以为以蔡吉的功劳完整够格立祠祭奠。但既然蔡吉本人不肯意，他们能够也了解。至于浅显兵士更是只会将这事当热烈来瞧。
像是东汉的桓、灵二帝期间，淫祠就非常昌隆。很多官吏或是为拍上官马屁，或是要给本身脸上贴金，动用民脂民膏在处所上修建了大量祠庙。很多豪强富商更是勾搭赃官。借祠庙不法敛财，鱼肉百姓。传闻岑岭期间仅济南一郡就有六百多座祠庙。不过如此庞大的全民造神活动，也在偶然间减弱了神灵在百姓心目中的职位。终究使得汉民族生长成了地球上最为世俗化的一个民族。
由此可见淫祠触及的范围非常遍及，能够说是包含万象，想到拜谁就拜谁。此中对圣贤的神化更是两汉王朝的一大特性，并对后代中华的神学体系产生了深远的影响。而之以是会呈现这类征象，启事也很简朴。那就是汉朝的缔造者刘邦出身实在太低，低到攀附不着像样的先祖来证明其血缘崇高。这在讲究血缘、讲究出身的春秋战国期间是难以设想的一件事。为了向世人彰显刘家皇朝的正统性，刘邦便编出了“芒砀斩蛇”的故事来证明他是赤帝子的化身。但这类把戏骗骗愚夫愚妇还成。可忽悠不了世家大族以及天下间的读书人。因而从汉武帝起，以董仲舒为首的汉儒便开端动手将儒学与谶纬之术相连络，炮制出天人感到的神学体系，用以论证历代圣贤君权神授的事理。
“略有耳闻。”蔡吉将《承平要术》的事含混畴昔以后，便将目光转向了红色的卷轴上，因为那才是她的兴趣地点，“此红卷就是《承平清领道》？”
王韫被蔡吉这么一问，心知本身如果再不进入正题的话，对方怕是就要下逐客令了。因而他当即便从怀中取出两卷卷轴恭敬地呈给蔡吉道，“主上若不信鬼神，韫便可将此《承平经》献于齐侯。”
高唐令这一次的解释倒也合情公道。在汉朝为国度立下赫赫功劳者，确切能在活着的时候立祠祭奠。像是灵帝时的城阳景王刘章就因有功于朝廷而在他的王国立祠祭奠。固然汉末很多立生祠的官僚都名不符实。但正如高唐令所言蔡吉此番救汉室于危亡当中。绝对当得起立祠祭奠。
“诺。”一身盗汗的高唐令从速叩首领命。与此同时，蔡吉已然掉转马头将一干官僚豪强丢在了原地。
蔡吉见对方自称高唐令，又认出了本身的身份，不由眉头一皱指着人群问责道，“朝廷已不准淫祠，尔等何故在此祭奠淫祠？”
坐定后的王韫也不拐弯抹角，直接就开门见山地反问蔡吉，“主上真不筹算立祠祭奠？”
“主上就不信鬼神？”王韫不罢休地诘问道。
孤不能肯定这世上是否有鬼神，但要论妖物，孤定能算一个。蔡吉在心中如此自嘲着，却并没有将这话说出口。却见她平视着王韫点头道，“不信。孤只信因果。”
但蔡吉明显有另一番设法，却见她扭头向曹丕问道，“子桓。曹丞相可有立祠祭奠？”
不过环绕君权神授。龙为天子神威的造神活动很快就落入了无序的混乱当中。分歧的人，分歧的权势，出于各种目标炮制出了大量的“神”。加上市道上传播的各式“神话谶纬”。令汉朝的统治者不得不对神系停止钦修。所谓“钦修”就是说天子有权力决定、辩白关于神的事情。随时增删。值得一提的是，倘若一座祠庙被天子承认了，却没有被记实在《祀典》中，那这庙还是是淫祠。这就使得分歧的统治者对淫祠的好恶有着庞大的反差。
“这孤晓得，《南华经》就是《庄子》，且仅包含外篇的六合、天道、天运三篇”蔡吉抬手打断。
故而这会儿的蔡吉当即正色道，“胡说！孤何时成了玄女！”
“此书确切成于顺帝年间，但所得者不是于吉。”王韫滑头一笑道。
蔡吉见王韫说得如此当真，便也收起了打趣之心，转而慎重地拱手，“愿闻其详……各位书友，新年欢愉~~~这是凤穿跨过的第二个年初，柳丁在此向一向以来支撑本书的各位书友致以竭诚的谢意。感谢大师一向以来对柳丁的支撑，对小蔡的支撑。在新的一年中，柳丁会持续尽力的。(未完待续)rq
蔡吉没想到王韫会特地来问这事，不由笑道，“孤已颁下《禁碑祠令》，还能有假？”
