第十二节 党锢之祸

刘协抬开端朝吴硕点头道，“吴卿请讲。”

袁尚站在高台上，望着远处一枚枚自城外飞入的石弹将门楼、马面、箭楼一一摧毁。曾多少时，袁尚也曾设想过如许的场景，不过在他的设想当中攻城者是他袁尚，而守城者则是曹操。当时他自大具有经纬之才，汉家天下不过是探囊之物。但是实际却同袁尚开了一个残暴的打趣。他既不如设想中的那般文武无双，也不如周遭家臣献媚的那般贤明神武。当袁尚认识到比拟曹操、蔡吉等诸侯在文韬武略上的确就如一个稚儿之时统统都已经晚了。曾经不成一世的袁氏一门在曹、蔡联手夹攻之下轰然倾圮。袁熙的死更是完整击溃了袁尚内心深处最后一丝但愿。所谓的死守邯郸等候高干救济的豪言壮语，说白了也不过是一个自欺欺人的谎话罢了。

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“朕不会分开邯郸。”袁尚转过身，以安静的目光谛视着李孚说道。确切对于现在的袁尚来讲，就算不高干已投奔曹操，也早已死了重整旗鼓之心。以是当看到李孚还想劝谏之时，袁尚立马以不容置疑的口气打断道，“朕意已决，卿不必多言。”

被打断思路的袁尚回过身一瞧，只见李孚与保护皆身着便装，而李孚手上更是拿着一套脏兮兮的布衣的衣衫。袁尚见状不由眉头一皱，指着那套衣衫问道，“李卿这是何意？”

实在是对不起，因为本职事情的启事持续几天没有更新。这几天一向都在想设想计划，好不轻易才把频次又调回三国期间。不过越写越第四卷触及到了一些情节槽点多多~~~前次是外族，此次是马踏太学~~~还辛亥政变~~~纯属偶合啊~~~呵呵~~~

刘协没想到吴硕竟是要参孔融与赵彦一本。惊诧之下他不由皱起眉头问道，“谤讪朝廷？吴卿何出此言？”

但是刘协听罢吴硕所言却不觉得然地笑了笑道，“孔卿的那篇《难曹公表制酒禁书》孤也曾看过，不过是一时戏谑之言当不得真。曹操若这点胸怀都没有，岂不是让天下人嘲笑。而赵卿评击曹操厉行申韩之法亦非诽谤，毕竟曹操确切任用苛吏。如此一来，吴卿让朕如何惩罚孔卿与赵卿？”

建安六年蒲月廿一，曹操克邯郸，袁尚于城北高台自残而亡。三今后一骑信使以五百里加急的速率将邯郸的捷报送抵许都皇宫。正在御书房内习字的刘协，乍一听曹操已拿下邯郸，持笔的手不由微微一抖。一滴墨汁就此落在了洁白的东莱纸之上让刘协一阵心疼。却见他旋即将笔一搁命令道，“传旨。宣大夫吴硕进宫。”

“曹军已攻破东门，请陛下速速突围。”李孚领着一队保护孔殷火燎地爬上高台向袁尚禀报导。

“陛下！”吴硕减轻了语气道，“此事非同小可，不是几句斥责便可了事。”

可吴硕却一步不让地点头道，“陛下明鉴，就是要下旨究查，如此一来才不会让曹操落下口舌。”

李孚不动声色地将手中的衣衫呈上道，“臣请陛下换上衣衫，随臣等一同突围出城。”

“恰是如此。曹操为人外宽内忌，其班师回朝后怕是不会放过孔融与赵彦。陛下若能抢先一步治他二人之罪，想来曹操便也不便利再难堪孔、赵二人。”吴硕欣喜的点头道。心想天子这下总算是开窍了。

袁尚本想伸手接过衣衫，可衣衫上所披收回的阵阵酸臭之味却让他的手停在了半空中。李孚见此景象，也由不得袁尚多加踌躇，直接就将衣衫塞入了他的怀中，转而扭头向身后的侍卫命令道，“还不快替陛下换衣！”

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“太中大夫孔融与御史赵彦谤讪朝廷，妖言惑众。臣觉得此二人不成不罚。”吴硕拱手一拜道。

思虑至此，忧心忡忡的吴硕再次向刘协进言道，“陛下明鉴，乱世用重典。曹操施政虽重申韩之术，但毕竟也是为了大汉江山。孔融与赵彦实在不该非议朝政。”

