第75章 概念神
厥后“风之化身迦娜女神”这一观点被恕瑞玛人定型，他们以为“风神迦娜”是强大者的庇护神，并在那边获得进一步生长。以后恕瑞玛某一任天子公布法律，制止崇拜“子虚神像”，导致“迦娜女神”的雕像被推倒，公开的信奉活动遭到压抑。与此同时，更多的人开端崇拜飞升的天神兵士这一更加详细的具象，以为他们能带来更好更加强力的庇护。
在“造神”打算展开后，伊森筹算将“迦娜女神”作为尝试工具，尝试通过报酬的体例去影响和窜改她的信奉和力量。他信赖，只要体例恰当，他就有能够把握信奉神的奥妙，乃至缔造出属于本身的神明。
但是，伊森也清楚，如许的尝试充满了未知微风险。他不能冒然行事，必须谨慎考虑。因而，他决定先听任“迦娜女神”这一信奉天然生长，但同时要节制她的信徒数量和影响范围，确保她不会俄然崛起或式微，为他的尝试带来不需求的滋扰。
但是，当人类社会尚处于懵懂无知的无知期间时，这一系列生长过程常常非常冗长且充满艰苦。在此期间，常常会产生如许一种状况——某一事物尚未得以全面生长完美，便遭碰到更加蛮横却又气力强大的外族入侵或滋扰，从而导致其生长过程戛但是止。
“‘造神’打算？”艾克囡囡低声喃喃自语着，目光凝睇远方，仿佛堕入了深深的思虑当中。
事物的原始生长过程大抵以下：开初，某种事物崭露头角并逐步鼓起；随后，与之相配套的、能够使其有效运转的运输才气也应运而生，并不竭获得晋升和改进；终究，实现高效便利的信息交换技术的冲破与创新。
伊森从梦中醒来后，脑海中不竭回放着“迦娜女神”的过往与近况。海峡大爆炸的产生，让这位曾经光辉一时的保护神神力透支，神迹不再闪现。而跟着海运环境的改良，海员们不再依靠她的庇护，她的信奉也随之式微，仅在祖安等少数处所还保存着。
“看来本身毕竟不过是个浅显无奇的浅显人罢了！即便是阴差阳错地成了穿越者，乃至还荣幸地被奥秘体系所喜爱，但这一起走来，却还是状况频出、不测不竭。就连本身本来那些果断不移的动机和打算，也会因为接二连三碰到的各种希奇古怪之事而频频窜改。”想到这里，伊森无法地摇了点头。
在这场突如其来的梦境当中，他仿佛切身经历了那位名为“迦娜女神”的女子冗长且昏黄不清的平生。或许是因为“迦娜女神”已然靠近绝境、即将消逝，哪怕仅存一丝微小到几近难以发觉的自我认识，她也仍然拼尽尽力试图挽救本身。因而乎，她引领着伊森走进了属于她的过往光阴，并巴望通过这类体例奉告伊森一个首要的究竟——她乃是祖安这片地盘当之无愧的保护神。
这时，伊森缓缓地摇了点头，他清了清嗓子，然后耐烦地向大师解释起来：“我所要打造的可不是那种传统意义上的信奉之神。精确地说，应当算是另一种范例的神——观点神。简朴来讲呢，就是由我们人类本身来付与这些神明特定的观点、明白其应尽的职责以及所具有的才气。如许一来，它们就能更好地为全部族群办事！”
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站在一旁的金克丝则不觉得然地撇了撇嘴，不屑一顾地说道：“说到底不还是要搞信奉那一套嘛！这类事情早就被人玩烂了。”
不过，跟着光阴的推移，人类社会逐步迈入开通阶段。此时，事物的生长周期较着大幅缩减。待到步入发财期间以后，上述三者之间更是相互影响、协同感化，进而全方位地揭示出人类所包含的庞大生长潜能。
遐想当初，身处原天下蓝星时，他也只不过是茫茫人海里浩繁普浅显通打工族当中的一员罢了。固然偶尔脑海中也曾闪现过一些奇思妙想，但无一例外都未能真正付诸实际，终究只能沦为空谈。
他明白，邪术力量并非大家都能把握，即便是海克斯科技的开辟也受限于各种前提。但如果能够缔造出合适前提的观点神，是否就能够影响乃至节制它们呢？这个设法在伊森的脑海中不竭回旋，激起了他的猎奇心和摸索欲。
她最厥后自于海员的祈愿，他们祷告驯良的风伴随他们度过险恶的海疆，停歇无情残虐的风暴。因为符文大陆陆地环境远比海运环境要更差，跟着海运的生长海员不竭增加，这份信心转化成信奉开端伴随他们传播开来。
“造神”打算是伊森颠末沉思熟虑后，连络本身环境设立的打算。详细能够了解为信息工程扶植那种。
听到这话，伊莎显得有些苍茫和猜疑，她眨巴着大眼睛，一脸无辜地看着世人，仿佛对于所谓的“信奉”毫无眉目。她是真的完整不懂这些。如果一开端没有真正信赖某种东西，那么想要在厥后去接管并坚信它确切是一件相称困难的事。
当然，伊森也明白，如许的做法能够会遭到一些人的反对和质疑。毕竟，“迦娜女神”在祖安群众气中有着特别的职位，他们能够会以为这是对神明的轻渎和不敬。但伊森以为，为了摸索未知和寻求真谛，偶然候必须冒一些风险。他信赖，只要他的解缆点是好的，是为了祖安群众的好处和福祉，那么他们终究会了解和接管他的做法。
伊森深知，信奉神的力量来源于信徒的信奉和祷告，而信奉是能够被窜改和定型的。这一点给他带来了新的思虑方向。在这个邪术与科技并存的天下里，邪术是古迹的代名词，那么神明和神迹呢？它们是否也能被报酬地塑造和节制？