但是这一次蔡吉抬手扒开了曹丕挡在面前的手，继而一踢马肚筹算亲身上前问个究竟。却未曾劈面的人群呼啦一下便一骨脑儿地跪在了地上。更有甚者还高举着双手向蔡吉冲动地喝彩道，“是玄女！玄女驾临也”
王韫对蔡吉称于吉为神棍倒也并不介怀，只见他一脸严厉地拱手说道，“韫之以是说主上不信鬼神方可得《承平经》，恰是因为这下半部《承平清领道》。”
耳听这玄女祠供奉的竟是本身，蔡吉一时有些哭笑不得起来。她当然也晓得有很多百姓哄传她是九天玄女下凡，握有《天书》故能点蝗成虾，聚沙成盐，行山崩地裂之术。对于这些传言蔡吉采纳的态度是不承认，不推波助澜。蔡吉从不筹算将本身带来技术与轨制神化，更没有想过借神的名义来统治天下。这一来是因为汉末前有淫祠众多，后有黄巾之乱，蔡吉身为朝廷大员，若再以鬼神之事捉弄百姓，不免会落下成被天下士林所不齿。二来蔡吉本就故意开宗立派让科学成为中原的学术支流。若用科学来推行科学技术，岂不是舍本逐末。
“佛教有因果论，但因果论不限于佛教。”蔡吉说到这儿，有些不想在哲学题目上同王韫多做胶葛，便将话题一转反问道，“王小道长本日来找孤，仅想扣问孤之信奉？”
这一次轮到王韫暴露了惊奇之色，“主上看过《承平要术》？”
而比拟平常百姓，深知造神本相的统治者，那更是不把所谓的神放在眼里。汗青上很多帝王将相。为了同一思惟，清算民风，都曾摧毁淫祠，制止过分祭奠。曹操纵为这方面的先行者仅在青州就摧毁过上数座淫祠，乃至于蔡吉穿越汉末数年还真没碰到过像样的淫祠。这会儿目睹本身治下俄然冒出如此范围的淫祠，蔡吉不由神采凝重地向崔林叮咛道，“德儒，汝去刺探一下，这玄女祠究竟是何来路。”
玄女？蔡吉四周打量了一下并未发明有疑似玄女的人物呈现。倒是曹丕凑上前向她小声提示，“他们仿佛说的是齐侯。”
蔡吉经曹丕这么一提示才发觉那些百姓确切正以热切的眼神看着本身。与此同时。为首的几个豪父老已然一溜小跑着赶到蔡吉面前，俯身叩拜道，“高唐令苏胡携县内三老、官属及百姓恭迎齐侯台端。”
可还未等崔林抱拳领命。劈面的人群俄然响起了一阵骚动。见此景象，曹丕立马挡在了蔡吉面前提醒道，“齐侯谨慎！”
但是就在多数人不敢在蔡吉面前提鬼神之事的时候，承平道的王韫却叩响了蔡吉位于平原府的书房房门。
因而在从高唐到平原的一起上，蔡吉再也没碰到过与她有关的任何祠庙或碑文。乃至就连一些地盘庙、龙王庙也被殃及池鱼被官府给贴了封条。
曹丕照实回应道，“回齐侯，家父夙来讨厌鬼神之事，自是不会立祠祭奠。”
淫祠指的是不在朝廷《祀典》的祠庙。这里的“淫”字，并非淫荡、淫秽的意义，而是指分外、过量的意义。依祠庙祭奠的神祇，首要能够五类：一是农业类神祇，如地盘庙、龙王庙等；二是与文教类有关的，如文庙等；三是与人们平常糊口有关的，如财神、门神、送子娘娘等；四是以“忠、孝、节、义”闻名、堪为世人榜样与表率的圣贤；五是当世的功臣、名流，因为都是活人，故而也称生祠或长生碑。
底下的高唐令等人一听蔡吉身边的少年竟是曹操的儿子，个个都下认识地打了个冷颤。对于青州的官僚豪强来讲，曹操当年在青州摧毁淫祠的气象还例例在目。前不久从冀州传来的有关曹军大肆诛杀本地豪强的动静，更是坐实了曹操嗜杀的名号。因为传闻蔡吉也在幽州严惩豪强兼并。恐怕蔡吉学曹操的一干平原郡官僚豪强。便想出了为其建生祠主张，但愿能就此奉迎蔡吉，让其对青州各郡县部下包涵。但现在看来这着的结果不但不好，反而能够有事得其反之效。只见呼啦一声以高唐令为首的官僚豪强纷繁曲膝跪地告罪。
究竟证明蔡吉的以身作则和《禁碑祠令》，敏捷清算了各州郡的夸大民风。那些已经为蔡吉建了生祠立了德政碑的官僚豪强在得知高唐县的遭受以后，不等蔡吉脱手就当即遣人偷偷地将祠庙、石碑毁了个洁净。而其他本筹算靠立生祠拍上官马屁的投机之徒，在读到《禁碑祠令》后。也将建祠立碑的主张烂在了肚子里。