“陛下！”李孚看了一眼地上衣衫，急得顿脚道，“邯郸已破，四下皆是曹军，唯有扮作百姓方能混出城去！”

桓帝的不公之举令党锢之争数月后再次发作，史称“辛亥政变”。因为那一年呈现太白金星经房宿，由大将星入太微垣的天象，当时的人以为这是不祥之兆，意味奸佞在天子身边，大将军有灾害。以城门校尉窦武等报酬首的党人便筹办脱手撤除寺人曹节王甫一党。玄月辛亥日（玄月初七），窦武轮到休假日，出宫回家。寺人偷出他的奏折，得知了士人的打算，因此连夜歃血共盟，策动政变。寺人们与天子的乳母赵娆一起，蒙骗年幼的灵帝，格杀靠近士人的寺人山冰等，掠取印、玺、符、节，勒迫尚书假传诏令，挟制窦太后，追捕窦武、陈蕃等。年过八旬的太傅陈蕃闻讯，率太尉府僚及太门生数十人拔刀剑突入承明门，到尚书门因寡不敌众被擒，当日遇害。窦武驰入步虎帐起兵对抗。名将、护匈奴中郎将张奂此前率军出征，现在刚回到京师，尚未体味局势，寺人等人假传诏令骗过了他。张奂误觉得窦氏兵变，遂与少府周靖率五营士与王甫所带领的千余虎贲军、羽林军一起打击窦武。窦武被重重围困，无法他杀；他的宗亲来宾姻属及侍中刘瑜、屯骑校尉冯述等人皆被族灭；虎贲中郎将刘淑、尚书魏朗等也被诬告而被迫他杀；窦太后被囚禁在南宫，李膺等再次被罢官，并监禁毕生。

固然汉末士林与寺人的历次争斗都以失利告终。直至黄巾之乱发作，董卓入京，才将寺人一党一并肃除。不过士大夫们也从历次的斗争当中发掘了一条摆布朝堂的捷径，那就是以清议结党。倘若身为天子的刘协看不出表象背后本色，许都难保不会重演当初桓、灵帝时的党锢之祸。而这一次两边的气力更加差异。且非论曹操手中把握的兵马。就以党人夙来仰仗的太学而言，现在天下间的青年豪杰大多正忙着前去各方诸侯帐下效力，哪儿有工夫陪一票要兵没兵要权没权的士大夫闹党争。孔融与赵彦的号令力实在没法同当年的太傅陈蕃相提并论。更加要命的是以曹操脾气，一旦发作党锢之争，他怕是不会像寺人那般只毕生监禁了事，搞不好全部许都都会被其血洗一遍。

“吴卿此话何意？莫非还要朕下旨究查不成？”刘协不悦道。此时的他实在是不能了解吴硕为何要死咬着孔融与赵彦不放。再说此三人都是他刘协正视的重臣，怎能在曹操即将接任丞相的节骨眼上起内哄。

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眼瞅着陈旧的衣衫随风飘去，瞠目结舌之下，李孚不由快步上前一把揪住袁尚的衣袖诘责道，“陛下，陛下这是为何？！”

固然袁绍父子是叛国自主的逆贼，可这会儿刘协的语气当中却带着些许兔死狐悲的味道。也难怪，邯郸的光复不但意味着曹操与蔡吉在河朔大获全胜，同时在催促刘协要对这两个功臣论功行赏。

“吴卿不必多礼。”刘协转过身抬手表示吴硕起家，跟着便将手中的战报递给他道，“曹操已克邯郸。”

吴硕看着朱红色的印痕落在锦帛上，心中一样也是五味具杂。袁绍父子的败亡当然已灰飞烟灭，可新兴的曹、蔡二人却比之前者更要难缠。但天子身边的一些人明显没成心识到他们所面对的是如何一种敌手。此中有很多人乃至还在玩十年前的把戏，殊不知天早已变，乱世又岂容儿戏。想到这里，吴硕不由拢了拢长袖，慎重地朝刘协进言道，“陛下，臣有一事上奏。”

“罢了，罢了。朕转头斥责孔卿与赵卿几句。”刘协有些不耐烦地摆了摆手道。

值得一提的是，党锢之争的影响一向持续到灵帝年间。熹平元年（172年），太门生书朱雀阙，言天下大乱，曹节、王甫幽杀太后，公卿皆尸禄，无忠告者。”众寺人大骇，诏令司隶校尉刘猛访拿门生。但是士族出身的刘猛明显不敢获咎士林。无法之下寺人们只得改命当时的御史中丞段颎领兵弹压。段颎是段娥眉的父亲，军旅出身的他底子没把士林放在眼里。因而继名将张奂以后，段颎再次上演马踏太学的“豪举”，拘系太学门生千余人。

