第三百一十章 顺天而行
练身材之气血，当然能够功力浑厚，但练来练去都只是身材物质层面上的工夫。身材无形之体是有范围的，练到必然程度就会止步不前，再也没法进步。而更高的工夫是借用六合之气，放大本身，以神遇而不以目视。如许以无形打无形，如何能不堪？”
心中无碍，顺天而行。
“天然读过。”
“贤弟放心，非论是光庭耀祖还是如花美眷都包在我身上。”程羲和戏谑调侃道，胜利地惊起杜玉清又一次的追打。打闹够了，两人又开端交换武功心得，程羲和问杜玉清：为甚么先生和他老说本身勤奋在骨肉上，明天先生提的第一题目：身材以外的别的力量到底在那里？
“这如何说？”
以是，觉知、采取、措置，然后放下。
“那就好，有贤弟的鼓励我也不怕献丑了。今后还请清弟多指教了。”
杜玉清说：“大哥可曾听过这句话？‘文者，内理也；武者，外数也。有外数，无文理，必为血气之勇，失于底子，欺敌必败尔；有文理，无外数，徒思温馨之学，未知实际应用，差微则亡耳。’很多人起早贪黑刻苦熬炼，但千锤百炼都在身材之上，筋骨再淬炼都是无形之体，必有停滞。”
想到此处，杜玉清心结已解，豁然放下，表情回归腐败。转头重视到程羲和体贴的目光，一下有些不美意义，歉疚而坦诚地报歉道：“嘿嘿，请大哥包涵！非是我不想持续说，实在是有些题目我本身还没有想透便在大哥面前矫饰，我怕再说下去会误导了大哥。老祖宗的文明是紧密的有机团体，我们得渐渐体味并通过本身的实际来考证才是本身的。
“大哥可曾重视到庄子《厨子解牛》中有：’方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行’这个‘神’做何解？”
“这个.....”
程羲和看着杜玉明净净的面孔一点一点的变成绯红，有些愣怔又感觉风趣。他不晓得为甚么貌似内心固执百毒不侵，整天嬉皮笑容玩皮的清弟如何这几天老是会俄然羞怯起来，想来还是他谦恭修为，内心更是佩服，因而说道：“为兄言语鲁莽，贤弟莫要见怪，不过倒是我肺腑之言。练武练到现在，才知其广博高深、奥妙深沉，为兄喜形于色感念先生和清弟至诚以告。请清弟持续说，要如何能够做到以无形打无形，获得上乘工夫？”
“孟子《公孙丑上》有‘我善养吾浩然之气’中这个‘气’又是做何解？”
莲池大师说：“明者因境而变，智者随情而行。天不设牢，而人安闲心中建牢。人生何止名利是牢？拘束本身修行，停滞心中安好的统统不都是绝壁峭壁，不都是心牢吗？”
“大哥可曾读过四书五经和老庄？”
“但是甚么是神？甚么是炁？又该如何获得他们？”
绝壁之下，身材肥胖的明坚非常尽力，屡摔屡爬，摔得鼻青脸肿还固执攀爬，当他再一次搏命爬至半崖时，一脚踏空摔落下来，头破血流气味奄奄，高僧不得不消绳索将他救济上来。而身材健旺的明远，攀爬几次不胜利后，便另辟门路沿着绝壁下的小溪，顺水而下，穿过树林出了山谷。然后游名山大川，拜访高僧大德。一年以后才回到寺中。高僧不但没有骂他怯懦怕死，将他赶出寺门，反而把他定为交班人。?
