第三百零八章 武功境界
程羲和看到杜渊之和杜玉清都不在乎的模样，遂放下心来，加上心中早就想明白杜家拳的奥妙，天然从善如流当即上前两步，两人双手小臂搭在一处。
程羲和内心无穷震惊。他开端天然抱着谦逊的心态让杜玉清先脱手，本身扎根立定不被鞭策就好。但没想到对方就如许等闲地憾动了他，并且，他还没有感遭到甚么力量！
“老爷，还是我去吧！”宁夏对杜渊之要求道。他感觉蜜斯前几天伤了身材，还是不宜用力。
二人宛转几次，各有胜负。
“嗯，力量源源不断。这很好，另有呢？”
杜渊之笑了笑，”没干系，渐渐来。阿杏，你和羲和再来一次。羲和，你此主要细心体味她的状况和我有甚么分歧。“
第一，应用本身身材本身的力量都是有限的，如果你碰到一个比你更高大、更强健的人你要如何应对？在身材以外我们是否另有别的的力量？
“三叔。”程羲和忙不迭地答允了。
”另有……“程羲和答不上来了。
杜渊之点头回礼，然后说道：“你演练一套你最特长的套路给我看看。”
程羲和看看了杜玉清，有些担忧，“清弟的身材方才规复，身材另有些衰弱，如答应以吗？”
”我必定是有马脚的，只不过在你们这个修为还看不出来罢了。我刚才不是说吗，我也在修行的路上，只比你们先行几步罢了。今后你们只要尽力，总会赶上和超越我的。明天我先讲十六字法例，你要把它们贯彻到你的练习中，今后的你渐渐体味。“
程羲和眼睛里燃起了熊熊烈火，他盯着杜渊之内心充满崇拜，不顾地上积雪扑通双腿跪地喊道：“师父，请您教我，请您收下徒儿吧。”
以是当杜文明净净的双手搭上他手臂时，他是很放松的，还留意到清弟的指节好长，指甲好圆润好洁净。但他千万没想到，就是如许一双标致得像小女人般的双手竟然开端憾动他的身材，这不能不叫程羲和震惊。不要说杜玉清的春秋比他小几岁，就是个子也比他足足地矮了一个头，他的力量从何而来？他从速收摄心神扎马立定，用力抵住。但奇特的是他的用力并没有起到感化，对方传过来的力量是源源不竭的，他的手臂已经变形被紧缩到胸前，已经被逼到了死角！他不得不身材后仰来均衡身材，同时开端反向用力回击，这是他第一次如此被动。是以他的反转如雷霆万钧，身材如同厚重的石磨朝对方碾压过来。
“嗯，泰然自如。另有呢？”
程羲和听得五雷轰顶，一时候面色惨白目瞪口呆，这三个题目中他想过第二个“剑人合一”的题目，也恰是他目前苦苦追随而不得其解的，但第一个和第三个他没有想过，一经杜渊之提出，他就发明了本身对武功想得太简朴了，他感觉好不懊丧。武学本来是这么广博高深的一门学问，即便杜渊之的题目他感觉提的对，但也是朦昏黄胧的感受，甚么“武功是一种修炼，它不但是我们身材的活动，更是我们心灵和聪明的修炼。”，甚么“身材以外另有其他的力量”，甚么“思惟、认识和本能”的干系，这些对他来讲都太通俗了，他了解不了，他读书读得太少了。他感觉本身此生要想成为绝顶妙手怕是有望了。杜玉清笑着看了父亲一眼，父亲还是这么个欲扬先抑的路数，当时本身也是被父亲打击的不轻呢。
”不完整对，’卸力‘还是逗留在功利层次，我这是’空‘！“
杜渊之上前双手托着程羲和的肩膀，轻巧地就把他提溜起来。
搭手是技击中一种比较文静的比试体例。两边用手臂的鞭策来较量相互的功力深浅。
只见她以腰为轴，满身充分放松，以心行气，气行四肢，双掌缓缓向前。发劲沉着，好似在鞭策一扇沉重的铁门。而这铁门开端纹丝不动，但半晌以后，就被这如风普通，如水一样绵绵不断的力量极迟缓极迟缓地推开了，不成停止。
程羲和早已心折口服，因而沉下心来仔谛听杜渊之的讲授，内心对将来充满了无穷的等候。