吴硕瞅着刘协还在嘴硬，不由长眉一扬反问道，“陛下想以孔融、赵彦之性命赌一把乎？”(未完待续。如果您喜好这部作品，欢迎您来起点网（）订阅，打赏，您的支撑，就是我最大的动力。)

可谁知袁尚不但没有共同，反而惨笑一声，顺手就将衣衫丢在了地上，“卿这是要朕扮作乞丐乎？”

“混出城？混出城后朕又能如何？”袁尚苦笑着反问李孚。

耳听吴硕讲到这份上，刘协中算是明白了些门道，却见他摸索着问道，“吴卿的意义是朕庇护孔卿与赵卿？”

望着面前了无活力的青年，李孚张了张嘴毕竟一句话都没说出口。却见他沉默地朝袁尚深深一拜，继而起家头也不回地走下了高台。袁尚谛视着李孚逐步远去的背影，心头没有来地一阵轻松。如许的感受让袁尚感觉既熟谙又陌生，因为他已记不清比来一次有这类感受是时候的事。影象中袁尚绝大多数仿佛老是背负着母亲诸多期许，处心积虑地一心与两个兄长争夺袁氏家主之位。现在不管吵嘴袁尚确切已经成为了袁氏的家主。但那又如何呢？想到这里，袁尚挥了挥手表示周遭的兵卒一并分开。

刘协虽心有不甘，却也知论功行赏天经地义。以是他旋即点了点头，信步走回案牍前将早已拟好的圣旨取出盖上了玉玺。

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“重整旗鼓……”袁尚回味着李孚的话语，哈腰拾起了地上的衣衫。可就在李孚觉得袁尚这一次会换衣服之时，后者却将手中的衣衫直接抛出了高台。

跟着刘协一声令下，未几时吴硕便在内侍的引领之下来到了御书房。一见刘协手持战报负手立于窗前，吴硕立马快步上前拱手施礼道，“吴硕见过陛下。”

“党锢之祸”指的是汉桓帝、灵帝时，士大夫、贵族等对寺人乱政的征象不满，与寺人产生党争的事件。因寺人以“党人”罪名监禁士人毕生而得名“党锢”。党锢之祸适于延熹九年（166年），寺人赵津、侯览等翅膀与张泛、徐宣等报酬非作歹，并用心在大赦之前犯法，希冀以此逃脱奖惩，而官员成瑨、翟超、刘质、黄浮等不畏权贵，在大赦今后仍然按律措置了这些人。寺人们向桓帝进言，桓帝听信一面之词，重处了这些官员。

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目睹吴硕证明了的设法，刘协只觉心头堵得慌，当即便脱口而出道，“话虽如此，可孔卿与赵卿毕竟是大汉的朝臣。朕，朕就不信，曹操真敢因几句言语，就诊朝臣之罪！”

而此时的李孚尚不晓得并州的高干已向曹操投诚，因而不假思考地脱口而出道，“自是赶赴并州与高干一起重整旗鼓光复河朔。”

“陛下有所不知。孔融在府中喝酒作《难曹公表制酒禁书》公开调侃禁酒令。赵彦更是多次当众喷击曹操厉行申韩神通。”吴硕历数孔融与赵彦的罪行道。所谓“申韩”乃是战国法家代表人物申不害和韩非的并称，因此后代便用“申韩之术”来指代法家。曹操受帐下豪门之士的影响，在治军施政上都极其讲究法度。这便标榜“仁政”的儒家与产生了冲突，从而使曹操成为了士林的进犯工具。而以吴硕对曹操的体味，对方必不会对这些进犯置之不睬。

吴硕从刘协的口气入耳出了较着的包庇之意。这让他不由更加焦心起来。须知眼下在许都城内产生的一些事情可没有大要上看着那么简朴。孔融写《难曹公表制酒禁书》并不是为了多喝一口酒。赵彦评击曹操厉行申韩之法，也不是纯真的法儒之争。曾经经历过“党锢之祸”的吴硕非常清楚，孔融和赵彦这是在借清议进步本身在士林中的影响进而结党。而这恰好是曹操这等权臣最不能容忍的事。

公然，吴硕在看完战报以后，恭敬地向刘协进言道，“陛下，可论功行赏也。”