说到此处杜玉清冷不丁地睇见前面马车中父亲掀帘朝他们看过来，面孔仍旧含着浅笑，眼神却似有责备，杜玉清内心顿时觉悟，刚才本身话已经说得太多，实有好为人师矫饰之状，不由话头戛但是止，心中非常惭愧懊丧，瞅见程羲和不解的目光，赶紧弥补说：“我实际并没有做到多少，在大哥面前实在有些班门弄斧，忸捏，忸捏！”
杜玉清内心为本身的缺点囔囔念佛，脑海中闪过莲池大师慈爱的面庞，想起他说过的一个公案：
杜玉清的话如醍醐灌顶，甘露洒心，让程羲和如闻天籁，茅塞顿开。他长舒了一口气，衷心感慨说道：“闻君一席话，胜读十年书啊。得遇先生和清弟，真乃三生有幸。”
我已给大哥说过我们杜家的武训，此中纲领便是援引《中庸》的：‘博学之、鞠问之、慎思之、明辨之、笃行之’。程子说：‘五子者废其一，非学道也。’刚才我太矫饰了，让我父亲听到必定会给我来个爆栗，说我一桶水不满半桶水咣当。嘿嘿，说我夸夸其谈了。对不起了，大哥。”
程羲和出世显赫，又是家中嫡宗子，但因为切身母亲过早的仙逝让他少了庇护，在家中身份也变得非常难堪。他拜过几位徒弟，父亲也延请过一名老秀才教他读誊写字，老秀才教书从四书开端，不过是每天让他认字和背诵，在字词句上并不过量地停止解释，更不消说阐释文章背后深切的内涵和语意了。他能在古板中对峙读书背书，是因为心中有着不想被父亲轻看固执意志，却向来没有感觉读书和练武有甚么干系，现在俄然给杜渊之叔侄点破，才发明此中的奥妙无穷。
程羲和风雅地说：“我自幼练的是剑法，厥后又到华山得徒弟真传，贤弟如不嫌弃，得空教于贤弟如何？”
“是，我陈腐了，我们兄弟相互学习。”
杜玉清到底是女孩脸皮薄，仓促闻得此言，脸一下变得绯红，耳郭都发热起来。
一名高僧，是一座大寺庙的方丈，因本身年龄已高考虑着要筹办交班人。一日，他将两个对劲弟子用绳索吊放于寺院后的绝壁之下，对他俩说：“你俩谁能只凭本身的力量，从绝壁下攀爬上来，谁将担当我的衣钵。”这两个弟子，一个叫明坚，一个叫明远。?
杜玉清发明本身和程羲和在一起时越来越节制不住本身的内心了，老是被他不经意的一句话弄得欢乐或无措，这让她有些烦恼，但她又莫名地喜好和他在一起，她暗自核阅着本身的慌乱，清算表情持续说道：“修行！韩非子说：‘上古竞于品德，中世逐于聪明，当今争夺于力量。’修行，文修于内，武修于外。表里表里如一，诚者成也。体例嘛，起首一个就是觉知了，觉知本身，觉知万物。老子说‘孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍为惚。惚兮恍兮，此中有象；恍兮惚兮，此中有物；窈兮冥兮，此中有精。’意义就是说六合有大道，它是埋没在庞大的事物和征象内里的，我们要透过这些表面的征象本质。万物有灵，万事有道，要静下心来多体味这六合之道。别的一个就是多读书，”
杜玉清固然情感降落闷声不语，对程羲和却没有半点活力，她是对本身充满了懊丧，又发明本身这么一个大缺点，哪一天赋气修炼成为完人？贪、嗔、痴、慢、疑，本身的成规发明了一个又一个，阿弥陀佛，修行好艰巨啊。
“可否用这浩然之气于武功当中？”
“这个我天然晓得，只是我怕我见地陋劣先生不待见我。”
程羲和有些焦急，他正听到兴头上清弟如何俄然停了，赶紧说道：“清弟不必过分谦善，在武学的研讨和思虑上我不如清弟很多矣。我听清弟之言是字字珠玑，于我确是振聋发聩受益匪浅。修炼如黑暗中的摸索，你我是兄弟又成为了同修，更应当相互搀扶。我读书少，清弟你多教教我嘛，观点不成熟不要紧，能够提出来我们相互会商嘛，莫嫌大哥嘴笨就行。”但非论他如何说，杜文清却再也不开口了，让程羲和感觉哭笑不得，感觉这个清弟性子如何跟女人似的别扭，一会儿欢畅地说个不断，一会儿就莫名其妙地不说了，真让人不成捉摸，不由得气闷。但转过甚想想也就豁然了。或许杜文清是家中宠儿，从小千从百顺的，没有一点不快意的，才惯出来这一语分歧就给人摔脸子的弊端，本身家中阿谁娇贵的弟弟不也是矜贵恶劣的，哪回见到本身不是阴晴不定的？何况和本身那些弟弟比起来，清弟较着志存高远，不但读书多明白事理，在武学上的悟性也比本身高出一大截来。更可贵的是他有任务有胆量，敢单身前来庇护本身开罪的叔父，这份担负就非常人所能具有。如许一想程羲和也就不在乎了，固然还不晓得这个清弟莫名其妙沉默的启事，就已经谅解了他。别扭就别扭吧，谁叫他是本身的清弟，默不出声地陪着杜玉清一起前行。