“另有，他的神情始终放松泰然自如的，我不晓得他的自傲是从何而来。”
“此次有甚么感受？”
程羲和态度果断：“如果师父不承诺，我就不起来了。”
“非是我不收你为徒，只是我现在处境奥妙，怕是会对你倒霉。何况我本身也是正在修炼的人，只不过早比你们走了几步罢了，还没有资格做你的师父。如许，我就做你的先生吧，做不了传道授业解惑的教员，倒是能够做个‘生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之’的先生。碰到题目我们能够多交换，相互学习。”
杜渊点头，暖和地说：“你能有这类安然和精益求精的态度这很好，谦虚才气进步。那我就直言不讳了。看得出来你是打小练出来的孺子功，根底踏实，功力深厚，凭你如许的对峙熬炼，你再过十年或许你的武功就达到了顶峰成为一代妙手乃至是称霸一方的豪杰，但今后恐怕就再也没法进步，前面几十年最好的状况也不过是在极力保持你的最岑岭程度。为甚么？因为你的勤奋还是落实在身材上，落实在骨肉上，骨肉统统的潜力都给激起出来今后，前面就再也没法进步了。”
程羲和晓得杜渊固然没有承诺做本身的师父，但已经答允了会指导本身的学习，欢畅地点点头，又跪下给杜渊之恭恭敬敬磕了三个头，站了起来。
杜玉清晓得程羲和的功力深厚远在本身之上，这功力是建立在男人汉天生比女子强的力量上，更是建立在程羲和打下的孺子功，一砖一瓦的堆集，一拳一脚在实际中锻造而来。这功力是杜玉清再勤奋，再刻苦永久也没法企及的。但正如父亲所说：武功不但是身材的较量，在骨肉之劲力外另有浩然之气的蓄养，另有势能的应用。对此，杜玉清已经有所体味。以是，她一搭上程羲和的手，就感觉他到处都硬结，无处不成进犯。
或许是这句话刺激了程羲和，他真的使出最大的力量来推杜渊之，但奇特的是这些力量到了杜渊之身上都如泥牛入海，了无踪迹。如何会如许？反而杜渊之悄悄一推，他的身材就不自主地后退了几步。
“是！”程羲和欢畅地走到空位中间，抱拳施礼，然后开端挥剑舞动起来。他的行动身法多变，以打击为主，刺杀凶恶凌厉。整套下来气势澎湃，萧洒风雅。演练结束，程羲和把剑收到剑鞘中抱拳施礼，然后看向杜渊之。杜渊之沉吟了一会，程羲和安然地说：“三叔不必在乎，如果有甚么做不到位的处所，请直言相告，我能够接受的了。”
程羲和的神态庄严，目光沉寂，他的手臂如钢精铁铸普通，他的身材如山凝重！
杜渊之问程羲和：“你和她的比试中有甚么体味？”
他再看清弟，完整不见昔日的嬉皮笑容，他神情严厉专注，眼眸清澈沉寂，仍旧不慌不忙圆活放松，顺着程羲和的推力温和而退，行动轻灵而饱满。待到程羲和力有不逮，便转阴为阳，蓄势而进。
“我没有感遭到先生的用力，却始终有力有不逮的感受，这是不是所谓的’卸力‘？
其次，武功是项团体的活动，这个团体包含一小我高低的合一以及表里的合一。但如何才气做到团体合一？进而达到剑人合一的境地？
“好吧，你来推我，”杜渊之上前，把手搭在程羲和的胳膊上，“使出你最多的劲，别担忧，你推不动我的。”
杜渊之面色不改，还是浅笑地说道：“我没有收徒的筹算，起来吧。”
杜渊之摇点头，说：“你呀，到现在还是没有体味我讲的工夫大旨。不消严峻，现在不过只是过手罢了，不需用力，你好都雅着就好。”杜渊本来感觉宁夏诚恳沉稳，能够用心练武，应当更能埋头体味“拳意”，看他平时单个练习还好，但一旦对练，行动就开端变形，哪些个放松、均匀、觉知就全抛在脑后，不自发的又变成后天的力量和速率的对抗。
程羲和一听就焦急了，“但是，另有别的练习体例吗？”
杜渊之说：“在武功上我不会教你详细的行动，说实在的，那些我也不熟谙，并且甚么样的行动，甚么样的外在情势实在都不首要，首要的是心法，这个就需求你本身来了解和感受了，然后把这些感受应用到你本身的练习中。阿杏，你来和他搭搭手。”
程羲和迷惑地皱了皱眉，他实在了解不了。
杜渊之必定地点点头，说：”对，是’空‘！武学的最高境地就是’空‘，它也能够打通各学各派的实际和主张，达到万法归一的地步。“
听到杜渊之的话，宁夏一下觉悟过来，退到一边观战。老梁也略有所思，他跟着杜渊之的时候已经到了丁壮，读书又少，颠末这么些年他对杜渊之的话一向没法体味，以是技艺一向没有很大的进步，他碰碰宁夏，两人走到一旁也开端搭起手来。
杜渊之笑了笑说：“既然你们已经以兄弟相称，称我为大人就见外了，并且我与你父亲也是了解，在暗里就同文清一样也以叔侄相称吧。”
回到都城后他的武功申明鹊起，特别是在青年一辈威名彰显。有很多武人借请教之名前来参议，此中不乏所谓名家大师的后辈。为了不伤人面子，又不至于伤人身材，程羲和凡是就以搭手相斗，相约如果能憾动他身材挪动的再停止下一步拳脚搏斗。可惜至今为止，还没有人能够鞭策他的沉腰立马。和那些人一搭手他就能感遭到对方根底不稳或力量不敷，他们推他，就仿佛在推盘石底子没法撼动，只要他略微用力对方就会落空均衡而落败。
公然，杜渊之顿时话头一转，把人打击狠了，又悄悄地扶了一把，循循善诱地说：“如同别的技艺一样，武功也有三个层面：形、质、神，绝大部分的人最多都逗留在质的层面，真正能达到‘神’，或者说是达到‘道’的层面的人是少之又少，但也不是没有，而读书多少也不代表他可否达到如许的高度，慧能不识字而能证悟，以是《中庸》上说有两种人能够了解宇宙六合之道，一种是‘诚则明’，天赋通透的人，一种是‘明则诚，’是后天明白事理后孜孜以求的人。武学也是如此，天赋我们没法求，但我们能够借着了解武功背后深切的哲学背景来进步我们的技艺和工夫。”
杜玉清双脚呈丁字步岔开，脊背挺直，身材圆活放松，沉肩坠肘，把右手放在程羲和的手肘上，抛开统统邪念，满身心肠觉知着程羲和。
放下思惟、回归天赋，真不是件轻易的事。
“我们的练武体例和你分歧，我们起首把它称之为修炼，它不但是我们身材的活动，更是我们心灵和聪明的修炼。我先说三点你重视一下，今后有机遇我们渐渐交换。
因而杜玉清和程羲和两人再次搭手，此次程羲和非常用心肠体味和比较了，他发明比起杜渊之，一样是力量的持续，他感遭到清弟的力量还是有间断的，不若杜渊之是源源不断。另有，反击时他能在清弟身上发明着力点，而这点在杜渊之身上就发明不了，仿佛先生没有任何马脚，没有任何能够打击的处所。这个发明让他大吃一惊。先生的神态老是那么放松随便，莫非他真是那么无懈可击吗？到底是甚么让他的身材储藏了如许无穷的潜能？
杜玉清看程羲和另有些似懂非懂的模样，遂上前一步朝程羲和扬眉笑着说：“程大哥请了。”
”’空‘？“这不是佛家用语吗？如何会用在了武功上。
杜渊之笑了笑，说：“我刚才说过武功不能逗留在身材大要，它不但是力量和速率的较量，待会你能够好好体味。”
第三，武功的应用是在危急时候，如安在危急到临的一顷刻刹时阐扬你最实在的气力？是靠思惟还是认识？你或许有过体味，当时候思惟和认识还没有来得及反应，能够身材就已经行动了，这就是我们身材的本能，这本能从何而来？如何把这本能变成仓促之下最机灵到位的应战？”
程羲和想了想说：“我不晓得他的力量从何而来，但感受他的力量源源不断，要不是我用力沉腰扎马，就很轻易被他给鞭策了。”