程羲和俄然想起甚么，瞅了一眼杜玉清腰侧的佩剑，说道：“我看你的剑法倒有些似刀法。”
杜玉盘点点头：“我祖上在军中实乃用刀，家中并无剑法，所谓剑法是用刀法改革而成，确有生涩呆滞的不便。”
“大哥说错话了，说甚么指教呢，我们相互学习！”
“孟子之‘气’，明显已不是身材气血之气，如同庄子之‘神’是超然于身材无形之体外的心气，它是联络六合之气为我之用，天人合一之道。
程羲和见过杜刚尧，给他的印象是很严肃英勇，和他父亲很像，不大像是会对后代有如许驯良的态度，指责中都透着亲热。心中实在有些恋慕。赶紧安抚说：“我看伯父是爱之深，责之切。谁有你如许一个儿子都会感到高傲，读书好，武功也好，伯父应当想让你承担更大的任务呢。”
两人嬉闹够了，慢下脚步又并肩缓缓策马而行。
“放心！我叔父甚么人呀，天然是阅人以神了。何况叔父最看重的是品德和心性，这个方面你已颠末关了。今后大哥你只要保持本身，实在地说出你的思虑和感受就好，过分严峻装点反而不美。”
程羲和有些明白，又更胡涂了。清弟可不就说的是他嘛，本身这些年也是在身材上勤奋，但是撤除身材，我们还能够在那里勤奋？他踌躇地问：“清弟，你是说：武功的真正工夫在于文武兼备？”
以此类推，耽溺在自我责备和过分懊丧当中何尝不是一种自我设定的心牢？与其自怨自艾，不照及时觉知检验，知错改错。人没法挑选本身的运气，却能够挑选对待运气的态度。对本身天生的成规何尝不成如同别的客观事物一样：觉知、采取、措置，最后放下。心中无碍，才气顺天而行。
“这是我的体味，武功的真正工夫是落在骨肉以外，所谓诗的工夫在诗外。它是神，它是炁！”
哈哈哈，两人相视而笑，重拾旧欢。
杜玉清才认识到，本身刚才一时忽视又不自发地把父亲挂在嘴上，健忘了本身现在的身份，忙转移话题说：“实在说到学问，当然还是我三叔更好些，你先把我叔父提出的三个题目放在心上，在练习中好好思虑今后才会有本身的答案。不是说‘不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。’吗？叔父提出如许的题目也是为了你能连络本身实际获得更多的思虑和贯穿。”
“‘难言也。其为气也，至大至刚，以直养而有害，则塞于六合之间。其为气也，配义与道。无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。’是讲这类气强大、刚健，是用公理来培养而不侵害，就能够充满于六合之间，它是符合义与道的一种正气，没有这个义与道，它就疲弱了，它是日积月累的公理所发展出来的，而不是偶尔一次的公理从外边获得的。”这一段是程羲和最喜好《孟子》一章中的片段，天然稔熟而郎朗上口。
杜玉清喜形于色欢乐地叫道：“太好了，感谢大哥！大哥要倾慕相授哦，不得藏私！小弟将来光庭耀祖全在于此呐。”
望着程羲和本来严厉的脸上时不时发作出爽然的笑声，杜玉清也眉开眼笑，明天她熟谙到本身的一个缺点，更首要的是她超越了本身不完美带给本身的自大和压抑。人身可贵今已得，大道难懂今已明。此身不向此生度，更向何生度此身！
高僧将五彩法衣和锡杖传于明远，语重心长地对众僧说道：“师言要听，但伸缩进退窜改，乃贤人之道。明者因境而变，智者随情而行。攀爬绝壁是为师出的奇题，为的是验看弟子表情如何，是否能不入名利樊笼。心中无牢，顺天而行者，便是我的意中人。”
众僧不解，高僧浅笑解释道：“绝壁极其峻峭，是人力不能攀登上的。绝壁之下，却有路可寻。若为名利所诱，心中则只要面前的绝壁峭壁。天不设牢，而人安闲心中建牢，在名利樊笼以内徒劳苦争。轻者忧?悲伤，重者悲伤伤身，最重者粉身碎骨。”
